老壬胨窈竺看纬鱿澜缫拙蠡崾弊骱河锓耄俏粘械Ｒ磺谐鱿嵋榫眩乙幻籽Х氩⒉蝗菀祝匦攵砸拙猩钊胙芯空摺Ｋ娴募柑旎疃蠡峤硗虐才庞胛颐峭旁谝黄穑阌谝障壬欠耄峁┯镅怨低ǖ姆奖恪Ｖ麓恃萁餐瓯希蠡崤纳阃盘寮湍钫铡Ｏ挛缇傩幸拙识帘热奥畚姆肿榉⒈硖致邸５诙欤�9月30）上下午均安排分组发表论文报告。很遗憾的是我团领导向大会提出这一天旅游观光日月潭风景区，早上4点就起床乘车出发，由于团队必须统一行动团进团出，我及李菊月、陈远銮和王国平四位真正易学人士本来被大会安排发言的未能走上国际易学讲台代表大陆易学发表自己的研易新成果，而我又是被安排第一位发言的，同时又是大会小组召集人，痛失良机，而事后听说大会会务工作组还在用喇叭传找我，听众在等待我们的讲演。这不能不说为我治易生涯中的憾事。传说中的美丽的日月潭比起杭州西湖、扬州瘦西湖、长白山的天池、昆明的滇池并未有奇特之处，不过是山清水绿而已。幸好大会为我们颁发了出席证书：“黄鉴君学问渊博，获选为二00二年世界易经大会代表，奉献良多，有功于世界，功德永与天地同流。”我的论文入选大会论文集，编排靠前面，大会主席徐芹庭博士签发了论文入选佳作证明书：“黄鉴先生之论文经大会评选委员会评定为佳作奖，特此证明。”
我们参观完后，匆忙赶回中坜市，要参加下午5：30—9：00的大会闭幕式。大会发奖同时交换礼品，闭幕后在大会厅举行宴会。在大会开幕式结束后，利用短促的休息时间，我向大会主席徐芹庭博士致意，告诉他：“在研易过程中，我就是阅你与南怀瑾老师译注的《白话易经》，深研易理，从而取得成功，这次能出席你主持的世界易经大会，十分荣幸，除了谢谢二字，无法再表达我的敬意。”我与他合影拍照留念，会后他要工作人员为我准备了几本他新出版的《细说易经六十四卦》上下集，《风水详谈》上下集以及《细说易经》大作，印刷精美，十分珍贵，尤其他又在扉页上为我题词：“黄鉴大师慧智无边。”这将更激励精进求学。我向国际易经学会会长成中英博士简短的汇报了我的研易、治易方向和态度，认为当代易学的学习和应用必须现代化，改革，要“返璞归初，返璞归真，”实现易学科学化生活化、日用化，将每一个百姓日用有所知，促进世界和平。他十分肯定了我的研易方向与研究成功，鼓励为弘扬、发展易学作出更大贡献，我与他合照留影。成中英博士十分平易近人，我团尹昌日先生曾经找成中英博士合影，由于台上人多，一时合影不成，成中英博士在宴会中委托工作人员四处找到我中国大陆代表团，叫尹昌日上台与他合影留念，一个世界易学大名人竟将一件常人不经意的事挂在心中，难得啊！想起国内一些“大师”，“名人”，“会长”扯谎躲避学生、同仁之事，不禁为他们汗颜。人们应永远记住“鱼儿离不开水。瓜儿离不开秧，”伟人的作风就是平易近人，这就是我们学习为人的典范。大会在圆满、欢乐、喜庆中结束，世界易经大会台湾总会会期转交给印度尼西亚易经学会会长，各代表团、各易学家相互到各席敬意，相约来年5月底在印尼雅加达举办的第六届世界易经大会上相见，作为下一届大会的东道主，印尼代表团团长率领团员到各席举杯盛情邀请大家明年到雅加达参加会议。
伟大的易经将世界各国人士凝聚在一起，让我们以易会友，以易结缘，让我们为着用易学造福世界人类，实现世界和平这一共同目标走在一起来了，我们将为实现这目标作出长久不懈的努力。通万方之略，造世界之福！
2002年10月15日
特别公告：2003年5月31日—6月4日在印度尼西亚雅加达召开第六届世界易经大会，《易魂》将组团参加会议，欲参加者请在12月20日前报名，有论文者准备好论文，与黄老师联系。
网址：yihun
E…mail：yihun@vip。sina
《易魂》走出国门
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：417 文章录入：yihun ］
黄老师按：
《易经》是中华优秀传统文化，对我国文化历史发展产生了决定性的影响，同时也对世界文化有巨大影响，世界各国也在研究它、学习它、宣传它。《易魂》学术紧扣《易经》的灵魂“不易、变易、简易”来研究、开发、应用《易经》学说，将易理贯穿于人们日常生活实践及社会自然活动中，本着实现易学学习和应 用的现代化改革，作到与时代合拍，同步前进，实现易学的民族化、大众化、日用化取得了可喜成果，已为广大学人所认可和接受，海外各国易学人士也在肯定它、学习及宣传它。委内瑞拉学员雷知明已在当地侨报上开避《易魂》专栏、长期连载《易魂》资料宣传，宣传中华文化，《易魂》以它青春的魅力展现在世界上，下面转登雷知明学友的一封信及委侨日报影印图片。
二OO二年十一月二十六日
委内瑞拉雷知明同学给黄老师的信
黄老师：
您好！料想一切安好吧？
这是我们的第二封信，这一次有一些情况要向老师汇报的。《易魂》的部分学术论文，封例以及一些有关老师治学的事，已经从今年的7月14日开始在《委国侨报》连载了！目前在委内瑞拉的华人报纸共有两份，而这一份是创办最早、影响力量大的一份，一直是在委侨民信息沟通的重要桥梁。相对报纸行业而言，或者美加等国家会起步较早、信息量大一些，但我相信《委国侨报》的敬业精神并不会比其它地区的报业差。因为我与他们的联系只是通过电话和传真的方式进行，还没有正式见面，他们收到《易魂》资料后，研究了一些时候，最后终于通过了，并且不收我的手续费，在当今物欲横流的年代，我个人认为这样是很难得的。另外我在资料的整理过程中会有一些不适当的情况出现，请老师指导，以免将来重犯。
最近我在《易魂》的网站下载了一些文章，自己学习的同时也准备继续在报上刊登。另外最近的时候，我和报社的工作人员已取得共识，拟开办一个“姓名预测学”的栏目，希望从实践考验中磨炼自己，同时也希望把《易魂》能在较长的一段时间里连载下去，所以栏目暂定为《易魂之姓名预测学》——“供稿雷知明”字样，将来条件许可的话继续以《易魂》为主题，介绍八字、风水、易医等分类课目，以实现还易于民。话说回来，学生这样做不是因为自己的水平高，相反的是自己知道自己的不足，需要在现实生活中多锻炼，来提升自我，心中所依靠的只有《易经》，所相信的只有黄老师，我将坚定不移地朝这个方面走下去！
这次除了八期文章连载，还有几张近期生活照以作留念，致此搁笔。
祝：事事如意。
愚生：雷知明
2002年9月25日
21世纪的生命科学——《人间大道》
［ 作者：辽阳 恒旭 转贴自：本站原创 点击数：399 文章录入：yihun ］
尊敬的黄老师慧鉴：
作为一名易学爱好者，我想谈谈对《易魂》的感悟！
拜读函授教材《八卦象数预测法》与《易魂》学习资料，老师“学以致用、道济天下”，这不仅在传道，更是在普渡众生！
一、《易魂八卦象数预测法》的面世，激发了我们的思维，开拓了我们的视野，把我们带入了新天地！真如甘露法雨，滋润着华夏众生的心田。面对21世纪的今天，她的出现明确了易学在社会科学应用上的价值，同时道出了人与大自然的全息论，即宇宙“天人合一”返扑归真思想的原貌
二、教师以《易经》、《心经》、《道德经》为典范，用辩证唯物主义的哲学思想作指导，结合大自然的环境学、时空学、全息学等学说，利用比类取象，观象知事，同声相应、同气相求，物以类聚。同步兴振，远取诸物，近取诸身的原理，解除了长期束缚在人们心目中固有的偏见与迷信思想，进一步提出“大道至简”的自然法则！
正如佛学院讲师李正思老师所言：让一些佛教徒觉悟，佛法在世间，不离世间觉。更让易学者了 解佛法！不但要知道“万般神通皆小术”，而且要认识“万法空空为大道”即易魂的宗旨，易佛同修，道济天下。希望大家不要“道听途说”，不能“以偏概全”，要从宏观上面对现实人生！
三、“天下之事有吉凶，托占以显其机；天下之理无形迹，假象以显其义”。像也者相也，佛像（相）；人像（相），我像（像），众王像（相），寿者像（相），象可象，非常“象”，名可名，非常名，在天成象，在地成形。老师以象论道、说理、寓事处处演示佛法即人生，道法即自然的宇宙规律。
四、《八卦象数预测实例汇编》中一学员牙肿痛，用卦象测出是自家井边有木栅栏，长期堆积所致。以比类取象，把井喻为兑为口，牙肿源于栅栏，是环境影响，拆除即愈。看到这里，我想起佛语中有段话：“郁郁黄花无非般若，青青翠竹即是法身”。眼前的山河大地及梦中所见皆是如业法身化现！就是说“人人与我同体、万物与我同根”。人与环境同一场，同频共振产生了作用。《心经》“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，一切万物皆为色。把井口喻色，色即是井。上例中是井的环境场感 扰了自身，我们没“跳出三界外，还在五行中”。当然受场的影响。《佛法》有云“若能无心于万物，何惧万物常围绕，心能转物，即同如来”。因我们有业障，执迷不悟，不能转物，不知因缘，所以老师用象数预测的方法，帮我们转变思维，把道理悟通，在事上就解决了。也就是“色不异