事，终于挥笔写下“尔忘勾践杀尔父乎”八个大字。
写毕，黄曰中将它粘在黄宗羲经常出入的门口墙上。他要宗羲进进出出都能看到，激起为父亲复仇的心。
母亲思念父亲，常常哀伤悲哭直至晕绝。宗羲每苦苦劝解，母亲就哭着对他说：“你如要劝解为母，就勿要忘记你大父粘在壁上的几个大字啊。”黄宗羲痛哭受教。
黄尊素的妇翁姚克俊、蒙师张圭章及亲友故旧刘宗周、董武铭等都赶来凭吊，他们还记得三年前送他去京师就职时的情形，纷纷摇头叹道道：“世道如此，作一直臣倒不如隐居林下，了此余生。”
正欲去北京就职的叶宪祖，闻说亲家翁兼知己黄尊素被阉党陷害至死，赶到到黄竹浦凭吊，痛哭而返。他到北京后，因为是黄尊素的姻亲，遭到阉党排斥，实授时转为大理寺评事，不久再迁工部主事。
吴县举人金浑也是黄尊素戊午应天乡试分房同徐石麒、朱天麟等被录取的士人，闻讯和朱天麟来吊，痛哭而去。金浑后来为广东英德知县，在抗清战斗中殉难。
徐石麟也自嘉兴渡江来吊，登堂拜见姚氏夫人。见黄家赤贫，凡可以周急，无所不至。他握着宗羲的手，像对待自己的稚弟一样对待他，问寒问暖，尤其关心他的学业。
临行前，他又告诫宗羲道：“学不可以杂，杂则一事无成。无亦将兵、农、礼、乐以至天时、地利、人情、物理，可以佐庙谟、裨掌故者，随其性之所近，并当一路，以为用世张本。”
宗羲点头称是，他尊敬这位与父亲年龄相近、为解救父亲而被罢官的兄长。
父既死诏狱，门户顿时冷清。宗羲奉养祖父母及母亲，以孝顺闻名于乡里。
他内心悲愤，为不引起母亲伤心，常常读书至深夜。
读着读着，见母亲睡熟，就想起了父亲，他就忍不住伏在枕上痛哭，又蒙上被子，生怕母亲听见。
冬天到了，外面朔风怒吼，飘雪弥天。书窗油盏灯炷有时吐出青珠，比芥菜子还细，坚不可破，一个晚上就可以积蓄少量；如此一直持续了一个多月时间。
看到的人说：这就是草舍利。
————
①《明伦大典》：系明嘉靖“大议礼”之争后重定诸臣功罪之书，杨一清等篡修。其内容备述议礼诸臣建议始末，用以垂戒后人。
②黄霸（？…前51），字次公，西汉大臣，淮阳阳夏（今河南太康）人。曾在狱中从夏侯胜学《尚书》。其他事迹参见本书第一章《梦麟入怀》。
③东林后七君子：是指同年被阉党所害的东林党高攀龙、缪昌期、周起元、周顺昌、黄尊素、李应升、周宗建七人。称“后七君子”，是为了与杨涟等“前六君子”相为区别。也有除去投水自尽的高攀龙而并称为东林“后六君子”的。
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明季春秋（10·《江浙残明梦》第一部） 热 【字体：小 大】
第九章 京华刺奸
作者：郭进艮 文章来源：玉苍山下 点击数：1126 更新时间：2008…11…25
一
寒风凛冽，河柳依依。血红的残阳躲在远峰背后，仅露半边脸，给远处峰峦、近处林木草地镀上了一层暖暖的金黄色。归鸟噪林，总算给这一天的最后一刻染上了些许热闹的气氛。
京郊二月，正是乍暖还寒时刻。水鸭犹在河内浮水嬉戏，丝毫不知人间炎凉。
忽然，从远处隐隐传来谈话声。声音渐传渐近，原来是三个人自远而来。
当先并步而行的是两个儒生模样的人，身后跟着一名仆人，手里牵着一匹白马。
两人中，左边一个约六十开外年纪，头戴方巾，身着蓝色道袍；右边一个约三十四五光景，头戴网巾，身穿白袍，脸皮白净，三绺胡须，挂在胸前。
只听左边的开口道：“汝玉，老夫此去，朝内之事全仗诸位了。”
右边的沉默一阵，答道：“唉，小可也早有去意，怎奈屡辞不允。老先生，此去乡邦数千里，一路还望珍重。”
原来，此两人便是工部郎中叶宪祖和翰林院编修倪元璐。
叶宪祖自去年秋入京。因为是黄尊素的姻亲，一直受到阉党的压制。实授时改为大理寺评事，不久迁工部虞衡司主事，管宝源局。当时兴大工，花钱无数，宪祖供应无缺。后来叙殿功，随例加级，升工部郎中。然而，亲家兼知己黄尊素的惨死，使他始终忘不了仇恨。因而，在朝中处处与奸党不合。
二月，魏忠贤在京师内城东大市街大建生祠，叶宪祖对此极为不满。
因为他的寓所恰在附近一胡同内，阉党故意提议要由他监工。叶宪祖便将寓所迁往他处，借故不肯督工。魏忠贤便另派他人。
为魏阉建生祠，其首作俑者为浙江巡抚潘汝桢。
当时，魏贼权势已是炙手可热，无与伦比，大家争着想出新花样来邀功请赏。潘汝桢毕竟脑瓜子灵，他率先与苏杭织造太监李实在杭州西湖边上为魏忠贤建造生祠供奉，取名为普德祠。“普德祠”居于西湖关羽、岳飞二祠之间，极一时富丽堂皇。
魏忠贤对此颇为赞赏，于是大家纷纷仿效。不久后，魏忠贤生祠即遍于天下。如应天巡抚毛一鹭建生祠于苏州虎丘，蓟辽总督阎鸣泰建生祠于蓟州、涿州、河间等地，宣大总督张朴建生祠于宣府、大同，山西巡抚曹尔桢建生祠于五台山……等等。至于名称，什么隆仁、祝恩、崇德、怀仁、彰德、隆德、永爱、嘉德、成德、昭德、隆恩、戴爱、普惠、德馨等等，无所不备。媚阉丑剧愈演愈烈，到后来竟然发展到连天子脚下的京师内城东街也要兴建生祠！
不久生祠建成。但见建筑宏伟，金碧辉煌，不亚于帝王宫殿；祠内魏忠贤塑像身着冕服，垂旒执笏，栩栩如生。还派专职官员把守，准备四时奉祀；匾额则由书法家、大学士张瑞图亲笔题写。
魏忠贤一班走狗吹吹打打，热闹数日。
叶宪祖袖手旁观，转面对同僚笑道：“此处为天子驾幸国子监所经之路，圣驾临时，土偶能起立迎送吗？”
不想话传到了魏忠贤耳里。魏忠贤勃然大怒道：“咱家竟为你所嘲笑？”
当即矫旨一道，以“借大工银市铜”的罪名将叶宪祖削籍归里。
叶宪祖见朝内乌烟瘴气，早有去意。当即收拾行李，依次向同年好友辞别。
今天正好是临行前一天。午后时分，同为京官的乡人倪元璐来访。
倪元璐，字汝玉，号鸿宝，为绍兴府上虞县越东乡倪梁村人。天启二年（1622）进士。初为庶吉士。当时上虞一县有两名人选，当出其中一人入翰林院，另一人想攻击倪元璐而让自己入选。当时黄尊素在朝，倡言道：“倪元璐为士人所望，翰林院非此人不可。”由此得以入院。倪元璐在朝间，先后与黄尊素、叶宪祖等相善，岸然不肯阿附魏忠贤。
当下二人同在郊外漫步，边走边谈，竟自午后直到傍晚。
叶宪祖见倪元璐言中有安慰之意，便道：“此去亦吾所愿。与真长相比，宪祖实属万幸之极呵。”
倪元璐见他如此豁达，也点点头道：“朝事如此。倒不如暂避在外，静待时机。”
叶宪祖道：“所言极是。善恶到头，终有一报。魏阉恶贯满盈，死期必然不远。”他是个虔诚的佛教信徒，始终相信因果报应之理。
倪元璐闻此言，抬头望着傍晚的天空，嘴里喃喃地念着：“善恶到头终有一报。”他呆呆地望着天边，若有所悟。
此时，身后仆人牵着的白马蓦地竖起前蹄，嘶鸣不已。
叶宪祖笑道：“你看，老弟坐骑嘶鸣催促，我们该回了。”
于是二人转身折回，不久消失在远方。
夕阳西下。河水的金黄色一半随之由西渐东并入深绿色。
东风拂岸柳，四围一片静寂。
二
果如叶宪祖所言。这年八月，天启帝终因病重御驾宾天，年二十三。遗诏由皇五弟、信王朱由检嗣位。
八月廿四日，朱由检即皇帝位，时年十八岁，定明年为崇祯元年，是为明毅宗①。
朱由检颇想有一番作为，以挽救朱明王朝的颓运。即位之初，便着手整顿朝纲、收拾奸党。十月，将崔呈秀削籍因乡。群臣尤其是未被迫害的东林党人见时机已到，纷纷上书疏弹劾魏忠贤。
十一月，崇祯帝宣布魏忠贤十大罪状，阉党分子阮大铖、许显纯等纷纷自请免职，又将魏忠贤赶出大内，押往凤阳看守皇陵。
魏忠贤见大势已去，这才收拾停当。犹然携带珠宝四十车、马千匹、壮士八百人随从护卫，前呼后拥，迤逦南行。
崇祯闻讯，愈加震怒，遂向天下公布魏阉之罪，旨谕兵部道：“逆恶魏忠贤，擅窃国柄，诬陷忠良，罪当死，姑从轻降发凤阳。乃不思自惩，素蓄亡命之徒，环拥随护，势若叛然。令锦衣卫擒赴，治其罪。”
魏忠贤行至阜城县南关，夜宿尤氏邸舍。闻奸党密报，知大势已去，便与同行的心腹太监李朝钦悬梁自尽。
十二月，崇祯帝命人将客氏逮入浣衣局，用笞刑活活打死。客氏弟客光先、子侯国兴及魏忠贤侄魏良卿等也于同时押赴市曹斩决。
崔呈秀自知万难幸免，便在蓟州家中，列姬妾两旁侍立，罗诸奇异珍宝，痛饮大醉后自缢而死。
崇祯元年（1628）正月二十四日，毅宗下诏寸磔魏忠贤之尸，悬首河间府示众。
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