《钟馗全传.韩湘子全传》

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钟馗全传.韩湘子全传- 第86部分


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  我出家,我是一个妇人,难道没个熟事的引路,就跟了你这面生道人走不 
  成?”洞宾道:“老夫人说得极是,若果然肯出家,我叫湘子来引路。”窦 
  氏道:“湘子在那里?”洞宾道:“只在眼前。”窦氏道:“你叫得他来, 
  我情愿出家。”洞宾用手一指道:“仙弟,为何还不现出原身来?”只这一 
  指,那道人就是湘子模样,一毫儿也不差。窦氏道:“你这障眼法儿如何哄 
  得我动?”湘子道:“我再度一个人跟婶娘出家何如?”窦氏道:“度那一 
  个?”湘子便在自己腋胳肢底下擦出一堆黑泥垢,把些涕唾和一和,搓成弹 
  子大一丸,擎在掌中,叫道:“有缘的来吃我这丸仙药,我就度他成仙。” 
  那沃老儿赶上前拿了,一口吞下肚子,就有云捧着沃老儿的脚跟,起在半空。 
  那权老儿道:“师父,我两人一同跟师父来,怎的不把一丸药儿度我?”洞 
  宾也向自己腋胳肢底下擦出泥垢来,搓成一丸,递与权老儿。权老儿接过手 
  吃了,也有云捧着他的脚下。蓝采和又擦一丸黑泥,叫道:“有缘的早来, 
  不要错过了。”只见勒罗里钻出一个小丫头,叫做金莲,原在芦英房中伏侍 
  的,也是他的造化到了,抢着这丸药便吃,刚刚咽得下去。就有祥云簇拥着 
  他,与沃老儿、权老儿一般样,离地丈许,金莲高叫道:“奶奶、小姐勿罪, 
  奴家幸遇仙师,离脱火坑,不得再伏侍了。”说罢,一阵风把他三人都送入 
  云眼里不见了。 
       芦英上前道:“婆婆,这道人若不是神仙,金莲和两个老儿如何得白日 
  升天?”窦氏道:“这都是妖邪法术,不要信他。我记得你公公在日,常说 
  一个山中有个云台观,观中有百十员道士,每每有五色彩云弥漫山谷,就是 
  天上来迎仙人了。那观中道士有不愿住世者,便沐浴更衣,步入五色云头, 
  那云气霎时消散,道士便不见了。如此数年,一人传两,两人传三,凡要登 
  仙者,预先斋沐,来到云台观中等候云起,以图飞升。一日,有一个游方道 
  人从山下经过,见大众俱向空中顶礼,不顾尊卑上下,问知其故,乃说道: 
   ‘若成仙如此容易,天下也没许多所在安放这许多仙人了。’当下即驻足观 
  中,用心着意体察起云的时日。过得数日,正坐在大殿上与姓王的法师谈玄, 
  忽见值殿的香公报道: ‘山上彩云起了。’王法师即刻归房,烧汤沐浴,更 
  换新衣,那一股云气就遮满了他的房门外头,王法师冉冉踏上云头,云气便 
  渐渐消散。游方道人看见此等景象,便道: ‘这是毒妖喷气成云,可惜无知 

                                  ① 
  道侣,久死非命。’便乃捏诀 禹步,呵叱风雷,只见霹雳交加,雨电闪烁, 
  顿时方止,那五彩祥云一些儿也没踪影。道人扯了观中道侣,探访其事。过 
  得一个山头,见那王法师卧倒山腰,连忙着人扶回观中。再进几步,有一毒 
  蛇震死山谷,约有斗来粗细,十数丈长短,穴中骷髅骸骨堆积如山,道士簪 
  冠斗量车载,不计其数。才知前后登仙之人,皆被毒气吞啖也。今日这个云 

① 周官——书名,汉代初出时称谓,东汉以降改称《周礼》,多载周代礼乐制度。 

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  气,得知是真是假?倘或这三个道人是妖怪变来的也不见得。世上那得神仙 
  出现,媳妇不要错了见识,落邪人圈套。”芦英道:“婆婆说得有理,媳妇 
  也只是不信。”洞宾道:“语在言前,怎的又变了卦?” 
       湘子见窦氏不肯认他,便道:“婶娘你年纪有了,叔父没了,家中又没 
  一个嫡亲骨血接续后代,你何苦恋着家缘,不肯回头转念?”窦氏道:“你 
  叔父虽死,朝廷还月给俸米与我,呼奴使婢,总来照旧,有那一件不足意处, 

                                                                           ② 
  丢了去出家?”洞宾道:“老夫人目下虽然荣享,只怕时乖运蹇,败落一齐 
  来,自有不足意处了。贫道有诗一首,老夫人试听。诗云: 

             命蹇时乖莫叹嗟,长安景致不堪夸。 

             漂流祖业无投奔,始信当初见识差。” 

  窦氏道:“这些不吉利的话,再说者打拐棒二十。”湘子道:“婶娘既怕说 
  不吉利的话,何不同我去出家?”窦氏道:“祖宗不积不世,生下汝来,那 
  里是我的侄儿?快快去罢!若只管在此胡缠,申一纸文书到礼部衙门,奏过 
  朝廷,把天下的名山道院、胜境玄关,尽行扫除,教汝这伙人生无驻足之场, 
  死无葬身之地!”洞宾笑道:“湘子、采和,我们急急去罢,莫连累着别人, 
  惹天下人唾骂。”采和道:“这般执迷,走也枉然。”三个便飘然出门去了。 
  正是: 

             分明咫尺神仙路,无奈痴人不转头。 

       毕竟后来若何,且听下回分解。 

② 雪衣娘子——喻白莺似身着白衣的女子。 

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                  第二十五回 吕纯阳崔家托梦张二妈韩府求亲 

             世事纷如梦,黄粱梦未醒。梦中先说梦,梦醒,总非真。有梦还归梦,有因梦不成。 

        有无俱属梦,春梦一番新。 

       话说洞宾三个出了韩家门去,一路上沉吟不决。湘子道:“师父,师兄, 
  我婶娘既不回心,不如我们缴了金旨,再作道理。”采和道:“师弟差矣! 
  玉帝着俺三人同来度脱他们超凡入圣,他们不肯回心,只合另作计较去点化 
  他。倘若缴旨之时,玉帝震怒,不当稳便。”洞宾道:“我在云头观见长安 
  城内尚书崔群之子崔世存,先娶胡侍郎女儿为妻室,近日亡逝,将欲再娶, 
  不免托一梦与崔尚书,叫他去求林芦英与世存续弦。窦氏必定不允,待崔尚 
  书怒奏朝廷,削除他的俸禄,逐回原籍居住。我和你去吩咐东海龙玉,着他 
  兴风作浪,漂没了韩氏的房屋、田产,使窦氏母子、婆媳拍手成空,那时才 
  好下手度他。”湘子道:“师父之言极妙,就烦师父前往崔家托梦,蓝师往 
  终南山回复钟师父,韩湘自往东海龙王处走一遭便了。”当下三仙分头去讫, 
  话不絮烦。 
        已说尚书崔群,果然夜间得其一梦,醒来便对夫人说道:“半夜时分, 
  我梦见一位神仙,青巾黄服,肩负宝剑一口,自称是两口先生,说孩儿世存 
  该娶林尚书女儿芦英为续弦媳妇。我想林圭家中再无以次女儿,止有一个大 
  女儿叫做芦英小姐,昔年嫁与韩退之的侄儿韩湘。虽是韩湘弃家修行,一向 
  不曾回来,韩退之死在潮阳任所,那芦英恰是有夫妇人,我这样人家怎么好 

               ① 
  娶一个再醮妇人做媳妇?况且韩退之是我旧同僚,我今日去娶他的寡妇,也 
  觉得体面不像,惹人谈论。”夫人道:“相公差矣!神仙来托梦与相公,一 
  定这芦英该是孩儿的姻缘。一向我闻得人说:韩家虽娶芦英过门,那韩湘子 
  与他同床不同枕,同席不同衾,芦英还是未破身的处子,那里是再醮妇人? 
  若得娶过门来,正是一段好姻缘,有何人敢在后边谈论?”崔尚书听见夫人 
  这般说话,便叫当值的去唤一个官媒婆来,吩咐他去韩、林二家议亲。 
        当值的果然去叫一个媒婆。这媒婆姓张,排行第二,住在忠清巷里,人 
  人都叫他做张二妈,一生惯会做媒说合,利口如刀,哄骗得男家上钓,不怕 

                                          ②                                          ① 
  女家脱钩,趁势儿遇着那不修帷箔 的人家,他就挨身勾引,做个马不六, 

                                             ②               ③ 
  故此家家认得他,真个是开口赛随何 ,摇唇欺陆贾 。这张二妈跟了当值的 
  来到崔府中,恰好崔尚书入朝不在,便直到内房参见夫人,说道:“今日已 
  牌时分,黄御史老爷要下盒到郭附马府里,小媒婆好不忙得紧,不知夫人呼 
  唤有何事故?”崔夫人道:“我要你做头媒。”张二妈道:“别的媒小媒婆 
  都做得,若是老爷要娶小奶奶,如今时年熟得紧,卖小母猪的极少,媒婆恰 
  是没寻人处。”夫人笑道:“这婆子倒会说几句话。不是老爷要讨小阿妈, 
  是我公子断了弦,要娶一个门当户对人家的女儿来续弦。”张二妈道:“这 
  个有,这个有。京兆尹柳公绰老爷有一位小姐,生得如花似玉;户部尚书李 
  啵卸恍〗悖蟮氖怂辏〉氖辏扪那卫霰曛拢换Р渴汤苫省

① 般若——原为佛家语,智慧之意。 

② 慈门——指道门,道教。 

① 手谈——指下棋。 

② 买斋——即买饭。 

③ 掮 (qián,音前)——用肩扛。 

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  甫鐏也有一个小姐,年纪只得十四岁,诸色事务俱晓得;史馆修撰李翱的小 
  姐是十九岁,写得一笔好字,弹得一手好琴,一向选择女婿,不曾有中得他 
  意的,故此不曾吃茶。若是说公子续弦,他一定肯的,婆子就去说了,来回 
  复夫人。”崔夫人道:“这几家都不要去说。”张二妈道:“这几家正与夫 
  人门厮当,户厮对的,不要去说,叫婆子那里去做媒?”崔夫人道:“我老 
  爷夜里梦见一个神仙,说韩尚书的侄儿媳妇,原是林尚书的芦英小姐,天缘 
  该与我公子续弦,故此要你去见林学士说一声,再去见韩夫人说一个下落, 
  我就行礼到韩家去,即日要娶他过门

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