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作品相关 第七章 后记
更新时间：2007…11…13 7：27：11 本章字数：1104
与中国古人相比，欧洲古人似乎更爱走极端，比如希腊的重装步兵、亚历山大的长矛方阵、罗马的龟甲阵、中古骑士的冲锋等。这也许与欧洲一直没有打破社会成员的严格等级，进入人民战争阶段有关。所以欧洲战争在火药时代前一直停留在了中国春秋之前的水平，作秀成分远多于实事求是，战死沙场也成了一种特权和荣誉，武士道泛滥。
这种战争虽然充满理想和浪漫，显得格外高尚和美丽，却如同温室里的花朵劲不起自然检验，在异民族的打击下往往顿显其迂腐本质。亚历山大如果能来到中国，一定会发觉他引以为傲的诱敌和中央突破战术，早在他诞生前就随着《孙膑兵法》为人广知，而他武王伐纣水平的单调又庞大缓慢的长矛方阵，也会在中国车、骑、步兵的机动夹击下被撕裂并屠杀，就如同旨高气昂的中古骑士，却被简陋的蒙古轻骑像傻瓜一样捉弄。也许只有罗马的战术思想可与中国有一比，因为两者都是在残酷的对外作战中积累起来的，是实用主义的。
正因为欧洲战术思想的严重落后，他们在进入人民战争时代后，才不得不立刻放下架子，去尊奉中国的兵家智慧！
当亚历山大接管波斯价值400亿美元黄金的时候，也许仅仅意识到征服者的光耀，而丝毫未考虑如何使这战利品真正属于他的帝国。亚历山大是梦想家，挥舞宝剑追随阿基里斯品质的伟大征服者，但他不是政治家，他的一生在扩张中度过，用他的个人魅力耗尽希腊的进取精神，却完全无暇顾及巩固帝国的基础。亚历山大似野火，一路烧去，湮没入历史长河。
再看看欧洲的启蒙者—古希腊的所谓文明吧，一面高谈阔论哲学科学，一面又连同族都要逢城必屠。在他们眼中，敌国不过是黄金和土地，敌人不过是尸体和奴隶。斯巴达虽属弹丸之地，可对希洛人的奴役比之元朝犹有过之。
这就是古希腊的所谓文明，缺了他的思辨精神地球不会停转，文艺复兴只是借壳上市，如同中国两千年来言必孔孟，却各持己见一样。古希腊自己却在保守排外中互相杀戮数百年，最终沦为罗马能说会道的奴隶。
然而罗马又何尝不是如此？中世纪又何尝不是如此？大航海时代又何尝。。。欧洲征服者们的眼中无一例外盛满了黄金和土地、尸体和奴隶。
与欧洲征服者们的野心勃勃相比，中国兵家更多了许多冷静，他们在沉思战争的是与非，那种对政治的关注、对人心的追求，对将帅的苛责，对士卒的怀柔，真正使战争具备救世与治世的意义。
战争不应仅仅为了掠夺，战争应该具有更进步的意义，唯有中国兵家有能力化害为利。中国历史就是分合的历史，每一次统一都使民族越发伟大，秦统一六国孕育了强汉，隋统一南北孕育了盛唐，汉化的忽必烈之元孕育了幅员辽阔的明清，这才是中国兵家的风范！
作品相关 第八章 传说时代的战争
更新时间：2007…11…13 7：27：11 本章字数：5858
很久很久以前，当中国还处在原始社会的时候，在黄河、长江流域广大地区，散布着许多原始部落，它们共同
劳动，友好相处。但是，在相互交往中，有的为获取生存条件，或为血亲复仇，部落间也常常发生武力冲突。随着
生产力的提高，出现了私有财产，进一步刺激了部落首领获取更多物质利益的欲望，于是，以掠夺为目的的部落战
争更加频繁，规模更加扩大。为了适应战争的需要，有血缘关系的部落还结成了联盟。
距今约五六千年前，在中华大地已形成了若干部落联盟，其中主要有：生活在黄河中游及临近地区的华夏集团，有炎帝、黄帝等；以泰山为中心的东夷集团，有太昊、少昊、加黎等；以洞庭、鄱阳两湖为中心的苗蛮集团，有三苗等。由于人口的增长或因自然灾害，三大集团逐渐向外迁徒。当华夏集团东进，东夷集团向西发展时，东夷九黎部落首领蚩尤与炎帝首先相遇，蚩尤凭借武力大败炎帝。炎帝向黄帝求援并结成同盟，与蚩尤大战于琢鹿之野 （今太行山与泰山之间的广阔原野） ，经反复较量，黄帝终于打败蚩尤。后来为争夺联盟首领地位，华夏集团内部发生分裂。在阪泉之战中，黄帝击败炎帝，继又征服了炎帝部落中的另一支共工氏，这才巩固了以黄帝为首的联盟。传说黄帝共经 52战才征服了天下。
大约在 4000年前， 黄帝的后代在征服了许多氏族部落的反抗之后，中原地区形成了先后以尧、舜、禹为首领
的强大的北方部落联盟。这一时期，私有制已经形成，贫富分化更加明显。为了争夺联盟领袖地位，掠夺更多财富，部落之间征战不息，尧、舜、禹攻三苗之战即反映了北方部落联盟的长期抗争。战争最终以三苗失败而告结束。从此，部落联盟首领的权力更大，并进一步促进了私有制的发展，为步入奴隶社会拉开了序幕。
黄帝大战蚩尤的涿鹿之战
距今四五千年前，位于陕西渭河支流的黄帝、炎帝部落东迁至河北平原西部，与从河北、山东、河南交界处向
西发展的蚩尤九黎部落发生冲突。蚩尤部落武器精良、勇猛善战。它联合巨人夸父部落把炎帝打败，并夺其居住之
地。炎帝向黄帝求援，并结成联盟对抗蚩尤。蚩尤率领所属72族（一说81族）进攻黄帝部落，黄帝仅率以熊、罴、貔
（皮）、貅（休）、貙（初）、虎为图腾的氏族和炎帝残部应战，因力量悬殊，屡战屡败，被迫与蚩尤长期争战于涿鹿之
野。传说黄帝后来得到九天玄女的帮助，学会在各种地形布阵的方法，并用击鼓、吹号角助威，响声惊天动地，蚩
尤听了心惊胆战，黄帝趁机发起进攻，一举将蚩尤打败擒杀。
尧舜禹攻灭三苗之战
距今 4000多年前， 华夏集团黄帝的后代，经过长期争战，先后形成了以尧、舜、禹为领袖的北方部落联盟，
为掠夺财富和奴隶，与南方苗蛮集团的三苗部落进行了长期战争。开始，尧在丹水 （今陕、豫、鄂境之丹江） 打败
三苗，三苗不服。舜时，为伐三苗，一面发展生产，巩固联盟内部团结，一面大习武事。经过三年准备，舜亲征三
苗，一直打到今洞庭湖一带。但两大集团决定性的一仗是禹伐三苗。当时，三苗地区发生大地震，禹乘机发动大规
模进攻。他在誓师动员时说：“三苗不敬鬼神，滥用刑罚，违背天意作乱，上天现在号令我们要对它进行讨伐。”
交战开始，战斗十分激烈，互有胜负。突然，战场雷电交加，三苗领袖不幸被箭射中，苗师大乱，溃不成军。从此，
三苗部落逐渐衰亡。
夏商周三代战争
约公元前 21世纪（一说 22世纪），尧的儿子启改弹让制度为世袭制度，建立夏朝，中国进入奴隶社会。最初几
十年充满着两种制度的斗争，原定为禹的继承人的伯益首先起兵攻启，战败被杀。接着，有扈（户）氏起兵与启争夺
王权。在甘之战中，夏启攻灭了有扈氏，才使夏的统治得到各部落首领的认可。启死，传位给太康。太康迷恋打猎，不把国事放在心上。东夷有穷氏首领后羿（意）依靠强大的武力，乘夏朝内乱取而代之，史称“太康失国”。后羿取得统治后，同样“不修民事”，自恃善射，忙于游猎，终被奸臣寒浞（茁）所杀。寒浞为消灭夏后氏势力，杀死了太康的侄子相。相的儿子少康在有虞氏的帮助下，暗中积聚力量，在少康复国之战中，杀了寒浞，恢复了夏朝的统治，史称“少康中兴”。夏朝末期，夏王桀为转移国内人民不满，对外兴师，统治出现危机。崛起于黄河下游的商汤在鸣条之战中一举击败夏军，灭亡夏朝，建立商朝。开始一段时间比较稳定，后因争夺王权一度衰弱。这一时期，战争有了许多变化，战争中的军队逐渐专业化，不再由全体民众进行。指挥更加完善，取胜已不单凭体力和勇敢，更注意谋略的运用。金属制造的兵器已开始用于作战，但主要还是用木头和石器。这时还出现了战车。指挥战争的人还相信“天命”。总之，战争的规模还小，时间也短。
商王武丁继位以后，社会经济有了很大发展，为进行更大规模的掠夺战争创造了条件。武丁对西北少数民族如
土方、鬼方、羌方等部族进行了一系列战争，都取得了胜利。此外，还征服了东边的夷方，南边的荆楚、巴方、虎
方等方国和部落。武丁时期武丁对四周部族征战达 50 余次， 获取了大量奴隶和财富，扩大了商朝的疆域，史称
“武丁中兴”，但同时也埋下了隐患。到了商王帝乙、帝辛时，因全力讨伐东夷，虽获胜，却大大损耗了国力，给
西边兴起的周族方国以可乘之机。周武王乘商都内部空虚，在牧野之战中一举灭亡了商朝，建立了周朝，史称“西
周”。
西周建国之初，商朝残余势力还很强，时时想要复辟。周公东征平息了叛乱，又经过了成王、康王的经营，国
势蒸蒸日上，威服四方。自共王、懿王开始，国力日下，四周的方国、部落不断对其进行侵略、骚扰，使后期的诸
王不得不连年用兵，搞得精疲力尽，危机四伏。国人起义更动摇了周王朝的根基。到了周幽王时，政治日益腐败，
加上频繁的天灾，造成诸侯叛离，戎狄内侵，在申、缯等诸侯及犬戎的联合进攻之下，幽王兵败自杀，西周灭亡。
在商朝后期到西周的战争中，青铜器兵器和战车已大量使用，车兵和步兵也有了协同，军队编制更加完善，指
挥手段更加多样化，战争中的通讯联络有了加强，作战指挥更加注意用谋略胜敌，并开始有人著书立说，总结战争
经验