作仕宦的代称。相属，连续不断。
… Page 253…
＇48＇历秩清显：历任清贵的要职。秩，职。清显，指官位显贵、政事不
繁。
＇49＇乡党：指乡里。厄急：急难。
＇50＇直指巡方者，受命为巡按御史的这位官员。直指，官名，汉时设直
指使，衣绣衣，出巡地方，有权诛杀不法官员，审判大狱，又称绣衣直指。
＇51＇同谱：同宗。谱，记述宗族世系的谱牒。又，同时进士及第者称“同
兰谱”。
＇52＇风规甚烈：执法甚严。风规，风教法规。烈，刚正。
＇53＇观察：观察使。
＇54＇裁答：裁笺作复；指回信。
＇55＇睚眦之嫌：小的怨仇。睚眦，怒目而视，见《续黄梁》注。嫌，仇
怨。
＇56＇温霁：喻脸色温和。霁，天气晴朗。
＇57＇五体投地：双膝、双肘及头额着地。本是佛教最敬重的礼节，这里
指伏地磕头。
＇58＇天人：天上的人。此嘲讽曾依恃高门，欺侮四娘夫妇的嫂子们。
＇59＇以大讼求贵人：因为吃了大官司而求助于贵人。当初胡家曾以“贵
人”嘲笑四娘，此时四娘自称“贵人”，有反讥之意。
＇60＇价 （jiè介）：送信、传话的仆人。
＇61＇未遑字覆：来不及写回信。
＇62＇“又以李夫人”二句：据山东省博物馆抄本。原作“又迎李夫人，
如子迎养若母焉”。
… Page 254…
僧术
黄生，故家子。才情颇赡＇1＇，夙志高骞［2］。村外兰若，有居僧某，
素与分深＇3＇。既而僧云游，去十余年复归。见黄，叹曰：“谓君腾达已久，
今尚白■耶＇4＇？想福命固薄耳。请为君贿冥中主者＇5＇。能置十千否？”答
言：“不能。”僧曰：“请勉办其半，徐当代假之。三日为约。”黄诺之，
竭力典质如数＇6＇。
三日，僧果以五千来付黄。黄家旧有汲水井，深不竭，云通河海。僧命
束置井边，戒曰＇7＇：“约我到寺，即推堕井中。候半炊时，有一钱泛起，当
拜之。”乃去。黄不解何术，转念效否未定，而十千可惜。乃匿其九，而以
一千投之。少间，巨泡突起，铿然而破，即有一钱浮出，大如车轮。黄大骇。
既拜，又取四千投焉。落下，击触有声，为大钱所隔，不得沉。日暮，僧至，
谯让之曰＇8＇：“胡不尽投？”黄云：“已尽投矣。”僧曰：“冥中使者止将
一千去［9］，何乃妄言？”黄实告之，僧叹曰：“鄙吝者必非大器。此子之
命合以明经终以＇10＇；不然，甲科立致矣＇11＇。”黄大悔，求再禳之。僧固
辞而去。黄视并中钱犹浮，以绠钓上，大钱乃沉。是岁，黄以副榜准贡＇12＇，
卒如僧言。
异史氏曰：“岂冥中亦开捐纳之科耶＇13＇？十千而得一第＇14＇，直亦廉
矣＇15＇。然一千谁贡，犹昂贵耳。明经不第，何值一钱！”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇赡：富足，富。
＇2］夙志高骞（qiān牵）：一向志在高飞。夙，昔日，素日。高骞，高
举，高飞。喻指飞黄腾达。骞，飞。
＇3＇分 （fèn奋）：情分。
＇4＇尚白■：尚着白衣，即为平民。白■，细而洁白的夏布。
＇5＇冥中主者：指迷信所谓阴世主持福禄之神。冥中，冥冥之中，指阴世。
＇6］典质：抵押物产。
＇7＇戒，告。
＇8］谯让：犹诮让，责备。
＇9＇将：持，拿。
＇10＇合以明经终：该当以贡生终老。明经，明清时代对贡生的敬称。
＇11＇甲科，明清时代指进士。
＇12＇副榜准贡，即副贡。副榜，指乡试副榜。明嘉靖年间始设，清因，
之。副榜录取者准作贡生，称副贡。
＇13＇捐纳：封建时代政府准许士民以捐资纳粟得官之法，始于秦，历代
相沿，为封建时代弊政之一。此指科举考试中，以捐纳取得功名。自明代宗
景泰年间始开生员纳资入国子监之例，后扩大及于平民，亦可按例纳款为监
生。
＇14＇一第：一次及第。此指甲科及第。
＇15＇直：同“值”。
… Page 255…
禄数
某显者多为不道＇1＇，夫人每以果报劝谏之＇2＇，殊不听信。适有方士＇3＇，
能知人禄数［4］，诣之。方士熟视曰：“君再食米二十石、面四十石，天禄
乃终。”归语夫人。计一人终年仅食面二石，尚有二十余年天禄，岂不善所
能绝耶？横如故。逾年，忽病“除中＇5＇”，食甚多而旋饥，一昼夜十馀食。
未及周岁，死矣。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇显者：位居通显之人，指高官权要。
＇2＇果报：宗教所谓因果报应。详《聊斋自志》注。
＇3＇方士：善方术的人士，古代诣求仙、炼丹，自称能长生不死的人。见
《史记·秦始皇本纪》。此指相士。
＇4＇禄数，指寿数。
＇5＇除中：病名。旧注为消渴疾，即糖尿病。按《伤寒论·辨厥阴病脉证
并治》谓：“若中气将绝而反能食者，称为‘除中’，属危象。”
… Page 256…
柳生
周生，顺天宦裔也＇1＇。与柳生善。柳得异人之传，精袁许之术＇2＇。尝
谓周曰：“子功名无分；万锤之资［3］，尚可以人谋。然尊阃薄相＇4＇，恐
不能佐君成业。”未几，妇果亡。家室萧条［5］，不可聊赖。因诣柳，将以
卜姻＇6＇。入客舍，坐良久，柳归内不出。呼之再三，始方出，曰：“我日为
君物色佳偶，今始得之。适在内作小术，求月老系赤绳耳＇7＇。”周喜，问之。
答曰：“甫有一人携囊出，遇之否？”曰：“遇之。褴褛若丐。”曰：“此
君岳翁，宜敬礼之。”周曰：“缘相交好，遂谋隐密，何相戏之甚也！仆即
式微＇8＇，犹是世裔，何至下昏于市侩＇9＇？”柳曰：“不然。犁牛尚有于＇10＇，
何害？”周问：“曾见其女耶？”答曰：“未也。我素与无旧，姓名亦问讯
知之。”周笑曰：“尚未知犁牛，何知其子？”柳曰：“我以数信之＇11＇。
其人凶而贱，然当生厚福之女。但强合之必有大厄，容复攘之。”周既归，
未肯以其言为信，诸方觅之，迄无一成。
一日，柳生忽至，曰：“有一客，我已代折简矣＇12＇。”问：“为谁？”
曰：“且勿问，宜速作黍＇13＇。”周不谕其故，如命治具。俄客至，盖傅姓
营卒也＇14＇。心内不合，阳浮道与之＇15＇；而柳生承应甚恭。少间，酒肴既
陈，杂恶草具进。柳起告客：“公子向慕己久，每托某代访，曩夕始得晤。
又闻不日远征，立刻相邀，可谓仓卒主人矣＇16＇。”饮间，傅忧马病，不可
骑。柳亦俯首为之筹思。既而客去，柳让周曰：“千金不能买此友，何乃视
之漠漠？”借马骑归，因假周命，登门持赠傅。周既知，稍稍不快，已无如
何。过岁，将如江西＇17＇，投臬司幕＇18＇。诣柳问卜。柳言：“大吉！”周
笑曰：“我意无他，但薄有所猎＇19＇，当购佳妇，几幸前言之不验也＇20＇，
能否？”柳云：“并如君愿。”及至江酋，值大寇叛乱，三年不得归。后稍
平，选日遵路＇21＇，中途为土寇所掠，同难人七八位，皆劫其金资，释令去；
惟周被掳至巢。盗首诘其家世，因曰：“我有息女＇22＇，欲奉箕帚＇23＇，当
即无辞。”周不答。盗怒，立命枭斩。周惧，思不如暂从其请，因从容而弃
之＇24＇。遂告曰：“小生所以踟蹰者，以文弱不能从戎，恐益为丈人累耳。
如使夫妇得相将俱去，恩莫厚焉。”盗曰：“我方忧女子累人，此何不可从
也。”引入内，妆女出见，年可十八九，盖天人也。当夕合■，深过所望。
细审姓氏，乃知其父，即当年荷囊人也。因述柳言，为之感叹。
过三四日，将送之行，忽大军掩至，全家皆就执缚。有将官三员监视，
已将妇翁斩讫，寻次及周。周自分已无生理＇25＇。一员审视曰：“此非周某
耶？”盖傅卒已军功授副将军矣。谓僚曰：“此吾乡世家名士，安得为贼。”
解其缚，问所从来。周诡曰：“适从江臬娶妇而归，不意途陷盗窟，幸蒙拯
救，德戴二天＇26＇！但室人离散，求借洪威，更赐瓦全＇27＇。”傅命列诸俘，
令其自认，得之。的以酒食，助以资斧，曰：“曩受解骖之惠＇28＇，旦夕不
忘。但抢攘间，不遑修礼，请以马二匹、金五十两＇29＇，助君北旋＇30＇。”
又遣二骑持信矢护送之＇31＇。途中，女告周曰：“痴父不听忠告，母氏死之。
知有今日久矣。所以偷生旦暮者，以少时曾为相者所许，冀他日能收亲骨耳。
某所窖藏巨金，可以发赎父骨；馀者携归，尚足谋生产。”嘱骑者候于路，
两人至旧处，庐舍已烬，于灰火中取佩刀掘尺许，果得金；尽装人橐，乃返。
以百金赂骑者，使瘗翁尸；又引拜母冢，始行。至直隶界＇32＇，厚赐骑者而
去。
… Page 257…
周久不归，家人谓其已死，恣意侵冒＇33＇，粟帛器具，荡无存者。闻主
人归，大惧，哄然尽逃；只有一妪、一婢、一老奴在焉。周以出死得生，不
复追问。及访柳，则不知所适矣。女持家逾于男子，择醇笃者授以资本＇34＇，
而均其息。每诸商会计于檐下，女垂帘听之；盘中误下一珠＇35＇，辄指其讹。
内外无敢欺。数年，伙商盈百，家数十巨万矣。乃遣人移亲骨，厚葬之。
异史氏曰�