喜：清洁、宽远、相生、火济、润下、西北
忌：空亡、泛滥、克害、木多、气寒、枯涸、死绝、焦燥
天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府。逆流到申而作声，故水不西流。水之性润下，顺则有容。顺行十二辰，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格。逆则有声。逆行十二辰，逆也，入格者主清贵有声誉，忌刑冲则横流，爱自死自绝则吉。水不绝源，仗金生而流远。水流泛滥，赖土克以堤防。水火均则合既济之美，水土混则有浊源之凶，四时皆忌。火多则水受渴，忌见土重，则水不流。忌见金死，金死则水囚。忌见木旺，木旺则水死沉芝。云：水命动摇，多主浊滥，阴人尤忌之。口诀云：阳水身弱穷，阴水身弱贵。
生于春月，性滥滔淫。再逢水助，必有崩堤之势。若加土盛，则无泛涨之忧。喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多。见木而可以施功，无土而仍愁散漫。
夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩。喜金生而助体，忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气，土旺则克制其流。
秋月之水，母旺水相，里莹表光。得金助则能清澄，逢土旺则嫌混浊。火多而财盛，太过不宜。木重而妻荣，中和为利。重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。
冬月之水，司令专权。遇火则增暖除寒，见土则形藏归化。金多反曰无义，木盛是谓有情。土太过克制水死，水泛涨喜土为堤。
徐大升曰：
金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济。水旺得土，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成栋梁。
金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。
金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土变。
金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火炎水热。火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔。火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土衰遇木，必遭倾陷。木弱逢金，必为砍折。
强金得水，方挫其锋。强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽。强火得土，方止其焰。强土得金，方制其害。
斯言简而尽也。
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天干地支
天干： 甲； 乙； 丙； 丁； 戊； 己； 庚； 辛； 壬； 癸。
地支： 子； 丑； 寅； 卯； 辰； 巳； 午； 未； 申； 酉； 戌； 亥。
天干的含义： 中说：
甲是拆的意思； 指万物剖符而出。
乙是轧的意思； 指万物出生； 抽轧而出。
丙是炳的意思； 指万物炳然著见。
丁是强的意思； 指万物丁壮。
戊是茂的意思； 指万物茂盛。
己是纪的意思； 指万物有形可纪识。
庚是更的意思； 指万物收敛有实。
辛是新的意思； 指万物初新皆收成。
壬是任的意思； 指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思； 指万物可揆度。
十二地支的含义：
子是兹的意思； 指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽； 系的意思； 既萌而系长。
寅是移； 引的意思； 指万物至此已毕尽而起。
卯是冒的意思； 指万物冒地而出。
辰是震的意思； 物经震动而长。
巳是起； 巳的意思； 指万物至此已毕尽而起。
午是仵的意思； 指万物盛大枝柯密布。
未是昧的意思； 指阴气已长。 万物稍衰； 体暖昧。
申是身的意思； 指万物的身体都已成就。
酉是老的意思； 指万物老极而成熟。
戌是灭的意思； 指万物老极而成熟。
亥是核的意思； 指万物收藏皆坚核。
天干喻人含义：
甲木属阳； 一般指森林大树； 性质强壮。 甲木有恻隐之心； 具上进心； 好华美的事物而有风雅的性格； 进退有情有义； 处事负责； 但缺乏应变能力； 又因常烦恼故做事多老苦。
乙木属阴； 指小树花草之类； 性质柔软。 乙木富同情心； 性情和蔼； 外表谦虚； 但内心占有欲强； 虽有才能； 但常烦心。
丙或属阳； 指太阳； 炎炎炳照之意。 丙火为火之兄； 含有朝气蓬勃； 热情开朗之意。 还含有适合各种社交活动； 但也易被误解为好大喜功。
丁火属阴； 指灯火； 炉火等； 火势不稳定； 得时有力； 失时无力。 丁火为火之妹； 具有外静内进； 思想缜密的性格。 但是多疑与心机是其缺点。
戊土属阳； 指大地的土； 广厚茂盛； 又指堤坝之土； 可有力地防止河川泛滥。戊土诚实； 厚重； 性情笃实沉稳； 为人憨直。
己土属阴； 指田园之土； 不如戊土广厚但易栽植。 己土重视内涵； 多才多艺；行事依循规矩； 但度量欠广； 易生疑心。
庚金属阳； 指铁； 刀剑； 矿石等； 性质坚硬。 庚金精神粗旷豪爽； 意气轻燥；性情刚烈而重义气； 个性好胜； 具有破坏性； 人缘佳； 容易相处。
辛金属阴； 指珠玉； 宝石； 砂金。 辛金性较阴沉； 温润秀气； 重感情； 虚荣心强而爱好面子； 有强烈的自尊心。 但缺乏坚强的意志。
壬水属阳； 指大海之水。 壬水为水之兄； 含有清浊并容； 宽宏大度之意； 能潜伏和包容； 富于勇气。 但也有依赖性强； 凡事漫不经心之意。
癸水属阴； 指雨露之水； 也有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹； 其人平静； 柔和； 内向； 勤勉力行； 然而每爱好猜臆； 注重原则； 不务实际； 故内心常蓄不平； 并时有破坏性； 并且有重情调； 喜钻牛角尖的倾向。
干支阴阳：
甲乙同属木； 甲为阳； 乙为阴 丙丁同属火； 丙为阳； 丁为阴
戊己同属土； 戊为阳； 己为阴 庚辛同属金； 庚为阳； 辛为阴
壬癸同属水； 壬为阳； 癸为阴
亥子同属水； 子为阳； 亥为阴 寅卯同属木； 寅为阳； 卯为阴
巳午同属火； 午为阳； 巳为阴 申酉同属金； 申为阳； 酉为阴
戌未同属土； 子为阳； 未为阴 辰丑同属土； 辰为阳； 丑为阴
干支方位：
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土
干支五行旺季：
方 位 旺 季 天 干 地 支
东方 春 甲乙 寅卯
南方 夏 丙丁 巳午
中央 四季末 戊己 辰戌丑未
西方 秋 庚辛 申酉
北方 冬 壬癸 亥子
十天干五行生旺死绝表：
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
…
甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
〃长生〃就像人出生于世； 或降生阶段； 是指万物萌发之际。
〃沐浴〃为婴儿降生后洗浴以去除污垢； 是指万物出生； 承受大自然沐浴。
〃冠带〃为小儿可以穿衣戴帽了； 是指万物渐荣。
〃临官〃像人长成强壮； 可以做官； 化育； 领导人民； 是指万物长成。
〃帝旺〃象征人壮盛到极点； 可辅助帝王大有作为； 是指万物成熟。
〃衰〃指盛极而衰； 是指万物开始发生衰变。
〃病〃如人患病； 是指万物困顿。
〃死〃如人气已尽； 形体已死； 是指万物死灭。
〃墓〃也称〃库〃； 如人死后归入于墓； 是指万物成功后归库。
〃绝〃如人形体绝灭化归为土； 是指万物前气已绝； 后继之气还未到来； 在地中未有其象。
〃胎〃如人受父母之气结聚成胎； 是指天地气交之际； 后继之气来临； 并且受胎。
〃养〃像人养胎于母腹之中； 之后又出生； 是指万物在地中成形； 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
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冲合刑害
1、十干化合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
八字天干中有甲字和己字，则甲己相合，加强了土的力量。若甲和己相邻，则相合之力较大，若甲和己中间隔了一二位天干，则甲己相合之力较小。不管合力大小，生于何月，甲仍是甲，己仍是己，并不是说甲不存在了，甲也并没有发生化学反应而变成了土，这一点千万注意，是本讲义与他书的不同之处。其余天干相合类推。
2、天干相冲
甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲。
甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳同类相斥，金与木相克，而且二者方位相反，故曰相冲。其余之干相冲类推。
八字天干中有甲字和庚字，则甲庚相冲。不过八字论命中多讲庚甲相克，少于论冲。其余类推。
3、天干相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
4、地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
八字中有寅午戌三字，则合成火局，并加强了八字中火的力量，生于夏天或寅戌月则火力更大。
八字中有申子辰三字，则合成水局，并加强了八字中水的力量。生于冬天或申辰月则水力更大。
八字中有亥卯未三字，则合成木局，并加强了八字中木的力量。生于春天或亥未月则木力更大。
八字中有巳酉丑三字，则合成金局，并加强了八字中金的力量。生于秋天或巳丑月则金力更大。
三合即是长生、帝旺、墓库之合。如寅午戌合火局，寅为火之长生，午为火之帝旺，戌为火之墓库。如果出现了申、子、辰三字中的一字，则寅、午、戌中的一字必然受冲，这时要注意，寅午戌仍然在合火局，因为受冲，自然有损火力，但三合之力仍存在，相冲之力也存在，不可认为因冲而解了合，或因合而解了冲。
八字有两个而大运或流年凑齐另外一个，也会相合；或八字有一个而大运有另外一个，流年有另外一个，不管何种情况，只要凑齐了三