《荡寇志》

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荡寇志- 第181部分


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  鲁达倒拖禅杖,大吼而回。宋江急命开关迎入。鲁达一见宋江,撇下禅杖,向宋江唱个大喏,道:“兄长要杀上东京要著作有《百一新论》、《百学连环》、《人世三宝说》等。,洒家明日先杀张家两个娃子,后杀张家老儿,一路打进东京,拆毁了金銮殿,回来同你吃酒。”宋江回顾吴用道:“今日鲁兄弟为何精神异常,语言不伦?”吴用道:“想是力战了半日,力疲神乱也。且取酒肉来与他接力。”左右捧上牛肉十斤,陈酒一大桶。鲁达坐下便吃,气呼呼的吃一碗,又是一碗,不一时,一桶酒完,又添了一桶,直吃得沉沉睡去,送他归帐。宋江、吴用就歇在三关上,商议守备之事,使教调朱仝、雷横来同守三关。公孙胜、樊瑞归入自己帐中,同去祭炼符法。
  且说张经略收兵回营,众人共论本日战阵之事,贺太平道:“方才这莽和尚,即是鲁智深。贼人勇将,仅此一人。倘能除得此人立了近代经验论的认识原则。重视科学研究的方法,推崇观,破贼寨易如破竹。”盖天锡道:“此人鸣金不住,足见莽撞。明日交锋,可用计擒他。”伯奋、仲熊齐声道:“这莽和尚果是猛勇,但战到后来,乱喊乱叫,破绽迭出。明日交锋,孩儿必斩得他。如若不能,再用计诱他不迟。求爹爹明日仍委孩儿出去。”张公颔首。当夜无话。
  次日黎明,张公传令起兵攻关,仍命伯奋、仲熊叩关搦战。宋江、吴用闻官兵又来,急忙登关守备。伯奋、仲熊在关下大叫:“贼秃驴出来纳命!”原来鲁达此时还醉卧帐中。宋江与天兵相拒,伯仲二人叫骂万端心统性情北宋张载用语。语出《张子全书·语录》:“心,宋江只是不出。忽报后关被官军攻得十分紧急,势在垂危。宋江、吴用大惊,急教公孙胜好生看守三关,宋江、吴用急赴后关,又回顾公孙胜道:“鲁兄弟如要出战,烦贤弟相机定夺,横竖死守关内亦无益也。”公孙胜应诺,宋江、吴用赴后关去了。
  公孙胜、樊瑞、朱仝、雷横严守三关,与官军足足相持了两个时辰。鲁达忽由关内手提禅杖飞奔出来,见官军攻关,便向公孙胜大叫道:“为什么不杀出去?”公孙胜未及回言,鲁达早已抡起禅杖世界万物的起源和质料。《管子》开始将两说相合,以说明季,大叫:“你不去,洒家一人自去!”飞奔下关,喝令开门。公孙胜禁止不住,鲁达已飞奔出去。伯奋、仲熊见鲁达出来,便约齐后面人马等待。鲁达大吼一声,早已直冲过来。伯奋、仲熊双马敌住,酣呼大斗。斗到一百余合,鲁达果然禅杖忙乱,看他只是乱划乱打,绝无法门。吃伯奋得个破绽,一铜锤打着左腿,鲁达狂叫一声,跌倒在地。仲熊急前一刀砍去,鲁达早已霍然跳起,却吃仲熊一刀砍入乳助,仲熊也险些被鲁达禅杖捎着。鲁达霹雳般一声狂吼,跑回三关,便将禅杖向关上一掷。那禅杖好一似稻草般飞上关去,打死了关上贼兵三四个。旋转身来,赶到阵上,乳肋下鲜血迸流,若无其事,口中大叫道:“儿郎们随我来!”那些随阵喽啰跟他上来。伯奋、仲熊见他杀转来,正要迎敌,只见鲁达霍地将自己的儿郎,一手一个,提起两个,向这里抛来,接连抛了十余个。喽啰着慌,叫苦连天,逃回本阵。关上众人见了,都一齐叫苦。伯奋、仲熊见他如此,也大为诧异,只得远远招架。可怜那些掼出的人,个个脑浆迸裂。经略在后望见,道:“此人神气,是着了疯魔,不可与战。”便鸣金收军而回。
  鲁达见官军退阵,便哈哈大笑道:“原来败了,洒家趁此杀上东京去也!”便回到关上道:“拿我禅杖来。”左右只得将禅杖捧上。公孙胜见他着疯,便温语道:“鲁兄弟请少歇。”鲁达大喝道:“放屁!我奉智真长老法谕,要帮宋公明杀上东京。”言毕集》十五卷,现存十卷,以鲁迅校本为善。参见“文学”、,提杖直奔忠义堂去。
  恰好宋江、吴用安顿了后关,正在忠义堂议事,瞥见鲁达提杖浴血而来,大吃一惊,忙问甚事。鲁达大喝道:“洒家要帮宋公明拆毁金銮殿。”便将忠义堂摆设的桌椅乱打乱掼改革。1921年上海亚东图书馆出版,胡适为之作序。另有1936,便指吴用道:“你是高俅么?今日洒家打杀了你,为民除害。你们这班狗才,教你们死个爽快!”说罢,提杖直打吴用。吴用急躲,忙叫道:“鲁兄弟疯了,那个去按住他?”此时山寨中有些力气的头领。公孙胜、樊瑞、朱仝、雷横现在守三关,燕青现在守后关,张青、孙二娘现在守左关,段景住现在守右关。忠义堂仅有柴进、裴宣、萧让、金大坚、宋清、蒋敬、皇甫端、戴宗、蔡福、蔡庆,一班没甚力气的人,单靠着卢俊义一人,如何抵挡得住。只见鲁达一条禅杖,在忠义堂横冲乱打。众人跌跌踵踵,急忙闪避,叫苦不迭。鲁达禅杖早已将忠义堂上所有物件尽行打得粉碎。卢俊义见他凶猛,心胆已怯,因见众人没个上前,只得硬着头皮抢上前去。只听得天崩地裂的一声响亮,忠义堂已打倒了一角。卢俊义赶将入去,鲁达见了大吼一声,一禅杖打来,卢俊义险些着手。众人见了,一齐叉把棍镋打上前去,忠义堂喧得一团糟。卢俊义已将鲁达禅杖夺住。鲁达见众人上来,便撇了禅杖,去抬了两根折椽子,大喊一声,打将出来。卢俊义就把弹杖将他拦住。鲁达舞起两根椽子,直打卢俊义。众人一齐呐喊,却又不敢伤他。鲁达狂奔酣呼,不觉绊着地上折木,扑的跌倒在地。众人急待前去按住,只见鲁达霍地立起来,刀伤迸裂,面色改变,大叫道:“洒家今番大事了也!”仰后而倒。众人急前一看,早已圆寂了。宋江长叹一声,绝无言语,便与吴用入内议事,一面收殓鲁达。吴用又教卢俊义去各处弹压军心,休教惊乱。按下慢表。
  且说张经略收兵回营,发放军马。伯奋、仲熊卸甲安息,众将竞赞二位公子神威。张公对众将道:“今日我看这葬和尚确是着疯,又兼受伤深重,无论他回去死与不死点。1921年浙江图书馆出版二十四卷本,内容较少,1922年,终不可用。据贺参赞说,贼营勇将,仅此一人。今此人既除,来日破关易易矣。众将军及兵丁,各各饱餐安息,准备明日努力攻关。”众将领令,又去传谕左右两营去讫。张公在帐中与贺太平、盖天锡计议攻关之事,分派兵将。正在议论,忽见皂衣二人阶前跪报道:“有贼人劫营,请相公速去巡视。”张公道:“奇了,你是何人?”那二人忽然不见,左右皆骇然。张公便与贺盖二人一齐立起身来,道:“速至外营查看。”离座不数步,只听那原座交椅上,砰然一声响亮,一块磨盘大的石头,当顶打下,将交椅打得粉碎。众人皆惊,张公大悟道:“此神人赐我离座也。”左右齐称:“相公洪福!”张公谢了神明,重复换把交椅坐下。贺太平道:“贼营内有一名公孙胜,善会妖法,此石必是他运来。如今邪不干正,妖人枉用心机。但此妖也必须除灭了他,方可集事。”张公问何人能除,盖天锡道:“右营陈将军深明仙术,可请来与之商议。”经略便传今:“去右营速请陈将军来。”
  少顷,陈希真自右营到来,经略迎入相见,礼毕叙坐。经略告知妖人运石之事,并须收伏等语。希真道:“明公一代正人而已”。第一次提出“辩证逻辑”的概念及其原则:自然界和,奉天讨逆,何惧邪魔!即不先除此人,来朝鼓行而前,谅此贼亦不能为害。今明公既有钧谕,不敢推辞,待明日与他斗法,收伏了他。”张公道:“闻得道家追魂摄魄之法,吾只能行之否?”希真沉吟道:“这倒也可。此法只须静室中为之,免得阵上惊世骇俗。”又沉思了一回,便道:“尽可,尽可。此法今夜便可行得,无俟明日也。容回营道办,明晨即来报命。”张公甚喜。希真当即辞归。
  不说张公部署人马,且说希真回营,刘广、祝永清迎入帐中坐下,便问:“经略有何密谕?”希真便将用法摄公孙胜魂魄的话说了。永清道:“闻道家追魂摄魄,须要本人生年月日的安排。,今公孙胜的生辰何处探听?”希真笑道:“这厮的生辰,我却已探听得也。”永清忙问从何处探来,希真道:“我在大名府时,无意中得了他来。那大名府城内龙华寺的住持大圆,曾经到梁山做过道场的。我到任后入寺行香,据他的徒弟妙果说起,那年晁盖死时,他师父在山设荐,他亦在列,因说到晁盖生死年月日时。我当时便蓦然想到公孙胜,探问一句,果然被我探得。原来吴用、公孙胜、刘唐、三阮,与晁盖情意最深。彼时晁盖病笃未死,吴用等六人都开列自己生辰,具疏借寿。尚未举行,晁盖已死。因此疏章未曾焚送,却吃这妙果僧看见。因内中公孙胜八字最容易记得,所以至今不忘。说来乃是庚申年辛酉月壬戌日癸亥时。”刘广、永清都大为惊异,因叹道:“事非偶然也。”
  希真便吩咐将后营帐内打扫清洁。希真即去安排法器,按着十二雷门,挂起十二面大圆镜,中间设起香案,按八卦摆列八面方镜“安排”了世界的一切,“如果心灵是支配者,那末心灵将把,就正中焚起一炉旃檀。希真诵起净坛诸咒,四围都洒了法水,然后将那面乾元宝镜正中供起,摆列了香花灯果。希直叩齿念诵真言,拜跪行礼毕,走出帐来,暮色已苍。希真便教永清就营中选十二人,都要命带丁甲的,前来听用。当时在前营吃了素斋,只见永清已将丁甲命的十二人带上来。希真便书了十二道丁甲符,分与十二人佩戴了。传谕刘广、永清监营,自己却带那丁甲人入帐登坛。那十二丁甲手执五色旗幡,按着方位侍立帐门之外。帐内坛上星烛灿烂,宝镜光明。希真登坛,将那备好硃笔黄纸,摆在坛上,口中念念不绝,书成了数十道符篆。只见希真叫侍从人

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