本。孝與樂韻。
渙。鶉尾賁賁，火中成軍。虢叔出奔，下失其君。《左傳·僖五年》：〃龍尾伏辰，鶉之賁賁，火中成軍，虢公其奔〃，杜注：鶉，鶉火星。尾，尾星。言丙子平旦，鶉火中軍，事有成功也。艮爲火、爲尾、爲星，又爲鳥，故曰鶉火、曰鶉尾。賁賁，星體之象。互震爲武人，故曰軍。艮手艮虎，故曰虢。《說文》：〃虢，虎所攫畫明文也〃，艮爲少，故曰虢叔。震爲奔、爲君，坎爲失、爲下。○艮火證。
節。兩人相距，止不同舍。夫妻离散，衛侯失居。中爻正反艮，故曰相距，正反震，故曰兩人。又兌卦數二，亦兩人象。艮爲舍、爲止，正反艮，故不同舍。震夫巽妻，巽爲風而伏不見，故曰离散。震爲諸侯、爲衛，故曰衛侯。艮爲居，坎陷，故失居。○此用覆象，《易》詞用覆者可解。
中孚。魃爲旱虐，風吹雲卻。欲止不得，反歸其宅。艮爲火，故曰旱虐。震爲神，與艮火連體，故曰魃。《詩·大雅》：〃旱魃爲虐〃，《毛傳》：〃魃，旱神也〃。巽爲風，兌口爲吹，大坎爲雲，坎伏，故曰雲卻。卻，退也。艮爲止、爲宅，震爲歸，故曰反歸其宅。○魃、虐，從宋本、汲古。旱，從丁釋文，汲古作菑，宋本作燔，元本作魁，爲番虎，全訛。
小過。關睢淑女，配我君子。少姜在門，君子嘉喜。艮爲城關、爲鳥，故曰關睢。兌女震善，故曰淑女。艮爲君子，兌者，艮妻，故曰配。巽爲姜，大過以巽爲女妻，故曰少姜。艮爲門，震爲喜。○少姜，依汲古，宋元本均作少妻，非。妻應作齊。少齊，見《左傳》，巽象也。陳樸園曰：關睢，乃后妃爲文王求嬪，據《易林》則是后妃爲文王求少姜而得之矣。愚按：文王妃嬪不見有姜氏，武王后邑姜爲太公女，安知非爲武王求得乎。又《易林》《師》之《坤》說《桃夭》詩云：男爲邦君。陳朴園以爲似是武王娶邑姜事，非民間嫁娶，與此正合，此焦詩與毛異處。
既濟。慈母赤子，饗賜得士。夷狄服除，以安王家。此用《小畜》象。伏坤爲母，震子坎赤，故曰赤子。兌爲讌饗，震爲士，伏坤爲夷狄，坤順，故服。震王艮家。○夷狄服除，依宋元本，汲古作降。家，依宋元，與除韻。服除者，言降服掃除之也。
未濟。三足孤烏，臁鞫洁＇。司過罰惡，自倨浼遥瑲憫n。《漢志》：〃日中有三足烏〃，《小畜》伏震爲足，數三，故曰三足。离爲烏，伏坎，故曰孤烏。离爲明，坎爲伲逘懠遥戇^惡，艮爲司，坎爲罰。○依《坎》之《渙》校增末句，汲古孤烏訛狐鳴，司訛思，依宋元。家，音姑，與烏韻。丁云：《漢書·尹翁歸傳》：〃往署督啵Вw督察之官〃，愚按：《周禮·龜人》：〃天龜曰臁畬佟ǎ稜栄拧罚骸ǘ混‘龜。〃《古今注》：〃龜，一名元衣督啵А！ㄈ粍t臁鞫洁＇謂龜也，與烏同爲离象。
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