《千字文讲记》

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千字文讲记- 第20部分


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  〃九州禹迹〃的第一层意思是说,中国九州之内都留下了大禹治水的足迹;第二层意义是,大禹治平水患之后,第一次开始丈量中国的土地。他派使臣大章从中国的极东(辽左)至极西(流沙),用脚步测量,得到的结果是中国东西共计2亿33500里零75步。又派使臣竖亥自极北(沙漠)至极南(海表)步量,中国南北共计2亿30500里零71步。 


  这里要注意,上古时代十进制的数字概念与今天不完全相同,上古是十十为百,十百为千,十千为万,十万为亿,十亿为兆,兆就是十进制最大的数了。今天以万万为亿,古今数字概念不同。 

  

  百郡秦并 

  

  秦始皇统一中国以后,将分天下为36郡,刘邦建立汉朝以后又将天下分为103郡,取个整数说,就是百郡。汉朝的百郡是在秦灭六国、并土地的基础上而来的,所以叫做〃百郡秦并〃。前面〃户封八县〃中提到县,这里有提到郡,就是古代两级区域行政管理单位,叫郡县制,大体相当于现在省县制的概念。 


  秦以前郡小县大,周时天下分为百县;一县下辖四郡,所以《春秋》各传上说:上大夫受县;下大夫受郡。秦以后郡大县小。县者悬也,或悬在郡的上面,或悬在郡的下面,是一级行政管理单位。秦汉以后万户县的长官为县令,不足万户的称县长,明清时候均为七品芝麻官。 


  唐朝以郡为第一级单位,下有州道县,宋时加入府一级,明清时期设有府道州县,其行政区域的划分又不一样了。 

  

  岳宗泰岱,禅主云亭。 

  

  岳指五岳,宗指宗主,五岳的宗主是泰岱。岱是泰山的名字,也叫岱山,因为位于山东泰安州,所以这里称为泰岱,简称泰山。五岳以泰山为尊,《诗经》就有很多歌颂泰山的诗句。孔子曾说过〃登泰山而小天下〃的名言,又在逝世前低声吟道:〃泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎! 


  历代的帝王在政权更替、新君登基的时候,都首先要来泰山举行祭拜天地的封禅大典,举行封禅大典的地方就在泰山、云山和亭山。祭天的仪式叫做〃封〃,封都在泰山举行;祭地的仪式叫做〃禅〃,禅在泰山脚下的云山和亭山举行。由于历朝的规矩不同,具体地点也就有异,例如三皇的封禅,羲农封在泰山,禅在云山;黄帝封在泰山,禅在亭山;尧舜都是封泰山,禅云山。云山在泰山的东南,亭山在泰山的南面,都离泰山很近,山很小。 


  封是祭天,要在泰山顶上搭起很高的土台子,烧起火来,对天 (实际上是天下)表明自己的心迹,请天来见证并佑护,等于现代新任国家领导人的就职演说一样。谁是天呢?众人为天,闹了半天还是说给天下人听的。老天爷一是听不见,二是不爱听,换来换去的老搞这一套把戏,看得烦也烦死了。 


  封和禅一般都是同时举行,但是封重于禅。南宋以后,长江以北被金人占据,就无法封泰山了,于是改为封禅与郊祀合一。明成祖时在北京南郊建天地坛,合祭天地;嘉靖帝时在北郊建地坛祭地,南郊的天地坛改称天坛,专门祭天。 


  唐玄宗封禅泰山的时候,张说任〃封禅使〃,全权负责封禅大典的准备和仪式。张说大权在手,就乘机将女婿郑镒的官位,从九品一下子升到了五品。玄宗很奇怪,就问郑镒是怎么回事。郑镒支支吾吾,讲不出口,旁边的人就为他打圆场说:此泰山之力也。玄宗一下子没有听懂,那人就指了指张说。玄宗明白了,说:原来是岳父老泰山的功劳啊!此后,老丈人就称为〃岳父〃,也就是〃老泰山〃了。 


  以上四句话连起来的意思,就是: 


  九州之内都留下了大禹治水的足迹,
  天下数以百计的郡县,是秦始皇统一中国的成果。
  五岳以泰山为尊,
  帝王的禅典在云山、亭山上举行。 

  

  雁门紫塞 

  

  以下几句了描绘了祖国河山之壮丽,风景之秀美,是其他任何国家和地方都比不了的。以前我们是生在福中不知福,不觉得如此,现在全世界转了一圈,再回过头来确实体会到古人说的没错,风景最好的旅游胜地还是在中国,令人百看不厌。 


  你要看雄伟的关隘,首屈一指的是北疆的雁门关,因为《吕氏春秋》上说:〃天下九塞,雁门为首〃。雁门山位于山西代县北境,属北岳恒山山脉,雁门关得名于《山海经》:〃雁门,飞雁出于其门。〃为什么大雁要从关门飞过?原来雁门山群峰海拔1950米以上,周围群山峻岭环抱,只有过雁峰两旁有两道比较低矮的山口。大雁不能从其他处飞过,只能从这里经过,雁门关正好坐落在这个山口之上。相传每年春来,南雁北飞,口衔芦叶,飞到雁门盘旋半晌,直到叶落方可过关,故有雁阵过关的奇景。 


  秦始皇统一六国后,曾派遣大将蒙恬率兵三十万,从雁门出塞,〃北击胡,悉收河南之地〃(即河套地区),把匈奴赶到阴山以北,并且修筑了万里长城。此后历代名将如卫青、霍去病、李广,薛仁贵、杨家将等,都曾驰骋在雁门关内外,保家卫国。自春秋以来直至20世纪,发生在雁门关前的战事,有记载的就有1000多次,可见它确实是兵家必争之地。北宋的徽钦二帝是从这里被押走的,昭君出塞也是从这里离开的,慈喜被洋人追赶逃至此地,多少古今故事都发生在雁门关。 


  你要看长城就要看在西北的〃紫塞〃,长城西起嘉峪关,东至渤海全长一万二千华里。在西北一段尤为壮观,因西北植被少、地域辽阔,一望无际。其地表又多红土,车马过后腾起的烟尘,在阳光的照耀下红尘滚滚。尘埃中若隐若现的关塞真像梦幻一般,故称为〃紫塞〃。 

  

  鸡田赤城 

  

  鸡田是古代西北塞外的地名,那里有中国最著名的也是最偏僻的古驿站。古时通讯不发达,中央政府发布的政令、地方报给中央的文书都要靠人马一站一站地送,驿站就是传递文书的信使中途换马和休息的地方。中国最远、最古老的驿站就在西北的鸡田,今天的宁夏省鸡田县。《全唐诗? 萧至忠》有〃凉风过雁苑,杀气下鸡田〃的诗句。 


  赤城是山名,是著名的浙江天台山奇峰之一。赤城山因土色皆赤,形如城堡而得名,每当晨曦高照,满山紫气氤氲,霞光笼罩,所以〃赤城栖霞〃是天台山八大景之一。赤城山高三百四十余米,在近郊四面青山中独树一帜,历来被看作天台山的南门和标志。天台又是佛教圣地,著名的智者大师就是天台宗的祖师。 

  

  昆池碣石 

  

  〃昆池〃就是云南昆明的滇池,位于云南省昆明市的西南,是我国第六大淡水湖。滇池古称滇南泽、昆明湖,因其水似倒流,故称为滇(颠)。滇池的外形似一弯新月,湖面的海拔高度为1886米,高原之湖更是难得一见的风景。 


  古滇池有五百里方圆,清朝的孙髯称其〃五百里滇池,奔来眼底〃,四周群山环绕,湖滨土地肥沃,气候温和,是云南著名的鱼米之乡。战国时期的楚将庄桥曾率兵进驻滇池,以后变服从俗建立了滇国。滇池风光秀丽,碧波万顷,湖光山色,气象万千,是看池水的绝好去处。 

  

  〃碣石〃是河北的碣石山,位于昌黎县城北,距避暑胜地北戴河约30公里,自古就是观海的胜地。碣石山主峰为仙台顶,海拔695米,上有古刹水岩寺,峭壁上仍有古代镌刻的〃碣石〃两字。 


  登临仙台顶,山海奇观尽入眼帘,几公里外的大海上,有两块突出海面的巨石,人称孟姜女坟。在这里出土了草云纹瓦当,经鉴定是秦汉时期的观海建筑的遗址,秦始皇曾在此入海求仙,汉武帝曾〃行自泰山,复东巡海上,至碣石〃。曹操曾在征伐乌桓回军的路上东临碣石,写下千古名篇《观沧海》,诗曰:〃东临碣石,以观沧海〃。李世民出临榆关(今山海关)征辽时也曾几次临碣石观沧海,并有诗篇传世。 

  


  巨野洞庭 

  

  巨野在山东的巨野县是著名的水泽,其中水草丛生,鱼虫很多。山东是古代的齐鲁之地,古时有很多这样的水泽、港汊、沼泽之地,象梁山水泊、巨野水泽都在山东。今天的山东巨野却旱得很,不用说泽水都没有了。这里说的巨野之泽早已干涸,成为历史典故了。 


  洞庭是洞庭湖,中国第二大淡水湖,跨湘鄂两省,面积为2;820平方公里,号称八百里洞庭。范仲淹描述为〃衔远山、吞长江,浩浩荡荡,浑天际崖,朝晖夕阳,气象万千〃。与古代相比,洞庭湖的面积虽然缩小了多一半,但还是全国第二大湖,所以才有〃洞庭天下水,岳阳天下楼〃的说法。 


  洞庭湖古称〃云梦泽〃,是当年三国都督鲁肃训练水师的地方。湖中有岛名洞庭山,因舜帝的二妃在此泣血染竹,故又名君山。上有二妃墓、秦始皇的封山印、柳毅井和传书亭、吕洞宾的朗吟亭,汉武帝的酒香亭等多处古迹。壮美的洞庭湖,那种天水一色、气象万千的景致是红尘中人永远看不够的风光。 

  

  旷远绵邈,岩岫沓冥。 

  

  在介绍了以上中国著名的风景圣地以后,作者用这两句话进行总结,就是〃旷远绵邈,岩岫沓冥〃,描写我们祖国的疆域辽阔,连绵遥远,山高峻而谷幽深,景致千奇百怪,变化莫测。同时也暗含着赞美中国的历史悠久,人文荟萃,诸子百家,蔚为大观。 


  旷远是幅员辽阔,没有边际;绵邈是连绵遥远的样子。岩是岩石代表高山,岫是岩洞、山穴,代表山谷。沓冥是昏暗幽深,不可知不可测,神秘又令人向往。 

  

  六句合在一起的意思很完整: 


  雁门关、古长城,
  鸡田驿站、赤城山,
  昆明滇池、河北碣石

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