陈继儒连连谦让。
黄宗羲见陈继儒很忙，谈了一会，便起身意欲告辞。
陈继儒哪里肯放，道：“今天恰为老夫生辰。太冲来得正好，中午一起入席。”
黄宗羲初时不肯，后见他盛情难却，只得留下。他这才知道，为什么今天来者如此之多的原因了。陈继儒招呼弟子引导他到后房歇息，顺便游览邻近名胜。
中午，共设十余桌席以款相知者，邀黄宗羲入座。
在座的大都为名宿耆旧、缙绅大夫，见黄宗羲一个看不去不过二十上下的乡下来的小后生竟然与他们同席，不免微感不快。于是顾自高谈阔论，也没有人主动来与他打招呼。
宗羲见诸人如此失礼，也不管他，顾自斟饮。
这时，席间一人道：“孔北海年十岁入李元礼府第，延为上宾，众称早慧。独太中大夫陈匙道‘小时了了，大未必佳’，孔文举闻言即应声‘想君小时，乃当了了’。陈匙为之语塞。孔文举是何等人物，千百年来，仅此一人矣！”⑥
另一人狂饮一口酒，然后粗声粗气地接口道：“现在倒有不少假冒孔文举者，年幼无知倒曾与公卿同列。”
二人言罢，转头看看黄宗羲，又相顾哈哈大笑。
黄宗羲正饮酒，闻言暗骂声：这厮可恶。随即毫不客气地反唇相叽道：“孔文举千年只有一人，狂妄无知如陈大夫之流倒着实不少，至今繁衍不绝、充斥天下了。”
黄宗羲一语既出，四座皆惊。大家都没料到这位貌不起眼的小青年竟如此反驳，不由刮目相看。
有认识的便介绍道：“这位为余姚黄真长御史之公子，名宗羲，字太冲，人称‘姚江孝子’的便是。”
众人一听，纷纷转过头来，啧啧声四起。那二人顿时脸红耳赤，恨不得地下马上裂开一条缝让他们钻进去。
陈继儒在隔席听得，也转过头来，望着宗羲捋须微笑。
这时，邻席一位儒生上前施礼道：“在下云间宋存标，草字子建，久仰姚江太冲兄之名，今日得见，深感荣幸。”
黄宗羲慌忙起身答礼。
宋存标道：“吾乡粗鄙之人不少，有失礼仪乡邦之誉，还望太冲兄多多包涵。”
黄宗羲答道：“岂敢岂敢。”
二人相视而笑。
宋存标为云间才子，与其弟宋征舆、宋征璧并称“三宋”，不想今日在此相见。宗羲见他谈吐得体，气度不凡，暗道：“这华亭一县可真是藏龙卧虎之地呵。”
他有点后悔刚才的冲动。
饭后，众儒生纷纷递纸扇请陈继儒题诗。陈继儒兴致勃勃，一一题写诗词近作，不下数十柄。
宗羲也递扇请题。陈继儒见是宗羲，想起东林党人与熊廷弼之间的旧事，便在上面题《吊熊襄愍》⑦诗道：
男儿万里欲封侯，岂料君行万里头。
家信不传黄耳犬，辽人都唱白浮鸠。
一腔热血终难化，七尺残骸莫敢收。
多少门生兼故吏，孤坟何处插松楸。
黄宗羲又请他为其父黄尊素作传记。
陈继儒满口答应道：“好。老夫勉力而为，他日作成，寄宋子建处代转。”
宗羲大喜，连忙称谢。
他在陈继儒处住了一宿。次日辞别陈继儒，顺路去拜访华亭另一名宿张鼐。
张鼐号侗初，华亭人。天启间官至南京礼部右侍郎。因被阉党所劾，削籍归里。崇祯帝初立时平反，起为南京吏部右侍郎，现在家养病。
张鼐时已病危。正躺卧在一坑上，用隐囊靠背而坐。闻故人黄尊素长子来访，十分高兴，将他上上下下打量了一番，笑道：“太冲神气清爽，他年远到，勿忘老夫之言。”
宗羲苦笑道：“碌碌无为，深感惭愧。”
张鼐道：“哪里话，来日方长呵。”
二人谈起黄尊素在朝旧事，不由感叹。
坐不多时，宗羲见他精神不佳，不便久谈，便起身告辞。
他又在浙西一带耽连多日，待回到余姚时已是冬季。
这年十一月二十五日，他请集先父当年亲朋好友，在余姚县南六里隐鹤桥处卜葬其父。
第二年，他收到了陈继儒的书信，以不曾亲到余姚吊丧致歉，附诗道：“岂无田僮一束刍，彼磨镜者何人哉？”后来他也果真从宋存标的诗文集中看到了黄尊素的传记。
琐事既罢，黄宗羲就专心攻读经史诸子百家、律历诸学，学问大进。
他自知学识远远不够，想起当年黄尊素被逮北上时曾劝告他的一句话：“学者不可不通知史事，可读《献征录》。”于是他在从学蕺山的同时，便开始如饥似渴地攻读史籍。
他自《明十三朝实录》入手，研读、通晓明代历史。继而，再读二十一史。每日铅丹点校一卷，天尚未明而起读，直到鸡鸣方毕。
读史之后，他再攻读诸经。既治经，复旁涉九流百家，乃至天文、地理、历算、音乐、释老等等，无所不窥。不到数年时间，就将家中藏书全部读完。
既感不足，便先后到绍兴钮氏世学楼、山阴祁氏澹生堂、南京黄氏千顷堂、常熟钱氏绛云楼等处抄书细读。并长年累月地带着书僮黄安，足迹遍及大街小巷，搜索旧书来读。
每日晨出，至薄暮时始回。身后总是跟着书僮黄安，肩负一大袋旧书。
犬吠声渐停，夜色渐深。不多时，黄宅斗室就亮起了灯。
黄宗羲开始连夜研读、点校今日搜索来的书。
次日，复出以为常。
————
①周海门：即周汝登（1547…1629），字继元，号海门，浙江嵊县人，明末学者、王守仁再传弟子。万历五年（1577）进士。累官南京尚宝卿。崇祯二年（1629）授工部尚书。曾集资创办鹿山书院。陶石梁为陶姡Я涞暮牛跄钐ㄎ踝谥艿暮牛挛摹�
②蕺里书院：清改称蕺山书院。
③阳明心学：为明代中叶以来流行于世与程朱理学相抗的儒学流派。首创者王守仁（1472…1529），字伯安，号阳明，浙江余姚人，封新建伯，为明代著名思想家、军事家。
④董常、黄干：分别为隋代大儒王通和南宋理学家朱熹的高足，均在弘扬师说方面贡献巨大。
⑤土木之变：发生于明英宗正统十四年（1449），至崇祯二年正好“三甲子”一百八十年（古人以六十一甲子）。
⑥孔文举：即孔融（153…208），字文举，汉末鲁（今山东曲阜）人，孔子二十世孙。曾为北海相，时称“孔北海”。后被曹操所杀。陈元礼：即李膺（110…169），字元礼，颍川襄城（今河南襄城）人，汉末大臣。人品高尚，被士人尊为“天下模楷李元礼”。
⑦熊襄愍：即熊廷弼（参见本书第三章《祸起三案下》注②）。明崇祯元年，朝廷为他平反，追谥襄愍。
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明季春秋（12·《江浙残明梦》第一部） 热 【字体：小 大】
第十一章 复社中流 上
作者：郭进艮 文章来源：玉苍山下 点击数：1016 更新时间：2008…12…14
一
繁华热闹的南京应天府，一路上看不尽的风景。人来人往，车水马龙。两旁街道，琳琅满目。别的不说，光提那吃的，就有什么京都风味啦，什么姑苏筵席啦，扬州炒卖啦……海内四大菜系川菜、鲁菜、粤菜、淮扬菜在这里一应齐全。
这时已是崇祯三年（1630）春，因为叔父黄等素出任应天府经历①，黄宗羲奉祖母卢太夫人到南京。
黄尊素有两个弟弟：长弟等素，字白崖；次弟符素，字灵超；季弟葆素，字季真。符素、葆素均为痒生，有才学；尤其葆素，生性淡泊，安贫乐道，每日只是在家以鲁酒楚辞自娱。等素则勤苦攻读，以举人授本职。祖父黄曰中因痛失长子，加上年迈体衰，近年来在家休养，深居简出。所以唯卢太夫人由长孙相陪着到应天府住一段时间了。
应天府俗称南京，为大明王朝的留都、南直隶首府。早在春秋战国时期，这里就因地处“吴头楚尾”，为吴国军事重镇。越王勾践灭吴后，筑城于秦淮河畔。战国时楚灭越，筑城于石头山，置金陵邑，因此又名金陵、石头城。秦时又改金陵为秣陵。三国时吴大帝孙权称帝于此，称建业。西晋末，琅玡王司马睿南渡，在此建立东晋王朝，称建康。此后历经宋、齐、梁、陈均为国都，共六个朝代，号称“六朝古都”。五代南唐又定都于此，称江宁府。南宋立国临安，改江宁府为建康府，以为留都。元时称建康路、集庆路。朱元璋攻占集庆路后，改称应天府，以为根据。洪武元年，朱元璋在应天府称帝，国号大明。明成祖迁都北京后，便以南京为留都。有明以来，这里一直是南方政治军事经济重地。
卢太夫人在长孙宗羲的护送下，经过长途跋涉，方才顺利到达这里。她一路上不停地掀起马车的窗帘，好奇地左顾右盼。金陵街市的热闹场景，让这位长期蛰居山区的老人大开眼界。
到了等素的经历署，安顿好祖母后，叔父给黄宗羲一间书房，要他留在这里。因此宗羲每天除了读书练字，便是与书僮黄安出去溜街。
经历署后花园较宽广，种满了各种各样的花草树木，绵绵春雨中，细蒙蒙的雨点便会将这些草木梳洗一清，分外娇艳。树木的种类嘛，诸如什么桃啦李啦芭蕉啦等等，很多很多。
经历署西边紧挨着一座大宅。有一棵老梧桐树，恰好生长邻墙交界处。这棵梧桐已经有好长树龄了，春天里小鸟常
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