《剑与禅:宫本武藏(下册)》

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剑与禅:宫本武藏(下册)- 第37部分


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〃请坐。〃 

他保持坐姿往后退,并递给武藏坐垫。 

〃打扰了。〃 

武藏不推辞。 

虽然武藏是来磨刀的,实际上是因为他看到招牌上写着本阿弥门流,心想必是京都出身的磨刀师。说不定正是本阿弥师的门下徒弟,也许可以打听到久无音讯的光悦是否平安,而且曾经照顾过自己的光悦的母亲妙秀是否依然健在。 

耕介当然不知武藏的来意,只把他当成一般的客人,但当看到武藏的刀之后,态度一变。 

 




〃你这把刀是祖传的吗?〃 

他问武藏。 

武藏回答此刀并无特别来历。耕介又问:这是一把战刀?还是日常使用的刀?武藏回答: 

〃没在战场上用过。只是聊胜于无,经常带在身边,是把平凡的廉价刀。〃 

武藏如此说明。 

〃嗯……〃 

耕介看看武藏。 

〃你想要我怎么磨?〃 

他问武藏。 

〃你说的怎么磨是什么意思?〃 

〃你要我磨得锐利或是不锐利呢?〃 

〃磨刀本来就是要磨得锐利啊!〃 

耕介一听,面露惊叹之色: 

〃啊!那我没办法。〃 


磨刀本来就是要磨得锐利,而把刀磨得锐利不就是磨刀师的本分吗? 

武藏也一脸狐疑地望着耕介。耕介摇摇头,说道: 

〃我不能磨你的刀,你拿到别处去磨吧!〃 

他把刀推回给武藏。 

这人好不莫名其妙,为何说不能磨呢?武藏被拒,心里有点不悦。 

武藏沉默,耕介更不说话。 

这时有人走到门口。 

〃耕介先生。〃 

好像是住在附近的男子走进来说: 

〃你有没有钓竿?有的话借我一下。现在河边涨潮,好多鱼浮出水面,可以钓很多喔!要是我今晚丰收,一定送来给你当晚餐。可不可以借我钓竿啊?〃 

耕介刚好心情不悦。 

〃我家没有杀生的工具,你到别处去借吧!〃 

那邻居吓了一跳赶紧走开。接着,耕介面有难色地看着武藏。 

武藏渐渐觉得他颇耐人寻味。倒不是欣赏他的才能或机智。若用陶器来比喻,他就像一尊朴拙的茶碗或陶瓶,让人想一探究竟。 

耕介鬓发微秃,头上长了一粒好像被老鼠咬过的肿瘤,贴着膏药。就像窑变中自然形成的变化,更增添几分古趣。 

武藏越看越滑稽,却不形于色,表情也转为和悦。 

〃老板。〃 

隔了一会儿武藏才开口。 

〃什么事?〃 

耕介懒懒地回答。 

〃我这把刀为什么不能磨?难不成我的刀再怎么磨也是一把钝刀吗?〃 

〃不。〃 

耕介摇摇头。 

〃你是这把刀的主人,比谁都了解它。它是肥前的好刀。但是,你要我磨得锐利有违我的本意。〃 

〃哦?为什么?〃 

〃每个拿刀来的人都是要我把刀磨得锐利,他们都认为只要磨得锐利就行,这令我很不满意。〃 

〃但是既然磨刀……〃 

耕介用手势阻止武藏继续往下说。 

〃你先到门口再看一次我的招牌再说吧!〃 

〃你的招牌上写着'灵魂研磨所',其他还有什么吗?〃 

〃对。我的招牌上并未写着磨刀店。因为我要磨的是武士的灵魂…而此事鲜为人知,却是我磨刀师父的教诲。〃 

〃原来如此。〃 

〃我秉持师父的教诲,绝不研磨杀人用的刀。〃 

〃嗯!也有道理,请问您师父是谁?〃 

〃我已经写在招牌上了,我的师父是京都的本阿弥光悦。〃 

耕介说出师父的名字时,整个人昂首挺胸,一副与有荣焉的表情。 


武藏回道: 

〃我也认识光悦先生,还曾受过他母亲妙秀的照顾。〃 

武藏并说出当年与光悦交往的情形,这令耕介好不惊讶。 

〃这么说来,您就是那个在一乘寺下松击败吉冈一门,轰动一时的宫本武藏喽?〃 

说着,瞪大眼睛望着武藏。 

武藏觉得他的话有点夸张,浑身不自在。 

〃是的,我就是武藏。〃 

耕介一听,有如面对贵人大驾光临,立刻卑躬曲膝地说道: 

〃我真是有眼不识泰山,献丑了!还请大人不记小人过。〃 

〃不,不,听了老板您所说的话,在下也受益匪浅。光悦先生所教出来的弟子的确不同于凡人。〃 

〃师父从室町将军以来,便以磨刀为业,连皇宫的刀剑都是他研磨的。我师父经常说:本来,日本的刀并非用来杀人或害人。而是为了维护治安、保护社稷善良百姓、消除邪恶,可说是降魔之剑。而且站在人道的立场,上位者更该自我警惕,把随时佩戴在身的刀剑看做是武士的灵魂…因此我们磨刀的人也要秉持这种精神来磨刀。〃 

〃嗯!的确有理。〃 

〃因此,师父只要一看到好刀,就像看到这个国家的希望之光。如果拿到恶剑,便满心厌恶,更别说拔去刀鞘了。〃 

〃哦!〃 

武藏若有所思。 

〃这么说来,在下的佩刀让老板您感到厌恶喽?〃 

〃不,不是这个原因。我来到江户也受很多武士磨刀之托,却无一人能明了刀剑真正的意义。只会卖弄他们的刀如何把人切成四断,或从甲胄砍到脑门等等,认为刀剑就是必须磨得锐利以便杀人。我对这些实在厌恶极了,几乎想要放弃这行业。几天前我改变心意,将招牌重新更改为'灵魂研磨所',可是,上门的客人还是要求将他们的刀磨得更锐利,真令人沮丧。〃 

〃所以你看到在下提出同样的要求而拒绝吗?〃 

〃不尽然。老实说刚才我看到你的刀刃伤得严重,上头还沾着无数死者的血迹…还以为你是那种夸耀杀人无数的浪人,才会心生厌恶。〃 

从耕介口中犹如听到光悦的声音,武藏不禁低头俯听。接着,他说: 

〃您所说的我都了解了。请您放心,今后我一定会将此大义铭记在心。〃 

耕介一脸和悦地说: 

〃那么我为您磨吧!不,应该说能为您这样的武士研磨灵魂之刀是我们磨刀师的光荣。〃 


不知不觉间,街上已是灯火通明。 

武藏交代过后,正要离开。 

〃对不起,您还有其他的刀吗?〃 

耕介问道。 

武藏回答没有。 

〃那么我这里有几把刀,虽然不是什么好刀,但在磨刀期间,您可以借一把去用。〃 

耕介带武藏到外面房间。 

耕介从刀架和刀箱中选出几把刀,并列在地上。 

〃请选一把您中意的。〃 

耕介亲切地说。 

武藏看得眼花缭乱,不知要选哪一把。虽然他也希望能拥有一把好刀,但他向来一贫如洗,根本不敢奢望。 

好刀必然有它的魅力。武藏光是握着刀鞘便可以感受到刀魂。 

拔刀出鞘,果然是吉野朝代的名作。虽然武藏认为以自己目前的身份和地位不配拥有这么高级的刀,可是,在灯下他还是凝视良久,不忍释手。 

〃那么我选这把。〃 

武藏说出自己的希望。 

武藏没有说要借,因为他根本不想把刀还给耕介。一把名匠冶炼的名作,自有一股吸引人的强烈魅力,不等耕介回答,武藏内心已要定这把刀。 

〃不愧是好眼光。〃 

耕介把其他刀收起来。 

武藏因一时的贪念而感到烦躁,若是出价,那必是把昂贵的刀……武藏满心迷惘,却压抑不住拥有它的欲望,便脱口而出。 


 




〃耕介先生,这把刀可不可以让给我?〃 

〃可以。〃 

〃多少钱?〃 

〃只要我开的价就行了。〃 

〃那是多少?〃 

〃金币二十枚。〃 

〃……〃 

武藏非常懊悔不该有此贪念,因为他根本没有这些钱。 

〃我还是还给您吧!〃 

他将刀放回耕介面口前。 

〃为什么?〃 

耕介觉得纳闷。 

〃如果您不买,我可以借给您,您拿去用吧!〃 

〃不,我根本不想借。我第一眼看到它便想拥有它,心里面受到这种欲望的煎熬,虽然明知道无法拥有,却又要借来用,将来还的时候一定会很难过。〃 

〃您这么喜欢它吗?〃 

耕介将刀与武藏相比较。 

〃好吧!既然您如此迷恋这把刀,我就把它配给您吧!不过,您也得送我一样东西。〃 

这太令人高兴了。武藏不客气地收了下来,又想到自己一贫如洗。只拥有一把剑的浪人,身无长物足以回报。 

耕介说道: 

〃我师父光悦曾说您会雕刻,如果您有自己刻的观音像,我就用这把刀跟您交换。〃 

本来愁容满面的武藏听完之后,顿时心中的压力全都烟消云散。 


武藏随身携带的手雕观音像留在法典草原,这会儿身边连半尊佛像都没有。 

于是武藏要求耕介给他几天时间。 

〃不急。〃 

耕介毫不在意。 

〃您住贩马街的客栈不如住在我这里,我二楼有一间空房,您就搬来住吧!〃 

武藏求之不得。 

武藏告诉耕介,明天便搬来此住,并雕刻观音像。 

耕介非常高兴。 

〃那么您先来看看那个房间吧!〃 

耕介带武藏入内。 

〃好的。〃 

武藏尾随其后,这房子并不怎么宽敞。茶室外的走廊尽头架着一个梯子,爬五六阶便可看到上方有一间约八张榻榻米大的房间,窗前可见杏树树梢,嫩叶上布满夜露。 

〃那是我的磨刀房。〃 

老板所指的小屋,屋顶是用牡蛎贝壳铺盖成的。 

耕介不知何时已经吩咐妻子准备饭菜。 

〃来喝一杯吧!〃 

这对夫妻向武藏敬酒。 

几杯下肚之后,主客已经不拘小节,敞开胸怀高谈阔论,谈的话题全与刀剑有关。 

一谈起刀剑,耕介几近忘我。原先苍白的脸颊变得像少年般红润,口沫横飞,口水喷到对方脸上也不在意。 

〃大家只是口头上说着,刀剑是我国的神器,是武士的灵魂。然而,无论是武士、商人或神官,大家都不爱惜刀剑。我曾经怀抱志愿,花了数年走遍各地神社和大宅第,去寻找古刀中之精品。但是我发现,很少人能因为拥有自古以来著名的刀剑而心满意足,甚至没有几人能好好收藏。这使我感到非常悲哀。譬如说信州的诹访神社拥有三百多把历史悠久的俸纳刀,其中只剩五把没有生锈。另外伊予国的大三岛神社的

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