《全本新注聊斋志异(下)》

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全本新注聊斋志异(下)- 第2部分


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的项目。唐制,取士之科有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等
五十余科,又有大经、小经之目,故称科目。见顾炎武《日知录·科目》。
宋代分科较少。明清虽只设进士一科,但仍沿称科目。
'10'帘官:科举时代,乡、会试贡院内之官。考试期间,贡院至公堂后
的内龙门,由监临封锁,门外挂帘。场中官员根据工作性质,分别住在帘内
和帘外,于是有内外帘官之称。外帘官管事务;内帘官管阅卷,必须是科甲
出身。
'11'月尽:月底。
'12'鸟吏鳖官:传说,古代帝王少皡氏即位,凤鸟来临,于是以鸟名其
百官,见《左传·昭公十七年》。周置天官冢宰,其属官鳖人,掌取龟鳖蚌
蛤之属。见《周礼·天官·鳖人》。这里所说的“鸟”“鳖”,犹言屌、王
八,实以粗话骂官场。
'13'守令:太守和县令,指州、县官员。
'14'坟典:即“三坟五典”,传说为我国最古的书名,《左传·昭公十
二年》:“是能读三坟五典八索九丘。”注:“皆古书名。”
'15'敲门砖:科举时代,士人读书应试,以取功名。功名取得即弃所学,
犹如用砖敲门,既入门,即弃砖,故称敲门砖。清代径称八股文为敲门砖。
'16'司簿书:管理官署中的文书簿册。
'17'迍邅(zhū 
nzhān谆沾)先生:这是拟人化的说法,犹言“倒霉鬼”。
迍邅,迟缓难行,喻命运不佳。此据二十四卷抄本,原作“遁遭”。
'18'文昌:神名,即梓潼帝君,掌管文昌府及人间功名禄位之事。都罗
国:不详。《汉书·西域传》注谓有都卢国。《文献通考·乐考·散乐百戏》:
缘橦之伎众,“汉武帝时谓之都卢。都卢,国名,其人体轻而善缘。”此或
借以讽指“夤缘攀附之国。”
'19'游神:游食之神。喻奔走干禄,借八股而倖进的试官。耗(m 
ào冒)
鬼:耗乱不明的鬼,喻糊涂试官。耗,耗乱不明。《汉书·景帝纪》后二年
诏:“不事官职耗乱者,丞相以闻,请其罪。”师古曰:“耗,不明也,读
如眊同。”
'20'杂入衡文:混杂进来审阅考卷。
'21'乐正师旷、司库和娇:乐正,官名,周时乐官之长。师旷,春秋时
晋国的乐师,他辨音能力很强,但生而目盲。司库,主管钱库之官。和峤,
晋人,家极富而性至吝,杜预说他有钱癖。这两个人,一个瞎眼,一个爱钱,
由他们作试官,必然是盲目评文或贪财受贿。
'22'休:罢休。
'23'治任:犹言“治装”,整理行装,表示要离去。《孟子·腾文公上》:
“门人治任将归。”注:“任,担也。”疏:“担于肩者,载于车者,通谓

之任”。

'24'中元:旧时以农历七月十五日为中元节。
'25'注:点香使燃。
'26'亭享似玉:亭亭玉立的意思。亭亭,耸立的样子。
'27'意度:意态风度。
'28'阉中七则:请顺治三年颁科场条例,规定乡试第一场,试时文七篇。
其中“四书”三题;“五经”各四题,考生可自选一经,故合称“七艺”或
“七则”。
'29'主司:这里指主考官。
'30'裹具:包裹起文具。
'31'魁解(ji 
è介)否:犹言是否高中。魁解,指乡试中式第一名。魁,
经魁,明代科举以“五经”取士,每经各取一名为首叫“经魁”。因此取在
前五名的称“五经魁”或“五魁”。解,唐制,进士由多而贡曰解。明清乡
试本称“解试”,因称乡试中了举人第一名为“解元”。魁、解,在这里是
取得魁首、解元的意思。
'32'书艺、经论:指根据“四书”、“五经”所出的八股文试题。从“四
书”里出题叫“书艺”;从“五经”里出题叫“经论”或“经义”。
'33'策问,提出有关史事或时政等问题,以简策发问的形式,征求对答,
叫“策问”。这也是科举考试项目之一。康熙二年(1663年)乡试以策、论、
表、判取士,共考二场。第一场,试策五道;第二场,试“四书”论一篇、
经论一篇、表一道、判五条。
'34'邪僻:不正当的行为。僻,邪、不正。
'35'愈不可名:更不可名状。名,指称。
'36'十八狱所不得尽:意谓打入十八层地狱,也不能尽其罪。
'37'清其源:指从根本上杜绝邪僻。源,本源。
'38'多士:指应考的众生员。悉言:尽其所言。
'39'拟:拟稿。天魔:佛教所说的从天上降到人间破坏佛道的恶魔,旧
时以之代指旁门邪道。
'40'龙马:指骏马。《周礼·天官·庾人》:“马八尺以上为龙,七尺
以上为,六尺以上为马。”天衣:犹言“御衣”,指帝王所赐的冠带朝服。
有差(cī):分等级。
'41'瑶台应制诗:瑶台,神话传说中的神仙居处。应制诗,奉皇帝之命
所作的诗。制,帝王的命令。
'42'西池:指神话传说中西王母所居的瑶池。桃花赋:西王母有幡桃园,
故赋其桃花。
'43'放兄独步:任您超群领先。放,放任。独步,出众、独一无二。
'44'数辰后:几天之后;意谓放榜之时。男子:男子汉,好汉。
'45'期:约定。
'46'拳拳:忠诚,重言诺。
'47'无夕:据二十四卷抄本,原作“无息”。
'48'大巡环:虚拟的官名;取巡回视察之意。张桓侯:三国时蜀汉名将
张飞。张飞,字益德,死后谥号桓侯。《太平广记》卷一百八十九《关羽》
引《独异志》:“蜀将关羽善抚卒而轻士大夫,张飞敬礼士大夫而轻卒伍。”
故虚拟张飞巡视试场,以消士子不平。

'49'造言:故意传播的流言。
'50'遗卷:没被录取者的试卷。
'51'交南:交州南部地区。今广东、广西属于古之交州。
'52'恝(ji 
á荚)然:淡漠忘怀。
'53'关白:禀告,通禀。关,通。
'54'三场毕:此指乡试完毕。明清时,乡试和会试都连考三场,每场三
天。
'55'“先是。。我先至矣”数句:据二十四卷抄本补,原阙。
'56'俗忌容忤:旧时习俗,禁忌生人进入产妇卧室,以免冲犯。
'57'耐:据二十四卷抄本,原作“”。
'58'呜:抚弄;抚儿声。
'59'摩顶:以手抚其头顶。传说宋仁宗初生时,昼夜啼哭不止。娄道者
“摩其顶曰:莫叫莫叫,何如当初莫笑。”啼遂止。见《聊斋志异》吕注引
《一统志》。
'60'丁酉,文场事发:丁酉,指清顺治十四年(1657)。这一年江南、
顺天、山东,山西,河南等地都发生乡试科场案。顺天府乡试房官张成璞、
李振邺以及江南乡试主考及分考官,都遭杀戮;举人田。。等因贿买举人,也
被杀。凡南北闱中式举人,都传京复试于太和门。
'61'副车:清代乡试有正副两榜。正榜取中的称举人,又称“公车”。
副榜取中的,犹如备取生,称“副车”。
'62'寻贡:不久举为贡生。科举时代,取得“副车”资格的生员,可以
贡入国子监读书。
'63'翰苑不易:做个翰林也比不上。翰苑,翰林院,此指在翰林院为官。
'64'张夫子:指张飞。
'65'哈哑:当作“暗噁”,怒声喝叱。
'66'置与绛、灌伍:把他同周勃、灌婴放在同等地位。绛,指汉初名将
周勃,曾封为绛侯。灌,灌婴,也是汉初名将。这两个人都勇武无文。
'67'暮:晚,迟。

狂生

刘学师言'1':“济宁有狂生某,善饮;家无儋石'2',而得钱辄沽,初
不以穷厄为意。值新刺史莅任,善饮无对。闻生名,招与饮而悦之,时共谈
宴。生侍其狎'3',凡有小讼求直者'4',辄受薄贿为之缓颊'5';刺史每可其
请'6'。生习为常,刺史心厌之。一日早衙,持刺登堂。刺史览之微笑。生厉
声曰:‘公如所请,可之;不如所请,否之。何笑也!闻之:士可杀而不可
辱。他固不能相报,岂一笑不能报耶?’言已,大笑,声震堂壁。刺史怒曰:
‘何敢无礼!宁不闻灭门令尹耶'7'!’生掉臂竟下'8',大声曰:‘生员无
门之可灭!’刺史益怒,执之。访其家居,则并无田宅,惟携妻在城堞上住

'9'。刺史闻而释之,但逐不今居城垣。朋友怜其狂,为买数尺地,购斗室焉
'10'。人而居之,叹曰:‘今而后畏令尹矣!’”
异史氏曰:“士君子奉法守礼,不敢劫人于市,南面者奈我何哉'11'!
然仇之犹得而加者,徒以有门在耳;夫至无门可灭,则怒者更无以加之矣。
噫嘻!此所谓‘贫贱骄人’者耶'12'!独是君子虽贫'13',不轻干人。乃以
口腹之累'14',喋喋公堂,品斯下矣。虽然,其狂不可及'15'。”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

'1'刘学师:刘支裔,济宁人。举人。康熙二十二年任淄川县儒学教谕,
三十五年卒于官。见乾隆《淄川县志》四。
'2'儋石(d 
ànshí旦时):又作“担石”,百斤之量。“无儋石”,常以喻口
粮储备不足。《后汉书 
·郭丹传》附范迁:“及在公辅,……在位四年蔑,家
无担石焉。”
'3'狎:亲昵,熟悉。
'4'求直:要求肚诉;求官判己有理。
'5'缀颊:为人说情。
'6'可其请:答应他的请求。
'7'灾门令尹:即俗语“灭门知县”。形容临民官之成虐权势。灭门,灭
绝全家。
'8'掉臂:甩动两臂。谓大摇大摆走路,表示傲视上官。
'9'城堞:城垛口。堞,城上短墙,又叫“女墙”、“脾睨”。按,此当
指城上望楼等可栖止处。
'10'斗室:喻极小之室。
'11'南面者:南向而治的统治者。泛指帝王以至临民官员。
'l2'贫贱骄人者:指身虽贫贱而不屈于富贵之人。战国田子方语,见《史
记·魏世家》。

'13'独是:但是,只是。
'14'口腹之累:饮食之累。指为生活所迫。
'15'狂不可及:谓疎狂任性,无人可及。本南朝宋颜延之自负语,见《南
史》本传。

澂俗'1'

澂人多化物类'2',出院求食。有客寓旅邸,时见群鼠入米盎,驱之即遁。

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