辱徐子建的对联？秀才们动了公愤，只怕你抵挡不住。”枝山大笑道：“老二放心，看祝某
凭着三寸不烂之舌在明伦堂舌战群儒。从前诸葛亮舌战群儒还觉得不大简捷，舌战一人须得
准备着一种说话。祝某舌战群儒，只消三言两语管教众秀才人人失色，个个低头。老二不信，
何妨陪我上明伦堂，看是他们的理长还是我的理长？”文宾听了疑信参半。外面已送进众秀
才的公信，约期和祝枝山在明伦堂上相见。枝山写了回信，交付来人，应允他们准期相见，
这便是批准了战书。到了规定的日子，唇枪舌剑便须开始工作。杭州的府学规模很大，“明
伦堂”三字匾额足有栲栳般大，屏门上镌着“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，
朋友有信。”等种种经训。东西楹联都是《论语》《孟子》上的成句，上联“尧舜之道，孝
弟而已矣。”下联“夫子之道，忠恕而已矣。”四围匾额层层，凡是忠臣孝子名儒贤相，明
伦堂上都有匾额。其他状元、榜眼、探花会元、解元等特殊科名，也都制了匾额悬在明伦堂
上。自从明太祖洪武四年开科以后，杭州的文风蒸蒸日上，悬状元匾额的有成化二十年甲辰
科一甲一名进士钱塘李渂；悬探花匾额的有洪武十八年乙丑科一甲三名进士仁和花纶，天顺
四年庚辰科一甲三名进士仁和郑环；悬会元匾额的有正德二年戊辰科仁和邵锐。周文宾是寄
居在杭州的，所以明伦堂上没有匾额。正月初四日的上半天，明伦堂上衣冠大会，众斯文先
先后后来了五六十人。祝枚山所写的两副对联用别针别在门上，徐子建向着众秀才说明原由。
众秀才腐气腾腾，怒气冲冲，恨不得把祝枝山生吞活剥，一口吃下，以泄胸头之恨。他们等
候了良久，却不见祝枝山到来。徐子建道：“他若不到场，便是自知理屈，我们尽可以具着
公禀，到有司衙门告他一状。”
众秀才道：“若要具禀，我们一齐签名。须得把他驱逐出境才可大快人心。”正是：
群儿漫撼蚍蜉树，此老能翻鹦鹉洲。
欲知后事如何，且看下回分解。
程瞻庐《唐祝文周四杰传》
第四十五回
何秀才批六言妙判
祝解元诵四句诗经
明伦堂上的众秀才七张八嘴，都是酸气冲天，忙了府学中的门斗。在附近茶坊借得许多
桌椅，排列得密密层层，徐子建索性吝啬，今天为着要战胜祝枝山，唤了全副茶担，招待三
学秀才，好在舌战的结果总是输家担任着一切费用，便是铺张一些也没妨碍，他以为稳稳的
着落在祝枝山身上，自己依旧可以不拔一毛。他所着急的祝技山临时悔约，那么今天的一切
费用不免要破着自己的悭囊。所以提议着祝枝山若不到场，定要告他一状，办他一个押解出
境的罪名。众秀才连声附和，都愿在状纸上具名，驱逐这条赤练蛇归洞。……在场的秀才大
抵寒士居多，寒士生涯无非教读，张秀才和李秀才谈谈教书的状况，张秀才道：“敝东家吝
啬无比，开学日也没有酒吃，只是以茶代酒，还要咬文嚼字，说什么‘寒夜客来茶当酒’。
为这分上，我千方百计想骗他一壶酒吃。一天，机会来了，我讲《论语》给生徒听，讲到
‘子畏于匡’，生徒问道：‘匡人为什么要围住孔子。’我说：‘只为孔子貌似阳货，匡人
当他是阳货，所以把他围住了。’生徒又问道：‘孔子貌似阳货，阳货的面貌又似谁呢？’
我没好气的答道：‘阳货的面貌便像他家的酒壶。’过了一天，东家便来向我请教道：‘昨
天小儿问阳货面貌似谁，老夫子说阳货貌似你家的酒壶。请问老夫子曾在何处见过阳货的
面？’我道：‘没有见过，’东家冷笑道：‘既然没有见过，怎说貌似我家的酒壶？’我也
冷笑道：‘府上之酒壶我也几曾见过来？’东家听得言中有因，没奈何只得请我吃了一壶
酒。”李秀才拍手道：“妙极妙极！我的敝东也是一钱如命的人，他请我讲《四书》给学生
听，修金以外许我按节馈送一鸡，我听了很快活，每逢讲书异常卖力。谁知到了端节竟落了
空，只请我吃了一个鸡蛋；到了中秋又落了空，只请我吃了一碗新剥鸡豆肉。中秋以后，我
便信口开河的乱讲，并不按照着朱注。讲到‘季康子’，便说‘季康子，三字是刊误的，合
该改称‘李麻子’。讲到‘王日叟，’使说‘王日叟’三字是刊误的，合该改称‘王四嫂’。
到了来日东家便来请问道：‘怎么《四书》里面有李麻子，又有王四嫂？’我说：东家许我
有鸡，届时无鸡，我只好讲些无鸡之谈了。’东家知我讽刺他，便即驳问道：‘老夫子，这
无稽之谈的稽字不是鸡鸭的鸡。’我便答覆道：‘东翁，这按节馈送的一鸡，不是一个鸡蛋
的鸡，也不是一碗鸡豆肉的鸡。’东翁自知理屈，到了去年岁底送我一鸡，却是一只克享遐
龄的老婆鸡，宰割以后放在锅子里煮，枉费了许多柴火依旧坚硬异常。我夹了一筷纳入口中，
苦了我的牙齿，嚼的牙床骨都疼痛，依旧嚼他不烂。我愤愤的做了一首五言诗寄给东翁诗云：
昨拜家禽赐，人人笑且欢，柴烧三担尽，水煮一锅干。
肉似新鞋底，皮如旧马鞍。齿牙三十六，个个不平安。”
李秀才背完这首诗，众人拍手称妙。赵秀才道：“岁底大雪，宛比天公大吐其浓痰。幸
而过了一天，红日高升，雪便融化了。兄弟是个儒医偶有吟咏，三句总不离本行。诗云：
阵阵大风寒，天公大吐痰。明朝红日出，便是化痰丸。”
众人大笑道：“比得确切！”钱秀才道：“我姓了钱，有人要我吟诗非钱不行。我的卖
诗润格是每字一文钱。有人赠给我百文钱，我便赠他一首古风；有人赠我五十六文钱，我便
赠他一首七律；有人赠我二十八文钱，我便赠他一首七绝。计字酬钱，划一不二。一天，有
一个尼僧赠我十八文，我便送他一首一十八字诗道：
美貌一尼僧，何人伴锦衾？红菱初出水，角先生。
又有一个妓女赠我十七文，我便赠他一首十七字诗道：
美貌一佳人，风流体态新。调脂还弄粉，欢音。
又有一个和尚赠我十六文，我便赠他一首十六字诗道：
和尚剃光头，上下都光净。睡到五更时，挺。
又有一个寡妇赠我十三文，我便赠他一首十三字诗道：
有寡鹄兮孤棲，伊何人兮杞梁妻。”
钱秀才讲的起劲时，来了一位孙秀才。这是钱塘县学生员中的孙秃子孙秀才，年纪不满
四十岁，头上早已牛山濯濯，他便丢给一文钱在钱秀才的怀中道：“钱世兄，我赠你一文钱，
你也送我一首一字诗。须得确切不移，才见你的本领。”钱秀才随口道了一个“脚”字。孙
秀才道：“这是什么解？”钱秀才道：“你忘记了《论语》上的朱注吗？‘有皮无毛叫做革
郭（革郭是一个字），’把这‘革郭（革郭是一个字）’字形容你这秃子可谓确切不移。”
众人听了一阵大笑。喧笑中间又来了一位朱秀才，他一向在城内坐馆，今岁另有高就，却又
不肯抛却旧馆，要物色一人去代庖，正向众秀才商议的当儿，忽的又来了一位何秀才，他久
在外面充当幕友，刀笔上是很有研究的。徐子建约他到场，分明在舌战场中又添了一员健将。
何秀才听得众秀才商议什么代庖，便坐着笑道：“兄弟从天台回来，那边的风俗是很健讼的。
兄弟代敝东批判案牍，曾有一件延请代庖的笑话，讲给诸位仁兄知晓，也可博得一笑。”众
秀才道：“愿道其详。”何秀才道：“天台的风俗不但男子健讼，妇女也是健讼。敝东的衙
门里忽的来了一纸状词，是个乡下妇人具名，为着丈夫不行房事而来告状。状纸简明，是六
言韵文的格式，道的是：
结婚已经三月，丈夫未亲枕席。非贪床笫私情，诚恐宗祧断绝。
敝东见了这离奇状纸，本待置之不理。兄弟说这是不能不理的，他为着宗祧关系而来告
状，合该批示查覆。敝东便把这件官司责成兄弟管理，兄弟也用着六言韵文的格式批示道：
结婚既已三月，因何不亲枕席？其间有无别情？着仰原媒查悉。
过了几天，原媒为着查覆的事，也有状纸投入，道的是：
该夫结婚三月，闻说未亲枕席。其间纵有别情，原媒不能知悉。
兄弟见原媒不肯负责，说这推诿的话，只得严词责问本夫道：
该氏嫁尔为妻，三月不知肉食。尔既身为丈犬，因何有名无实？
又过了几天，本夫投状申辩说的是：
小的娶妻以来，只为农功紧急。若贪枕席恩情，不免衣食断绝。
兄弟见了申辩，觉得情有可原。待到秋收以后，兄弟又严词催促本夫道：
昔日农功紧急，今日农功已华。罚尔一夜三回，以补从前之缺。
兄弟这般批示以后，以为对于该妇总算竭力帮忙仁至义尽的了。谁料过了几天，该妇又
递呈词道：
蒙判一夜三回，小妇实为感激。倘再赏加两次，万代公侯不绝。
兄弟看了状词，又好笑又好气，该妇忒煞贪心了，便即批示道：
尔夫一夜三回，已觉筋疲力竭。若要再加两次，须请代庖效力。
今天听得诸位仁兄说起什么代庖代庖，兄弟便想起这桩笑话了。不过讲完了笑话，要向
诸位仁兄告一个罪，同是代庖，彼所代者生育之庖也；此所代者教育之庖也。名同而实异，
兄弟把来并在一起，罪过罪过。”众秀才听了这笑话，又是哄堂大笑。忽的有人指着外面道：
“这不是周解元么？同来的一个胡子是谁？怕是祝枝山罢。”于是笑声顿止，大家要有一种
示威举动。趁着祝枝山在甬道上走，没有踏在庭阶的当儿，众秀才便七张八嘴起来：“……
何物骚胡子，敢在人家门前放屁……”