6月，得宝鼎后土祠旁。
秋，作“宝鼎”、“天马”之歌。
是岁，禁郡国铸钱，专令上林三官造铸。
［《汉武故事》：“上幸河东，祠后土，顾视帝京，欣然中流，与群臣饮宴，上欢甚，乃作‘秋风辞。’辞曰：秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芬，怀佳人兮不能忘，浮楼船兮济汾河，横中流兮杨素波，箫鼓吹兮发櫂歌，欢乐尽兮忘情多。少壮几时兮奈老何。］
方士栾大进言，谓“黄金可成，不死药可得，仙人可致。”武帝发觉其诈而杀之。
汉武帝新传之汉武帝生平大事年表45岁元鼎五年（前112，已巳）45岁。
冬10月，行幸雍，祠五帝。
11月，立泰畤于甘泉。天子亲郊见，朝日夕月。
［元鼎五年，立太一祠坛于甘泉，五帝坛环居其下：此谒款天神也。元封元年（前110），自登单于台，祭黄帝冢还，幸缑氏，礼祭中岳太室，以山下户三百为之奉邑：此勒功中岳也。遂东巡海上，还至奉高，礼祠地主于梁甫；封泰山，禅肃然：此封禅泰山、梁甫也。 太初元年（前104），诏儿宽等议历，司马迁等造历，乃改历，以正月为岁首：此改正朔也。色尚黄，数用五：此易服色也。董仲舒、司马相如等鼓吹于建元至元狩之际（前140…117），而武帝于元鼎四年至太初元年十载之间（113—104）一一行之，其足以鼓舞民心，革新百姓之行止者为何如哉？］
4月，南越王相吕嘉反，杀汉使者及王后、王太后。
遣伏波将军路博德等出桂阳，主爵杨仆为楼船将军，出豫章，发兵征讨。
［元鼎五年，南越叛汉，汉武帝想从犍为郡征发南夷兵。但当地夷人不从，遂反叛汉朝，杀汉朝使者和犍为太守。
次年，汉武帝征服南越后，派出由巴蜀罪人组成的八校尉军队进击西南夷。结果汉朝将这里大部分地区平定，设置郡县，由中央政府直接管辖。
夜郎侯向汉朝投降，汉在其地设置牂牁（治所在今贵州关岭），同时暂存夜郎国号，以王爵授夜郎侯，诸部族豪酋也受册封。］
9月，诸侯贡金（助祭宗庙称酎金），因成色不足，夺爵者106人。丞相赵周因知不报下狱，自杀。
以御史大夫石庆为丞相，封牧丘侯。
桑弘羊为大农丞。
［时国家多事，桑弘羊等致利，王温舒之属峻法，倪宽等擅文学，皆为九卿，更进用事。］
西羌联合匈奴，以10万人攻安故，围抢罕（地属陇西郡）。
匈奴攻入五原，杀太守。”
汉武帝新传之汉武帝生平大事年表46岁元鼎六年（B111，庚午）46岁。
春，伏波将军路博德、楼船将军扬仆等八校尉出兵（自昆明），击破南越。
平南越，置南海九郡。（南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳）
［兵改制，建常备军：期门军、羽林军、屯骑、步兵、越骑、长水（水军）、射声（生）、虎贲、胡骑七校尉。又设“执金吾”。（即执金钺也。）］
［《郊祀志》：既灭南粤，嬖臣李延年以好音进。召见李延年妹李夫人。］
冬10月，发陇西、天水、安定骑中尉，河南、河内卒10万人，遣将军李息、郎中令徐自为征西羌，平之。置护羌护尉。
纳左内史倪宽议，开六辅渠。
以司马迁为郎中，奉使巴蜀、滇中。
秋，东越王余善反。遣龙颜侯韩说、中尉王温舒出会稽，破东越。
遣故太仆公孙贺将万五千骑，出九原二千余里，至浮苴井而还，不见匈奴一人。
又遣故从骠侯赵破奴万余骑出令居数千里，至匈奴河水而还，亦不见匈奴一人。
置武威、酒泉、张掖、敦煌郡。自令居以西向居延泽（罗布泊）建立军事障塞，以卫护通向西域的河西走廊。
［元狩二年，匈奴西方主浑邪王杀休屠王降汉，汉以其地为武威酒泉郡。本年分武威为张掖，酒泉为敦煌。均乃月氏故地也。此为河西郡，乃开通西域之道（丝绸之路）。而匈奴与西羌之交通遂绝。迫使匈奴再向西迁。上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万人屯田之。而敦煌西至盐水，往往有亭。而仑头有田卒数百人，因置使者护田积粟，以给使外国者。］［上令诸儒采《尚书》、《周礼·王制》，草封禅仪，数年不成。武帝乃亲自制仪，以采群儒，或曰不与古同。于是尽罢诸儒。］
李夫人死。
［孝武李夫人，本以倡进。初，夫人兄延年性知音，喜歌舞，武帝爱之。延年侍上起舞
，歌曰：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。上叹曰：善，世岂有此人乎？平阳公主因言延年有女弟，上乃召见之，妙丽善舞，由是乃幸，生一男，是为昌邑王。李夫人少而早卒。上闵焉，图其形于甘泉宫。李夫人病笃，上自临候之。夫人蒙被谢曰：妾文病，形貌毁坏，不可以见帝，愿以王及兄弟相托。上曰：夫人病甚，殆将不起，一见我，属托王及兄弟，岂不快载？夫人曰：妇人貌不修饰，不见君父。妾不敢见。上曰：夫人第（但）一见我，将加赐千金，而予兄弟尊官。夫人曰：尊官主帝，不在一见。上复言，夫人遂转向嘻嘘不言。上不悦而去。夫人姊妹让之曰：何为恨上如此？夫人曰：夫以色事人者，色衰而爱弛。爱弛则恩绝。上所以顾念我者，乃以平生容貌也，今见我毁坏，颜色非故，非畏恶吐弃我，意尚肯追思闵我兄弟哉？夫人卒，上以后礼葬焉。其后，上以夫人兄李广利为贰师将军。］
［李夫人言：宫中多蛊气，必伤圣体。言终而卧，遂卒。既殡，香闻十里余因葬云陵。上哀悼，又疑非常人。发冢，空棺无尸，唯衣履存焉。起通灵台于甘泉，李夫人葬云陵上。为起通灵台于甘泉，常有一青鸟集台上往来，至宣帝时乃止。（御鉴一百三十六类聚九十一初学记十。）］
汉武帝新传之汉武帝生平大事年表47岁元封元年（B110，辛未），47岁。
10月，武帝巡边陲，自云阳北历上郡、西河、五原出长城，北登单于台，率十八万骑，北巡至朔方，临北河，以威匈奴。
匈奴王庭迫于汉军攻势，远迁大漠以北。
遣使告谕匈奴单于臣服。
［派使臣告单于：“南越王头已悬于汉北阙。单于能战即前与汉战，天子自将待也。不能即南面而臣。何徙远亡走，匿于幕北苦寒无水草之地，毋为也！］
［何按：匈奴之患至元封王庭北迁，已告解除。武帝对匈之战争，至此后而乃由防御转为开拓，即“开边”，占领土地，运行商业，以求搜求远方异品奇货。卫太子（包括卫青）不赞成之，要求转变路线。］
春正月，东巡海上，令数千人入海求蓬莱仙人。
上以卜式不司文章，贬为太子太傅，以倪宽为御史大夫。
汉兵入东越境。东越人杀东越王余善降汉。
迁其民入居于江淮间。
夏4月，封禅泰山。大赦天下。
［元封是一个具有特定意义的年号，它是以举行封禅典礼而得名的。封禅典礼盛大隆重，时人非常重视。］
复东巡海上，至碣石。自辽西历北边至九原，归于甘泉。
《后汉书·郊祀志》：“初，孝武帝欲求神仙，以扶方者言黄帝由封禅而后仙，于是欲封禅。元封元年，上以方士言作封禅器以示诸儒，多言不合古。于是置诸儒不用。三月，上车上泰山，乃上石立之泰山颠，遂东巡海上，求仙人，无所见而还。四月，封泰山。”
［何按：武帝尊儒而斥黄老。黄老之学退出政治，而其中言天道者乃与方术修仙炼丹之学（邹衍之学）相融合，尤盛于东武帝中年后多病，为长寿求仙而进用方术之士，遂亦大受其惑。武帝之后，方仙道术之学传习于民间，至汉末而兴起为天道教及天师道教。此即道教之起源。］
［元封元年，武帝始建汉家之封，而司马谈留滞周南，不得与从事，遂发愤死。将死，执其子迁之手而泣曰：“今天子接千岁之统，封泰山，而不得从行，是命也！］
司马谈死于本年。
5月，以桑弘羊为治粟都尉，领大农丞，尽管天下盐铁。于郡国设均输机构，设均输盐铁官，主盐铁专司，置平准于京师，督天下运输，货物统购统销，由官府经营运输和贸易。稳定物价。罢告缗法。
［桑弘羊为治粟都尉，领大农，尽（管）天下盐铁。弘羊以诸官各自市相争，物以故腾跃，而天下赋输或不偿其僦费，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往置均输盐铁官，令远方各以其物如异时商贾所转贩者为赋，而相灌输。置平准于京师，都受天下委输。召员官治车诸器，皆仰给大农。大农诸官尽笼天下之货物，贵则卖之，贱则买之。如此，富商大贾亡（无）所牟大利，则反本，而万物不得腾跃。故仰天下之物，名曰“平准”。天子以为然而许之。于是天子北至朔方，东封泰山，巡海上，旁（傍）北边以归。所过赏赐，用帛百余万匹，钱金以巨万计，皆取足大农。
弘羊又请令民得入粟补吏，及罪以赎。令民入粟甘泉各有差，以复终身，不复告缗。它郡各输急处，而诸农各致粟，山东漕溢岁六百万石。一岁之中，太仓、甘泉仓满。边余谷，诸均输帛五百匹。民不益赋而天下用饶。于是弘羊赐爵左庶长，黄金者再百焉。
是岁小旱，上令百官求雨。卜式言曰：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列，贩物求利。亨（烹）弘羊�
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