趺炊晕颐墙醒崽嵝讯源遄目雌鹱哦嗝创蟮淖饔茫愕暮罄凑咄跸布颖砀缍源遄嵌嗝吹夭辉谝夂徒遄愕枚嗝吹孛癫涣纳凸窬玫酱锪吮览５谋咴担俏颐腔故且担谀谛牡募飞虾托愿竦奈按笊希慊故潜炔还罄吹模保梗叮鼓甑耐跸布颖砀缪僵ぉつ忝堑闹饕鹪谟冢豪狭阂还芩凳裁椿故且桓龊臀颐且谎恼Ｈ四愕纳比朔呕鸷投欢吐袢私Ａ饫夏滔恃芾毂摅字滤阑怪荒芩凳且恢忠煅奶卣骱捅曛荆颐堑耐跸布颖砀缟环晔币舱巧昶涫笔笔圃煊⑿鄣匾辉径鸷统沟锥槁渚统闪艘桓龀雇烦刮驳牟徽Ｕ吡恕）ぉだ飞夏囊桓鑫按蟮木饔质且桓稣Ｕ吣兀咳缢窬＞筒皇撬俏颐橇耍颐乔∏∈俏颐遣恍枰奈颐切枰氖撬ぉに运某鱿植⒉唤鼋鍪撬陨砟芰康谋⒒故俏颐嵌杂谑贝囊恢忠螬ぉさ笔澜缟先鄙偻跸布雍团么饺梦颐撬剂亢桶偎疾坏闷浣庖恢钡揭纯嗟米陨钡牡夭轿颐腔挂械讲皇娣丞ぉつ忝蔷褪俏颐堑木裱黄）ぉざ跸布颖砀绲谋缃鼋鲈谟谒囊孕∽龃螬ぉに鼋龅弊盼颐谴遄囊桓鲋椋馐彼趺椿岵幌肽钗叭四兀咯ぉふ馐毙×醵幕耙餐蝗幌允境鏊纠床辉哂械囊庖迥丞ぉご诱飧鼋嵌人担跸布颖砀缫残碚媸巧环晔蹦亍Ｎ颐悄茉谝桓龃遄镉谮ぺぶ醒罢业剿灯鹄匆彩且恢掷返幕龊托以四亍Ｕ馐蔽颐蔷涂梢园淹跸布颖砀缯驹谒掀拍骨八档哪蔷渥砘熬咛褰馐秃脱由煳骸�
你的悲剧在于，你是和俺表哥过了一辈子，你是和一个男人过了一辈子，但是你从来没有和王喜加过过一天。
这时我们就觉得他不但说的是表嫂，也同时在说着我们。在他的一生中，不管是表嫂还是我们，对于他都不过是一个物存罢了。他对世界的爱和恨、亲切和厌恶──这些大而无当的一切──无处发泄，最后只好无可奈何地落脚到我们和表嫂身上罢了。从这个意义上来说，亲爱的表嫂，你还替我们担着干系呢。你竟代表着我们和他在性的问题上相处了一辈子。当你举案齐眉无风无火地和他生活了一辈子的时候，谁知道恰恰是苦了你的一生呢？在你的生前我们从来没有意识到这一点，当我们意识到这一点的时候你也已经去世十来年了──你在土下的灵魂都不得安宁。当我们和你在他眼里没有什么区别的时候，我们像刘老坡针对他的黑棉袄一样各人只能顾住自己从来没有对整体进行过考察；当我们一步步失去对整体觉悟和关心的时候，我们每个人都给了王喜加以可乘之机──于是我们就被他各个击破最后整体倒是砸到我们每一个人身上。仅仅因为你离他距离最近，所以你就承担了更大的责任和干系。一开始我们还以为这谈话针对你一个人──我们还因为逃出他的语意圈有些沾沾自喜，现在我们才知道当时在墓前就被他一网打尽。接着我们又想起王喜加在表嫂没死之前说过的几段话──当时我们听着同样觉得没头没脑是一另段醉话，现在想起来也是他思想系统中放之四海而皆准的真理了。一次他没头没脑地说：
「不管是对你还是对他，单凭感情用事是不行的。」
当时我们正在地里刨萝卜，我们边劳动边说着别的话题──和你和他、和我们和表嫂没有任何联系。我们只是把它看成王喜加表哥突然又跑了题──是他旁若无人沉浸在自己的漂浮和思考里──思考到顶点和趣处，自言自语说的另外一句疯话。没有上下语气和氛围的连接，只是一种生硬的插入。当我们再一次对他的话无以为意的时候，王喜加又自言自语补充了一句：
「以为对他（她）好，他（她）就对你好，最后是谁都不好；你不对他（她）好，就能对他（她）好，最后是两个人都好。这才是世界的本相！」
我们就更加摸不着头脑。难道他又喝醉了吗？──本来是一个可以深究摸着他漂浮的契机，现在又被我们毫不在意地给放了过去。还有一次，我们村的付支书牛大圈和他老婆老朱闹家庭矛盾，牛大圈将老婆的鼻子打出了血，老婆将他身上抓出了许多血道道，据说在他身下的时候还抓了他的蛋。当牛大圈到王喜加表哥面前去诉苦时，一边撩起身上的衣服让他看血，一边愤愤地说：
「这个老婆是要不得了！她是一个感情冲动的人！她是一个麦秸火性，一着起来就没个救！」
谁知王喜加表哥在那里淡淡一笑。接着还往地下啐了一口唾沫，说；
「其实要不得的是你呀。」
牛大圈当时一楞，这时王喜加表哥语重心长地说：
「其实你要将老朱哄好，她还是挺能拉套的。感情冲动是一件坏事，但你将她哄好，不就变成好事了？」
当时牛大圈对这话也没有理解，所以他一辈子都在和老婆打仗，一辈子没有一天像王喜加表哥那样和老婆相敬如宾。而在王喜加表哥和表嫂相处的历史中，我们甚至还肤浅地认为他有些懦弱呢。因为他在我们面前威风八面的同时，在家里却从来没有和王喜加表嫂产生过不同的看法。于是他另一个没头没脑的想法就是──也曾经语重心长地告诉过我们：
不要交头接耳
于是我们看到，王喜加表嫂说什么就是什么，不管是对于世界或是对于个人，对于娘家还是婆家──王喜加表哥没有看法，王喜加表嫂的看法就是他的看法。她一说天黑王喜加表哥就赶紧捂眼，她指鹿为马王喜加表哥就赶紧说马怎么长得这么俏丽呢？她说娘家好他就赶紧说那是村里唯一的文明户，她说婆家可恨他赶紧说我现在就拿一把刀去杀了他们──当时我们因为对王喜加表哥的做法不以为然于是又失去一个深入和了解他内心的机会。３０年后当我们把他的所作所为和他在王喜加表嫂墓前的讲话联系起来的时候，我们才突然明白过去的理论和做法的深意这时我们的后脊梁上就起了一身冷汗──这时我们就知道他不是一种懦弱而是一种阴毒和耐心了。原来他在用他的人生去耐心地等待时间。他在捂眼和指鹿说马的时候，就一定料到终有一天我会站到你的墓前──于是他的等待因为来日方长就格外的平心静气。──这时他等待的就不仅是表嫂也包括着我们了。──但是，当我们通过这些只言词组和往事开始一步步接近王喜加时，我们对这些只言词组──阴毒和耐心──的来源和他内心的飘浮就更加不清楚了。正因为你是一个和我们不同和异样的人，所以你异样的漂浮就让我们更难把握就像你离开我们越近其实离我们越远一样。我们中间的误会和差异是那么大，现在你患的老年痴呆症倒和我们相同──这也是相同和不同给我们出的难题呢。当白石头又陷入新的一轮苦恼和从困境中走不出来──王喜加表嫂不出现还要好一些呢──时，鬼魂一样的小刘儿又出现了──他对白石头还有些不死心呢，就像白石头对王喜加不死心一样──再一次幻想能以老前辈的身份解白石头于倒悬和水深火热之中。看着白石头在那里一筹莫展，他竟在那里笑嘻嘻地说：
「还在想哪？」
白石头愤怒地看了他一眼，没有说话。这时小刘儿继续说：
「你没有弄清楚他脑子里想的是什么，我却弄清楚他脑子里想的是什么──你不提他与我们的不同和异样我还不清楚，现在你一提到这一点，我就全清楚了──这和刚才我救你的时候可不一样。」
白石头也是日暮途穷，这时再一次放下自己的架子问：
「那你说，他脑子里整天想的都是什么？」
这时小刘儿确实说出一段非常精彩的话，连白石头也真的豁然开朗了。小刘儿说：
他整天想的都是他的病啊
既然他是一个与我们不同和异样的伟人，虽然他有些小做大──仅仅统治着一个村庄，但是从他的所作所为，又和统治一个国家和民族有什么区别呢？既然没有区别，就像世界上许多伟人一样，这种异样和超常就不会仅仅表现在人生的外表和他内在的思想和漂浮，一定在生理和身体结构上也会与常人不一样。这时他才能飘浮出与常人不同的云朵和耐心呢──别人想到的，他压根就没有想；别人没有想到的，他都想到了──这个时候他在这个世界上怎么能不孤独呢？──他的孤独一定要用一场轰轰烈烈的外表给体现出来以证明着他在世界上的不孤独；而当这个孤独者只是统治着一个村庄的时候，他剩下的可不就是借酒浇愁和耐心地等待站到他老婆墓前那辉煌的一刻吗？也正是从这一点出发，他在等待老婆的时候也同时在等待着我们也就毫不奇怪了。这些孤独的历史上的大人物在生理和身体结构上的异常常常是：
１．非男非女的阴阳人──如希特勒。
２．坐轮椅的残疾──这已经是最体面的不正常了──如罗斯福。
３．同性关系者──如……
４．虐待狂──如……
５．疑心病者和怀疑论者──最大的表现是认为他身边的人都想谋杀他。
６．患有急躁症。
７．患有多动症──最大的表现是在主席台上不断扭动他的身体、屁股和挥舞他的手臂。
８．患有中风
９．患有老年痴呆症。
１０．患有花柳病。
１１．患有其它不可告人的病症。
１２．什么病都没有，他怀疑自己患有多种疾病。
……
那么我们的王喜加表哥，患的到底是哪一条病症呢？当白石头和小刘儿对王喜加表哥的具象和漂浮终于前所未有地统一起来之后，他们对真理细部的划分，又因为各自本相的还原开始争论不休和各执一词了。他们各执一词的坚定、坚决、坚硬、坚强、坚持、坚固、坚信、坚实、坚守和坚韧的区别仅仅在于：
小刘儿坚持病症的第三款──同