江浙残明梦- 第163部分

言谈多时，要时罗看看时候不早，便以义智将令甚严为由，不敢久留，告辞而去。

十月下旬，船到对马岛。又为风所阻，耽留了一段时间。义智设宴招待明、朝使臣，屡遣人邀黄慎前往。黄慎却托病坚辞，并道：“我们今番之行，与前日使臣之行不同。今既不能传命于关白，而竟私下赴岛主之宴吗？况且身有重病，故而不能赴盛宴。请为我向岛主致以歉意，岛主厚意心领了。”

义智只得求沈惟敬出面相邀。沈惟敬只得招译官李愉传话道：“老夫闻岛主设宴请陪臣，而陪臣辞病不往。您的处事也太过偏激了。凡事有经有权，何至一向固执？来此外国，不可无权。使臣一番往参，似无大害呵。”

黄慎却回话道：“我国与关白讲好之后，则两国之臣相与宴饮无害。今关白不见使臣，使臣不得传命。使臣与他国之人相会宴饮，极不妥当。老爷虽有所指挥，而不敢从命。来在异域，朝夕饮食，尚且于心不安。而向他们索食，既有腼面，更以何心赴宴为乐啊？”

沈惟敬闻听笑道：“为此小事，也太过于固执了。”

当天义智家大设宴具，终日等待，而黄慎终竟不往。

十一月二十三日，自对马岛发船。到了洋中，风势渐微。明使之船回泊大浦。而朝鲜船则催督橹役，日落后抵达釜山。

十二月上旬，行长等开始陆续渡海。沈惟敬派人传话道：“陪臣往王京必有许多措置之事，可以先向王京。”黄慎以下闻此言，理装将起程。

行长闻讯，忙命沙古雁门送致礼物，并请相会。

两人见面后，行长开口道：“使臣远道而来，不能成事而归，我也自觉脸上无光。太閤初还王子之时，以为必送王子一人以谢，而你们终不入送。因此我于前日禀于沈游击，沈游击答道：‘我请陪臣于国王，国王犹有持难之色，况能遣王子啊？更勿烦说。’我又言于杨方亨，杨方亨唯唯而已。我辈开始也以为陪臣独往，事或可成。不想太閤以王子不遣之故大发雷霆，这也是吾辈轻慢的原因啊。前日天使相会之时，我即不敢往见太閤。使臣须以此意详达于国王，以便使大事有成。我自当初主持此事，至今已有三四年了，必欲此事有成呵。”

黄慎断然拒绝答道：“王子决无往谢之理，我们不可开口于国王之前。设令开口，必不可成。吾辈在此说话，不过是些空谈。我们虽未复命，已知朝廷的意思，故而言之如此。”

行长见此，又道：“朝鲜肯定怀疑日本将拘留王子，故而不送，然而决无此理。只是太閤的意思是：我先前已放还王子，而朝鲜不以王子来谢，这便是十分轻慢我。如果不是王子，即使以百官尽都前往也是无用。王子一去之后，别无他事。”

过了一会，行长又道：“国王虽爱王子至极，但必须以前日被掳时思量。为亿万生灵考虑，则已是极好了。我也知道使臣难于开口，然而必须以此情明白陈达，使好消息速报于我。我力图四五月前使大兵不出。如果大兵出来之后，即有好消息，也来不及了。”

行长言至此时，转而又道：“朝鲜常怀疑吾辈赞成壬辰之祸。而太閤有命，不敢违抗罢了，并非我们自请而来啊。宗义智也以此事为恨。义智就是俺的女婿，我尤以通信为急。使臣还朝，一定要传白我的实情呵。”

黄慎不再回答。当下各归馆所。翌日登程。

黄慎回到王京后，向朝鲜王详奏事情前后经过，并陈倭军再动之意。朝鲜王嘉奖其劳，特地将他升为嘉善大夫。其后倭人往来，常常前来问候黄慎，将他比为高丽末期的名臣郑圃隐。

　　　

　　　

　　　

（二）日本野心不死

　　　

倭军久屯釜山，前后将近五年，如同鸷鸟之匿形。朝鲜军民或杀其樵采，或袭其船兵。他们也不报复反攻，轻急躁动，只是或声称请兵关白，或声称责礼朝鲜而已。

这釜山南望对马，北通全罗、庆尚，东有东莱、机张、西生、琳琅五浦为之左臂，西有安骨、加德、熊川、森浦、巨济、闲山、德桥、金海、竹岛、龙堂为之右臂，联络犄角，可攻可守。驻兵于此，不可不谓倭军得策。

当时也有的人认为：日本虽称拥有六十六州，实际只相当于中国的一个大省。倭军初因取粮朝鲜，故而轻入，毫不反顾。其后朝鲜因受到战争的破坏，致使倭军征输难以供给。而从日本海道运粮，路途遥远不说，风向又常不利。因此他们只好借着封贡愚我撤兵，以保取胜十全。

这话也有些道理。别的不说，就提和谈初期，秀吉即命倭军屠晋州，犯咸安，掠安康。其后则模棱其说，暗地里命令行长、清正积聚粮粟，整修战备。

正如要时罗所言一样，丰臣秀吉深深地知道人民痛恨他，因此他不断地变着方法劳役人民，不让他们有一刻休息。

日本文禄二年（1593，明万历二十一年）秋天，浅井氏又为他生下了一个儿子。丰臣秀吉十分高兴，将军事交托给前田利家，自己回到京都。将儿子取小名弃丸，长曰秀赖。传令诸藩奉献财力，筑造伏见城以供秀赖居住。诸藩以及老百姓都敢怒而不敢言。

秀吉的原拟接班人丰臣秀次是他的外甥，过继于他为养子。浅井氏先前也曾替他生了儿子鹤松，不久即夭亡。现在生了秀赖后，秀吉便开始翻悔了，有意改立亲生儿子为嗣。眼看秀赖一天比一天长大了，而秀次却丝毫无表达出避位之意。秀吉无奈，只好筑伏见城准备让给秀次，而以大阪给秀赖。

文禄四年（1595，明万历二十三年）三月，伏见城筑成，秀吉徙居以迎明使。而将浅井氏安排在淀，世呼为淀君。

秀次为人顽劣放纵。他留守聚乐第时，荒淫无道，渔色不论贵贱。右大臣晴季女新近守寡，而有孤女，秀次竟将其母女一齐宣来供他蹂躏。平时经常无故杀人，甚至要剖孕妇。世人以杀生与摄政音近，背地里呼他为“杀生关白”。田中吉政为其师傅，多次强颜进谏，秀次便托事将他远调。

秀吉再赴行营时，外界议论认为秀次理当代行，而秀次并无行意。黑田孝高便对他道：“殿下的威灵可谓甚矣。文武之毂相系于门，天下士民亲其喜怒以为庆吊，殿下知道其中的缘故吗？”秀次道：“这是因为我为关白的缘故而已。”孝高道：“殿下不以太閤为叔父，能得为关白吗？太閤年已六十，犹自枕甲而眠。而殿下恬然独纵嗜欲，何不自省啊？位极人臣，而欲望不厌于天下。怨之所萃，奸之所乘呵，臣窃为殿下危之。为殿下而计，不如赴浪古耶代统军事。太閤已倦兵事，必欢喜答应。届时立功自固，谁能撼动？望殿下三思。”秀次不听。

及至秀赖生，秀次也自疑将被废，更加自暴自弃。

初时有流言称秀次谋反，秀吉均置之不问。石田三成、增田长盛与秀次有隙，知道秀吉内心已存猜忌，便常常迎合他的意旨，在他面前进谗。秀次自知取怨多，每次出游即具铠仗，又厚赠诸侯伯而与他们立誓。三成、长盛便依此为据，力说他有反形。时间一久，连秀吉也不由不生疑心，便派三成、长盛等前往诘问。

秀次大惊，献誓书七遍。秀吉意下稍解。然而第二天，秀次的心腹介木村重兹却又无故乘坐妇人的车内进入聚乐第，至漏刻尽时方才出去。三成早派人侦知，急忙向秀吉密报。

天亮时，秀次又催促德川氏嗣子，要他朝参，意欲挟为人质。嗣子走归伏见城，事闻秀吉；正好毛利氏也献上秀次所拟誓书。秀吉大怒，派使臣召秀次。

秀次这下可以说是六神无主了，只好乖乖地前往伏见。部下爱将吉田修理请让他领一万士卒夜袭伏见，但秀次不敢同意。

到了伏见，秀吉传令不见，命将他流放在高野，由僧人与山监守。后又从三成所言，命福岛正则前往赐死。他内心里其实还是希望与山为他求情的。然而当福岛正则提着秀次的首级回来时，秀吉愕然道：“山僧无情。”

石田三成乘机鼓动，又请将秀次首级枭示京都。并将他的妻儿及姬妾三十余人尽数处斩，埋于一坑，名之为“畜生冢”。

秀次既死，秀吉为秀赖的继位扫清了障碍，便急不可耐地为他封官晋爵。后阳成天皇庆长元年（1596，明万历二十四年）五月，秀吉以秀赖朝见，诏叙年仅三岁的秀赖为从三位任右近卫中将。

然而他不知道，一个秀次倒下去了，更多的秀次站起来。

随着实力增长，德川家康的威望越来越高，逐渐成为丰臣秀吉统治后期潜在的威胁。

德川家康小秀吉六岁。他原为三河国冈崎城主松平广忠嫡长子。七岁时父卒，领地为今川氏所控制，他作为人质在今川义元领地长大。十五岁时，今川义元将自己名字中的“元”字赐给他，得名“元信”。第二年，另撷他统一三河国的祖父德川清康名字中的“康”字，易名为元康。正亲町天皇永禄三年（1560）今川义元在一次战争中阵亡，元康得以回到冈崎。次年与织田信长结盟，开始蚕食今川氏领地，势力日增。永禄六年（1563）改名家康。后向天皇申请改姓“德川”，并被任命为三河守，继承他祖父的事业。本能寺之变后，德川家康与丰臣秀吉先战后和，并助秀吉剿灭北条氏。就藩江户，统治着关东二百四十万石的领地。

明朝和朝鲜使者渡海之际，其时日本京都一带地震不止，人们都惊称此为近古所未有之大变。德川家康连夜麾兵入卫。秀吉道：“不知皇宫如何？我当与卿一同前往看望。”仓促间连贴身侍从都来不及带，德川便以其兵拥之而行。

道路昏黑。有人在德川家康后面连连扯他的袖子，德川不敢回顾。秀吉却在前头谈笑而行，并将佩刀解下，授给家康道：“我老了，觉得此刀之重，烦卿拿着。”德川不敢接，秀吉便授给非伊直政。

不久，秀吉的侍从接踵而至，于是一同入朝。

德川家康虽慑于其威不敢轻举妄动，但他巴不得丰臣秀吉在明