我们还可以将八卦对应面相、手相各部位，运用《易魂》太极思维方法，进行分析判断，得出正确的结论：八卦中艮卦主鼻主房屋，一个人的鼻子长得好，则其家居住的房屋好，鼻子长相差则住房差；艮卦为止为保管，故鼻相好，则此人守财，有财气，鼻相差则财气欠缺，无财可守；艮主土主信，鼻子直，鼻相好，此人诚信忠厚可交往，反之无信不可深交；鼻子何处有破损伤痕，则其住房相对应的方位上必然有损坏。离卦表示眼睛，主心主礼，眼睛大而明亮有神，心脏功能好，必善懂礼，为人大方，心胸开朗。
传统的相术以位为主，将人的面部正中线从上到下划分为天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、正口、承浆、地阁 13 位，再以此 13 位为中心点，左右横列 6 — 10 位，共将面部划分为 120 位，以代表不同的流年。如果将八卦与传统的相术结合在一起，则每一年发生的事情就一目了然，相术就能精进。
则悟大法师鼻相极好，挺直且向前伸出，为人诚信忠厚，勇于任事；眼睛明亮有神，必然有很高学识，为人心胸开朗；两侧口角分明而深长，讲经说法，辩才无碍；两颧拱扶有力，乾艮两卦强旺，人缘很好，深得众人的帮助和拥戴。上停狭窄不平，发际低压， 25 岁前经历艰难坎坷， 25 岁则后有所好转； 31 、 32 岁有一次大的转机；中停饱满有力，中年事业兴旺，前程无量。
则悟大法师说：“我 25 岁前几乎把一生的苦难都受尽了，去年 32 岁升任副住持，为佛学院本科毕业。”一旁的圣智法师问道：“还有别的吗？”老师笑着说：“则悟大法师有明显异于常人之处：印堂明净下凹，如圆形的卫星天线，显示接收信息的能力特别强，表明大法师修为极高，已发神通。”则悟法师忙笑着连说“没有。”接着高兴地对我们说：“你们真有福气，黄老师今天现场说法，全面地讲解了相术，其它的同学就没有这个缘份了。”
有近百年历史的南普陀素菜，早已驰名遐迩，香飘四海，有中华一绝的美誉。“菩萨迎客”、“南海金莲”、“雪中送炭”、其中的“素泥藏珍”为已故国家领导人邓小平最喜欢的菜式。一道道素菜色彩悦目、美味可口、清鲜雅致，加上清静优雅的环境，形成了独具诗情、禅味、时尚的素食文化。我们品尝着珍馐美味，听着老师和则悟大法师谈禅论易，仿佛醍醐灌顶，得未曾有，均获极大开悟。
饭后大家又来到圣智法师的禅室。圣智法师在佛学院主教英语和佛学，为人热情，聪敏好学，相貌清异，禅室除了简单的坐具，到处都堆放着书籍。从禅室向外望出去，对面讲经堂内灯火通明，亮如白昼，并有数盏路灯一直延引至禅室门前，见此情此景，老师不住点头赞许。圣智法师打开计算机，进入《易魂》网站，老师详细地 讲解了博鳌亚洲论坛 规划设计中的不足之处和化解办法，大家恍然大悟。接着老师请则悟大法师浏览 《佛光加持赐慧》、《国宝“金玉观世音”圣像》等文章， 详细介绍了应邀参加山东省龙口市南山大佛开光圣典的盛况， 则悟法师见黄鉴老师礼佛重道，修为好， 《易魂》通天地之道， 造诣极高，十分高兴，表示愿意在佛教文化等方面鼎力相助，为 《易魂》事业广开方便之门，大家连连致谢。
不觉夜已深了，豪雨初停，空气清新，万籁俱静，灯光下树影横斜，婆娑动摇，路面的积水和草木枝叶上的水珠如点点星光闪烁，在山门前的波光塔影中，大家合什作别。
2004年6月13日
附录：诗作二首
漳州至龙岩高速公路道中作
五 律
险峻漳龙道，山花杂野茅。
清溪随路曲，叠翠入云高。
烟村隐竹树，荒地尽芭蕉。
车过盘龙岭，漳州入望遥。
题 厦 门 南 普 陀 寺
五 律
法派分东海，宗风阐泗洲。
檐龙腾海日，塔影下江鸥。
雨静泉飞瀑，石清树舞虬。
香云泽厦岛，梵唱启千秋。
“随师学《易魂》，江南万里行”（连载之三）
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“四菜一汤”，土楼得古趣
“东倒西歪”，易魂解天机
神奇的地方必有神奇的传说。我相信大多数人和我一样，最早是从下面的传说中知道了客家的土楼： 1985年，美国通过卫星照片发现，中国福建省西南部有数千座不明性质建筑物，呈巨型蘑菇状，与核武器发射装置极为相似，这很可能是一个大得无法想象的核基地。不久，美国中央情报局谍报人员贝克和他有中国血统的夫人，以摄影师的身份来到了中国闽西南的乡村。他们发现漫山遍野的“核设施”不过是普通的客家土楼，而这些民居已经在这里存在数百年甚至千余年了。正是他这一惊奇的发现，后来让全世界为之震惊（本文相关资料，均引自福建省文明办主办的《文明风》网站）。
结束了石竹山讲学， 5月6日一大早，黄鉴老师便带着我和另四名同学乘车南行，出福清，经龙岩，过永定，直抵南靖，来看令人心弛神往的客家土楼。一路上山高路险，林谷幽深，汽车行驶在坎坷、崎岖的山路上，时快时慢，颠簸不已，老师说道：我们走在智慧的道路上。大家笑了起来：坎坷为智慧，我们一行六人也为智慧，看来我们注定要有大的收获了。
峰回路转，眼前宽敞幽静的山谷中，就是书洋镇塔下村，一个美妙绝伦的客家村寨。清澈闪亮的溪水从山谷深处宛转地流淌而来，穿村而过，聪明的客家人为了蓄住水流之气，分段修筑了平直的河道，使湍急的水流变得平静和缓，并有意形成了几级跌水，更显得景色灵动，生气勃发。到处是古榕繁盛，翠竹葱茏，野花照水，石桥横斜， 20多座形态各异的土楼散落在这青山碧水之间，如天上掉下的飞碟，如地上冒出的蘑菇，神秘奇特，雄伟壮观。我们一行人穿柳岸，过石桥，涉浅滩，走过路边的人家，走过担茶和牧牛的村民，看红脸的土鸡结伴漫步，看几只狗和善地围着你，然后静静地跑开，看水牛悠然地划过亮晶晶的水面。天气薄云微雨，时阴时晴，绿竹影里，先人祠画栋朱梁，野花深处，采茶人雨笠烟蓑……
这般浓绿明媚、奇妙壮观的乡野风光，这般从容闲适、纯朴生动的农家情趣，构成了闽西南古老乡村的一道绝美风景。在村口外的清溪上，老师以茂密的山林、壮丽的祠堂和潺潺的流水为背景，为我们留下了珍贵的合影（照片见《易魂》网站“易魂万里行”栏目之 《观赏东方建筑奇葩——福建南靖土楼》，内有老师拍摄的多张土楼内部照片，非常珍贵，为其它网站所少见）。然后大家稍事休息，或临溪戏水，或倚竹观花，第一次来南方，处处倍感新奇的我则 忙着和水牛合影，和土鸡合影。从繁华喧嚣的都市来到这里，仿佛误入世外桃源，我们忘情地融入大自然 ……（见照片）。
南靖书洋镇塔下村游记
五言古诗
当年为避秦，远远入山深。
从此不复出，千载到如今。
幸逢太平世，世上始知闻。
路满观光客，门迎欧美宾。
人渐通经济，犬犹不吠人。
野菜饶风味，牧歌杂汉音。
云深常带雨，花艳欲相亲。
如入桃花源，沉醉武陵春。
前面不远处，就是张氏宗祠，名为德远堂，堂前池塘两边耸立着 20几根石旗杆，犹如一片石林，黄老师为大家介绍说：这是张氏为了表彰科举考试中登科的族人，一人立一根旗杆，顶端是笔形的为文科，顶端是刀戟形的是武科。如此密集的石旗杆，在闽西南土楼乡村首屈一指，由此可见塔下人杰地灵。老师又看了周围的形势，讲解到：这里山势环抱，气场极好，后山虽然不高，但是长满了异常挺拔茂盛的青松，豪气干云；地势虽然略嫌局促，但是在祠堂正前方远望，视野极为深远，远处有元宝山，更远处为笔架山。
再次前行很远，汽车将我们送到山顶观景台，向下俯瞰，就是最壮丽、最美妙、最神奇、最震撼人心的田螺坑土楼群。和昌楼、振昌楼、瑞云楼、文昌楼四座圆楼簇拥着中间方形的步云楼，错落在青山秀水间，像一朵怒放的梅花，美妙绝伦；象一件精美的玉连环，玲珑璀灿，令人叹为观止。当地人称其为“四菜一汤”，却是十分的通俗有趣。返回到山下的公路上，抬头远眺，田螺坑土楼群犹如布达拉宫横空出世，庄严肃穆，在阳光里一派金碧辉煌。从旅游手册上得知，田螺坑土楼群被联合国教科文组织评价为“世界民居奇葩”、“世上独一无二、神话般的建筑”，是全国首批历史文化名村（见照片）。
晚上，我们聚在农家小院里吃土鸡，喝土酒，品不知名的河鱼，尝不知名的野菜，看黄昏暮霭，听蛙鼓虫鸣。然后夜宿文昌楼。楼内黄老伯告诉我们：“文昌楼是一座椭圆形土楼，外面是土筑墙，里面从下到上全是木结构，共有三层楼，均匀的分成许多房间，楼梯和环廊公用。从底楼到顶楼一纵列的三间房为一个单元，属于一户人家。”听到这里，我不禁在心里暗暗称奇，老师讲过的纵向关系居然在这里得到生动的体现。“我们在底楼作饭，在天井的中心有一口水井，用吊桶提水，院中有明暗结合的排水系统。为了安全，土楼只设一个大门，土楼外墙上只在上层才留有窗口。土楼一般是同姓宗族聚居，也有的是四、五个姓氏杂居，文昌楼至今全部是黄姓子孙。”土楼中每间房屋的面积只有十余平米，装饰朴素，家具简陋，我住的房间里贴着大红喜字，想来是新房，室内温馨而明亮，透过小小的窗户望出去，山寨静悄悄的，惟有夜色朦胧。
寂静的夜色中，我们几位同学陪同老师在顶楼凭栏远眺，天井上面是暗蓝色的夜空，东南方的楼顶上露出参差的树稍，俯�