谁都看不上脏兮兮的“废品收购站”，垃圾总是垃圾，经过挑拣，分门别类后还是垃圾，除了它散发的臭气会引人注目，哪个都懒得搭理它。可是，这才是个真正藏污纳垢的场所。说它藏污纳垢并非单指垃圾废品而言，可以说，C市城里及城乡结合部所有偷来的赃物几乎都集中在这里。从小小的窨井盖、铁栏杆、铁轨、铜铝电线、家用电器直到崭新的轿车零配件和刚刚从国外进口的机械，除了飞机大炮原子弹他不敢收，其他任何东西，包括成套设备在内，只要你托运到这里都统统变成“废品”，并且全部用“废品”称斤论两的价格收购，然后，在市场上以比实际价格稍低一点的价格出售。
这种“废品收购站”的主人想不发财，天都容不得他。
我不知道给昨天拾破烂今天的“工商巨子”起个什么名字作为符号为好，追根溯源，姑且叫他王草根吧。
王草根在他的“废品收购站”站稳脚跟，要起步发展的时候，目光就瞄准上土地。农民永远摆脱不了土地情结，梦里做的都是黄澄澄、毛茸茸的平整土地。他不存钱，有点钱就置地。先是为了扩大“废品”堆积场地而收购土地，却没想到城边边的土地这么便宜。那都是所谓“集体所有制”的土地，而这“集体”其实就是村长。只要给村长些外快，让村长占便宦，至于土地价格嘛，买主就看着给吧。王草根这才觉醒过来，他的承包地就是如此被村长卖掉的。今天他翻过身来，就用这种办法一块块蚕食“废品”堆积场周边的土地，其速度比二战时日本鬼子蚕食中国还要快。后来，所谓“废品收购站”倒成了副业，是个门面，他的主业就是“圈地”。如同狗跑到哪里就在哪里撒泡尿，把那地方当作自己的领地，他的领地竟星罗棋布，遍及C市郊区。而他也像“三言二拍”中那篇《转运汉巧遇洞庭红》一样，土地竞成了他的“洞庭红”，使他彻底“转运”。
随着城市建设的加速和扩张，城边边的土地价格没料到竟以超过几何级数的倍数飞涨，钱源源不断像潮水般向他涌来，叫他应接不暇。有段时间，王草根数钞票数得竟然得了一种他从未听过的怪病，医生说叫“甲沟炎”。右手拇指、食指、中指和左手拇指的指甲缝全裂开了花，露出红生生的肉，脓血直往外淌。特别是右手的拇指和食指，已被钞票磨掉了皮，疼得他吃饭连筷子也不能拿。后来他见了钱不仅手指头疼，脑袋瓜子、四川人叫“脑壳”的，也疼痛难忍了。
因为他不能见现钞，开始有钱时，对银行又丝毫没有认识，他总想不通：把自己红彤彤的、有伟大领袖毛主席像的钞票一搁拥送到那座门面豪华的大楼里去对他有什么好处于是有钱就收购，本来嘛，他就是以收购发家的，有什么收什么。正好碰到国营企业改制，国营企业三钱不值两钱地向民间有钱人出售。他发现那些国营企业也不过跟“废品”差不多的价钱。和收购土地一样，只要你跟国营企业的厂长书记搞好关系，满足他们的要求，他们的上级和上级的上级，由他们出面就行了，把利益链上的每个环节都打点好，值两千万人民币的厂子顶多两三百万就能买到手，明的暗的统共花不到四百万。而这时，王草根对银行有了新的认识：他把花四百万收购来的厂子向银行抵押，居然能按实际价格抵押出两千万。当然，要拿到这两千万至少要给银行的头头脑脑二三百万。不过，回扣再苛刻，不都是国家出的钱吗钱又不是从自己腰包里掏出来的。后来，银行就等于是他开的，他一个钱都不往银行里存，只要手头有土地和待售的国营企业作抵押，就可以向银行贷款。实际上，他等于拿国家的钱收购国家的企业，账面上一转，国营企业就成了他个人的了。
所以，王草根最不爱听人说中国的官喜欢贪污，他觉得那些官员都清廉得要命，给他一两万元，他能上百倍奉还，把值一两百万的东西送到你手上。
王草根特别钟情塑料厂，他在塑料棚子里住了一年多，喜欢闻那个味道。收购了第一个塑料厂，他就当上“先进个体户”。到王草根收购了三个塑料厂时，他已经荣任为c市“先进个体工商户”了。评他“先进”并非虚谈，因为不管什么国营企业，不管收购中的“手续费”要多少，不管银行管理人员要多少回扣，一转到他手上效益马上翻番，稳赚不赔。原来，比他水平不知高到哪里去的厂长书记不是知识不如他，而是不像他那样操心。他像耕耘过去他家的“自留地”和“承包地”一样经营企业，事事过问，亲力亲为，一天到晚脚不沾地。虽然他大字不识一个，可是确实做到了古人说的“虚怀若谷，不耻下问”。那还有什么事做不到的呢毛主席老人家不是说过嘛：“世界上怕就怕认真二字！”
这就要说到医院了。这年，医院也要改制，也要向外卖。现在王草根已经几乎蚕食到城里了，他土地旁边正好有家医院要卖。王草根又有钱又有名，还是市政协委员。医院主管们商量，他们自己出点钱，出不起的那多半部分，与其让千里之外的莆田人占便宜，弄个福建人来当董事长管他们，不如就近找王草根。
王草根从来没想过收购医院。可是找上门的便宜不要，雷公都要下来劈的。再说，王草根奋斗了二十多年后也感到体力有点不支，大老婆整天病病歪歪，女儿嫁了人，女婿和外孙女也是病病秧秧的。他的“二奶”不知怎么，不是今天不舒服就是明天不舒服。那个有本事的“三奶”，生的也是个女娃儿，他盼星星盼月亮想死了的男娃儿，总生不出来。生一个是女娃儿，再生一个还是女娃儿。轮流走三个家，家家都是娘子军营。三个女人给他生不出一个儿子，是他最恼火的心事。所以他对收购医院还是有点兴趣，揣摩着自己家有个医院，就像自己家有块菜地一样。在农村，自己家有块菜地，想吃什么下地就摘，又鲜又嫩，城里人再牛也办不到。
但他是个细心人，医院不是工厂。平时因他家不是这个病就是那个病，闹得他经常跑医院，见个个医生都是爱搭理人不搭理人的面孔，脸上能刮下二两霜来。别看他在工厂企业指东划西，和管理人员与工人们能打成一片，到了医院见了医生却有三分畏惧。现在叫他管医生，还没管心就发颤。能行么为了解决收购不收购医院的问题，他决心到庙里去一趟。王草根并不迷信，他只相信他自己，从来不信什么鬼神风水，他还没有到“迷信”那样高的知识层面。只是当了市政协委员之后，和高层人士及政府官员打交道多了，才从他们那里受到感染。他知道有些政府官员信迷信超过信马列，至少二者都信。台上讲马列，台下讲鬼神风水。他开会时从不发言，总是坐在一旁静静地听，一副大智若愚的样子。一次，他偶然听见几位政协委员议论城外有座庙子如何如何神，最神的是庙里的签。看来这几个政协委员都去求过签，各摆各的心得体会：问孩子考大学的、问女儿婚姻大事的、问炒股炒房的、问市政协换届后他还能不能当上委员的、替某个朋友问会不会被“双规”的……求签的结果没一个不应验。
王草根知道什么是“签”，小时候他妈就带他上庙子求过。那是一种最简单明了、立等可取的预测未来的方法，省了自己好多脑子。
这天，他叫司机把他送到那个庙子。司机连说“晓得晓得”，原来那电是司机常去的地方。车跑了一个多小时，过了两个收费站，匕绕八弯，才跑到山上这个庙子。
庙宇虽小，但历史悠久，建于明朝万历年间，远近闻名，香火旺盛，只是到“大跃进”时开始衰败，彻底毁坏于“文革”时期。红卫兵把神像菩萨全搬到院子里焚毁，如果不是造反派看上庙宇的空壳子，连房子也会烧掉。这里一度是红卫兵“长征”的接待站，来自四面八方的红卫兵就在庙里吃饭睡觉。改革开放后实行宗教信仰自由政策，才逐渐来了和尚。先来的老和尚不善经营，只知敲木鱼念经，老和尚圆寂后，才换上现在的中年和尚住持。中年和尚不知来自哪里，云游到此就以此为家了。住持和尚倒也能干，修好了倾圯的围墙，换掉了漏雨的瓦片。他特别会化缘，用佛的知名度作卖点，用老庙的历史作品牌，主打产品就是“签”。一张薄薄的劣质纸少则上百，多则上千，炒股也没这行当赚钱，而且丝毫没有风险。几年下来，佛像重镀了金身，大雄宝殿描上了彩绘，香火的旺盛甚至超过五百年前的明朝。
这时，住持和尚刚好送一个大官跟大官的小姐出门。别看出家人不问世事，对小轿车认识得可清楚。走的大官坐的不过是辆奥迪，还是国产的，来的却是一辆奔驰S600，也即老百姓称的“大奔”。大官的小姐跟和尚娇滴滴地喊“拜拜”，和尚也顾不得了，充分表现出“色即是空”的境界，连忙迎向“大奔”。
王草根刚跨下车就见和尚向他施礼，很过意不去，也抱拳向和尚作揖，“不敢不敢，劳动大师父了！劳动大师父了！”王草根可是个聪明人，不然也不会发财，常跟政协委员政府官员在一起，也渐渐浸润得会迎来送往，答谢应酬了。
住持和尚五十岁左右，矮胖身躯，圆头圆脑，万面大耳，既慈眉善目又油滑机巧，一副在红尘与世外之间游走的典型形象。王草根见了，有点自愧弗如：自己一天到晚忙忙碌碌，虽然有钱，却不如这个和尚逍遥自在，养得气色红润，身强体健。
进得庙里在殿上坐定之后，王草根也不喝和尚奉来的茶，直奔主题，说明来意。和尚一听要收购一家医院，吃了一惊。加上来客连名片也不递一张，更娃得来头不一般。只有人人皆知的大人物才不递名片，逢人就递上名片的都是些小角色。和尚赶快把签筒取出，双手捧到王草根面前请他摇。本来�