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我认为当代易学不能再恒古不变，抱残守缺，必须实行学习和运用的现代化改革，与时俱进，我对古代预测术的研究提出了法外无法，法无定法，不拘古法，我心无法的观点，对传统的风水、四柱命理，六爻纳甲、相术、姓名学等等在方法上进行了全新的思维改革，简单易学，准确率极高。由于我的思维是紧紧抓住《易经》的核心、灵魂，故我将整个八卦易学思维定名为《易魂》，并于今年向国家工商总局商标局注册，它是当代易学的一个品牌。
时代在前进，思维也在深入发展，大家都知道联想集团、联通集团、网通集团，最后是网络，联想——联通——网通——网络，众缘汇聚集了《易魂》的“时空网络学”也就应时而诞生了。《易魂》的思维方法是类比思维，去读象即由卦或物去联想，把这些联想的单个信息联通起来，构思网络通顺了，形成一宠大思维网络。时代的进步推动了我们思维的发展。《易魂——时空网络学》的定义是：时空网络是由时间和空间两条线交织成的一个网，人们只要猎取时空中任意一个时空（人、事、物、时间等）信息就可获得人们所要知道的相关人或事物的部分或全部信息。就象一张鱼网、乌网，我们只要提起网上的任意一个网结或一根网线，就可将整个网带动起来。《易魂——时空网络学》分二大系统，一是八卦系统，这是主要系统；二是干支系统，这是重要系统。两个系统可以分别单独使用，也可以结合使用。我认为在时空网络中获取的信息没有错的，只有对信息判断的思维方法和结论的错误，而要使结论准确就必须培训一种正确的读信息的方法，《易魂》教给大家的就是这一种方法。
《易魂——时空网络学》是时代的产物，随着它的不断完善，必将推动当代易学的发展，必将成为易学发展史上一个历史性的里程碑！在简短的发言中我不时插入一些实例以说明，我抓紧有限的十五分钟的分分秒秒进行阐述，尽力发挥。在余下的五分钟我没有让大会咨询，这五分钟能解决什么问题？而是让我们的代表团代表当场进行预测，当时有马万成、王海东对个别与会者作了简单预测，以显示《易魂》的精萃。我的发言激活了整个静寂的会场，全场掌声不断，大家为我的发言所诚服，为我们的研究成果鼓掌，为当代中华易学发展鼓掌，为易学历史新的里程碑创立鼓掌，为中华民族的睿智鼓掌！在座的绝大多数与会者能为自己参与这一代表先进传统文化发展方向的行列而自豪！
下午大会主持人突然宣布我主持大会发言，我走上主席台，向大家说：“对于大会的安排我事先未得通知，我也事先未得到本次发言者的论文，我没有准备，但我会尽力主持好本次会议发言。”第一位发言的是宣读一篇“气化论”的研究；第二位发言的是四川蓬 安陈泉樟 先生的风水化解实例；第三位是北京的 邓 先生介绍他们运用《易经》六十四卦研究的调治人体疾病的“和合仪”。我采取不同任何主持人的风度，在他们的发言关键部位向大家进行简明解析、评价、鼓励，使一种枯燥的宣读从而变得生动活跃，使人们认识到其中的重要价值，与对易学的贡献，使大家自然对这些研究者荣敬，达到知识共享，荣耀共享，带动大家鼓掌，为发言者鼓掌，为今天的易学成果鼓掌，为大家的参与鼓掌！再次将大会推向从未有的高潮！不少人对我说：“若我发言是你主持，那效果就会好多了！”我说：“争取下次我为你主持！”大会整个发言活动持续到 17 日。
五、游香港
我们代表团的大部分同学是第一次来香港的，会议只安排 18 日游大舆山风景区。我们一要开好大会；二要让同学们尽可能领略香港风光，也不枉赴港一回。我决定晚上会议没有活动时带领同学们游香港。尽管我先后去港几次，但并不十分熟悉，找来香港的老朋友谭志坚大师作向导。 15 日晚上我们去逛香港最繁华的弥登道商铺名店，整个街道人流拥挤，金铺一个接一个，在灯光下金器锃亮耀眼，其它各商铺也挤满了人，大街上各种各样的广告招贴灯光五颜十色闪耀，大家为这种商业气氛感染、兴奋。 16 日晚我们去了维多利亚海湾，维多利亚海湾的夜景十分迷人，我们全体与所有游人一样陶醉了，然后我们乘船过海，坐缆车登香港的最高处，俯观整个香港夜景，香港在灯光的装扮下显得静穆典雅，尽收眼底。由于我们人数多，要分乘几辆的士，又要转乘地铁，为怕人失散，我在前领队，杨祖敏同学在后面压队，杨祖敏十分尽心尽责，若发现某个同学略掉队了，他等着，若有同学想多看一些商品，他通知我不要走，大家等一下，前后相互关照。 16 日中午我们利用中午休息时间打的士去距我们驻地不远的黄大仙庙，黄大仙是香港及东南亚都十分有名的庙宇，据说这里抽签特灵，因此香火十分旺，不但香港的人常来不息，而到香港旅游是一个安排的景点。庙前跑满了善男信女，烧着香，摇着签筒，签摇出后，记下签号去找专职的人解签，或自己就近买一本签书对照查找签文。在庙的右下方有一条长廊，上下两层楼，象鸽子笼一样三、四平方米一间的几十间房都是算命看相解签的，并有不少神物神器出售，也许我们去的不是时候，看上去显得生意清淡。同学们笑着对我说：“黄大仙来看黄大仙了，我们守着一个黄大仙，不用另外求了，我们来这里只是观光领略一下气氛！”大家十分开心，分别在这里留影！
原与大会主席 吴恒昭 先生约定我团由大会安排在香港市内观光旅游一天，参观一些主要景点，让首次来港的同学回家后向家里、乡亲、朋友们也有个交待说法。在 17 日早饭后，吴会长说找不到导游，请我团仍然参加上午会议，下午由他亲自作陪导游。如果我团离会，整个大会听报告的人数则所剩不多了，大家说：“既然捧场就捧到底吧！这是在已回归了的属于我们中国土地上召开的一次会议，我们不给自己捧场，谁来捧场。”见全体同学都有共识，有强烈的民族感，我十分高兴，大家继续听完上午发言。午餐后，吴会长安排完下午的事务后，亲自作导游陪同我团旅游观光，大家见吴会长亲自作导游，认为是我“中国《易魂》”代表团的殊荣。美籍华人 施竹英 女士是我们《易魂》的学员，我几次赴港失之交臂，这次她正值旅游，在香港与我们一同观光。我利用这难得的相聚，短暂的相逢，对她释疑辅导。施竹英同学虽已六十余岁，十分健朗、好学，有较强的易学基础功底。我们边游边解说，其中着重于《人与自然环境学》的有关核心问题。一、二个小时的观光漫步解说，她说：“今天我受益匪浅，基本上理解掌握了老师新创的风水学观，回去后我慢慢消化”。观光结束时她请我们全体人员喝西班牙咖啡，吃意大利比萨饼，以尽情谊。我们观光了香港紫荆花广场，在纯金的紫荆花下合影，步入特别行政区市政会议大厦浏览，在海边大道上领略着海风吹拂，眺望着海浪波涛船支海鸟，十分爽！接着到浅水湾游览，这是香港的风水宝地，地价房价特高，高楼矗立于坡上，楼的设计全按香港风水大师指点而作。浅水湾有迷人的金色沙滩，是一个良好的天然浴场。这里修有庙堂神殿亭阁，塑有高大的观世音菩萨及财神像，不少香港团体，个人捐修的楼亭、石碑、神象，受着香火供奉。伸入海中的一块长长陆地，修建得体，游人可在树下花丛中的长条椅上休闲，又可垂钓，大家在这里神情彻底放松、恭拜，张开全身的毛孔采吸大自然中飘逸的祥和的吉气，很畅快！
由于天气已晚了，我们没能去香港海洋公园游玩，给大家留下一个遗憾也好，也为下一次赴港留着一个旅游栏目。
18 日大会组织赴大舆山风景区旅游，这里主要是看释迦牟尼大铜座佛，这是东南亚最大的一尊室外大铜座佛，佛修建在一个山顶上，十分庄严隶穆，佛的脸部表情又十分慈祥，我这是第二次参拜了。我领着大家在最佳位置与佛手相贴留影，然后下台阶，到广场中央地坛感应最佳气氛，声响效果，再进到莲花寺参拜。我记得上一次曾在导游的带领下参拜观音寺，这是一个尼庵，老师太十分慈祥，佛理深厚，藏经阁中深藏着许多佛经、佛物、法器，而其镇庙之宝却是近百岁的当代高僧，深圳寺庙的住持上本下涣大师年青时用手的中指鲜血书写的经书，称为四经，当时他写有多部，由于兵荒战乱唯存此一部。我想带同学们去参拜该寺，一直问不到，我们最后走到一个较偏僻的莲池寺，很有意义的是去莲池寺必须经过一座“智渡桥”，寺庙是新修的，二层楼，很富丽静雅，我领着大家参拜后，见大殿左侧摆放着许多佛经，是供有缘之游人敬取的。我向大家说：“你们可以任意拜拿自己所钟爱的佛经佛书，但不要忘了捐上功德钱。”这次跟我来的几位同学都是皈依的佛门弟子，十分虔诚，大�