鸨诎踩拼惩酢Ｗ源寺颐穹淦穑陆ひ淮Ф�
到了崇祯三年六月，王嘉胤攻陷府谷，称王置官。延安人张献忠起兵于米脂十八寨响应，称西营八大王，与王嘉胤互为声援。官兵来剿，各股义军就推王嘉胤为首，联兵对抗。
崇祯四年夏，延绥巡抚洪承畴败不沾泥张存孟于葭州，不沾泥主动求降。总兵王承恩败金翅鹏王成功于宜川，金翅鹏也投降。延绥副总兵曹文诏追击王嘉胤于山西阳城南山，王嘉胤被叛徒所杀。
王嘉胤一死，各路义军便推其副手王自用（又称王和尚，绰号紫金梁）为首，组成三十六营义军，转战山西，部众已达二十余万。
各股义军中较著名的有紫金梁王自用、点灯子赵胜、横天王王子顺、曹操罗汝才、革里眼贺一龙、老回回马守应、左金王贺锦、改世王许可变、混世王武自强、争世王刘希尧、乱世王蔺养成、射塌天李万庆、闯塌天刘国能、花关索王光恩、兴世王王国宁、小秦王白贵、扫地王张一川、过天星惠登相、一盏灯张有义、混十万马进忠、黑煞神张宠、险道神高嘉计、上天猴刘九思、可天飞何崇谓、混天猴张孟金、张妙手张文耀、蝎子块拓养坤、托天王常国安、整齐王张胖子、十反王杨友贤、一字王拓先灵、大天王高见、整十万黑云祥、满天星高汝利、独行狼苗阳明、二郎神南汝近、闯王高迎祥、闯将李自成、八大王张献忠等。此外，还有什么铲平王、平均王、九条龙、薛仁贵、满天飞、八金刚、李晋王、一条龙、飞山虎、紫徽星、滚地龙、抓地虎、活地草、乡下人、独头虎、钻天哨以及郝临庵、红军友、李都司、邢红狼、姬关索、闫正虎等等。这些人有的独领一营，有的数人共领一营。官兵或招或剿，疲于奔命，到后来致使发展成为赫赫有名的明末十三家七十二营农民军。
内忧外患，交相煎熬，而首辅周延儒与次辅温体仁又明争暗斗，国无宁日。张溥、吴伟业等复社名士就是在这样的历史背景下登上政治舞台的。
崇祯四年二月，吴伟业等新科举人赴京参加会试。
依故例主会试者应为次辅，首辅则以阁务为重。然而周延儒闻听今年会试举子多天下名士，决定亲自出马任主考官，以收罗人才于自己门下。周延儒的违背常规、越俎代疱，令次辅温体仁心生不满。
而此时，主考官周延儒和同考官李明睿则怀着各自的打算。
为了搜罗名士不致遗漏，周延儒暗中做了手脚，密嘱诸分房同考官于呈卷前让他私开拟中式的试卷封号，以默记姓名。
先是同考官李明睿见分房试卷有吴伟业名字在内，他不由勾想起了旧事。当年李明睿曾在太仓乡绅故兵部尚书王在晋家任私塾教师，与当地士人吴琨关系最为相契。而那个吴琨便是吴伟业之父。于是李明睿当即将吴伟业提为分房头卷。
另一边周延儒见到吴伟业名字，也满心喜欢。原来，周延儒年轻为诸生时，曾游学四方，路过太仓娄东，也与吴琨结为知己。他对此自然分外留意。
当下周延儒见状大喜，便推荐吴伟业中式。李明睿心领神会，便将吴伟业试卷置于最末而填榜时复置于最前。
结果，吴伟业得中头名会元。张溥也高中会魁。
温体仁心腹、给事中薛国观便暗中将此事泄于朝内，一时朝议纷纷，惊动了崇祯皇帝。
周延儒见纸毕竟包不住火，便怀着忐忑不安的心情将会元试卷进呈御览。
不料崇祯帝阅卷后也大为赞赏，以朱笔批下“正大博雅，足式诡糜”八字。此事遂得以不了了之。后人便将此事论为温体仁、周延儒互相倾轧之第一回合，此局以周延儒得胜告终。
依故例新科进士刻稿，都以房师作序。但因为张溥名气太大，又是吴伟业授业恩师，吴伟业的会元试卷竟以“天如先生鉴定”出版。
李明睿一腔心血白洒，当下勃然大怒，扬言要削除吴伟业门生籍。吴伟业大悔，在同馆徐汧引领下登门请罪，只将一切过错推在书肆。李明睿方才怒火稍息，然而自此与张溥不和。
三月十五日殿试，吴伟业又高中榜眼，授翰林院编修。
而张溥也以进士及第授庶吉士。
张溥既进士及第，首先便是前去拜见座师周延儒。
周延儒久闻张溥之名，只得不曾谋面。见张溥竟主动来见，大喜过望。当下相见恨晚，恩礼倍至，遂为庶吉士。
翰苑庶吉士常居造就锻炼之列，为日后朝廷重臣之人选。老规矩遇馆长当如严师，见先达则自称晚进；平时公会也必静坐一角，言行谨慎，不可丝毫轻佻放纵。
然而张溥本为名满天下的复社领袖，既入翰林院自难免露出名士作风，傲直与众不合，任意临事，代皇帝起草诰命时，也是文稿信口甲乙。同僚渐生不满，有人便到内阁告状。
周延儒倒也罢了，极力为他委婉劝解。
而温体仁本对张、吴诸人心存忌妒，便道：“这何足为患！庶吉士有教读成例。成材则留，不成材则去。去之又有何难？”
张溥闻之暗中怀恨，便搜索温体仁暗通内侍结党营私、援引同乡诸事，缮成疏稿，授意吴伟业上奏。
吴伟业立朝未久，于朝中局势不熟悉，不敢应命。但看温体仁一党唯刑部侍郎蔡奕琛气焰嚣张，便将张溥原稿加以增删，改为参劾蔡奕琛。
温体仁见疏大怒，本欲重加惩处张溥等人。多亏周延儒极力圆解，此事才得以暂罢。
然而张溥自此得罪了浙党权贵，温体仁、蔡奕琛将他当成了肉中刺眼中钉；李明睿又以刻稿之事怀恨在心，时时督他过错；翰林院同官也没给他一个好脸色，这使他在朝内处事艰难，日渐势孤，他开始想念起在江浙时诗酒流连、一呼百应的日子来了。
奸相温体仁编《蝇蚋录》，在朝中广树党徒，拟对东林复社人士一网打尽。而崇祯皇帝却又刚愎自用，极善猜疑，动辄发怒，朝中人人自危，邪党越发猖狂。
到了崇祯五年冬，恰逢父亲去世，便张溥便上疏请假回家葬亲守制。
崇祯帝也不挽留，当即准奏。
于是堂堂一代名士、复社领袖，自乡试会试一路过关斩将，最后却落了个清然返乡。
这便是继东林党之后以抗奸自任的复社文人第一次政坛受挫。
二
“文虎兄，你观此文如何？”万泰持着稿纸问道。
被称为文虎的人身材魁伟，满脸虬髯，双目炯炯有神。他接过一看，连连称好，然后转交黄宗羲。
文虎为陆符的字。陆符与万泰为宗羲的好友，两人都是鄞县望族子弟。
陆符为人慷慨豪爽，刚直不阿，能面折人之是非。其人风貌伟岸，胸藏千卷，声歌如洪钟。文章气节，不可一世。曾与友人结课于甬上竹洲，旁人听其谈论，仿佛陈亮、辛弃疾复出。
万泰字履安，少陆符一岁，也以激扬名节自任。父万邦孚为世袭指挥，以援朝鲜功晋参将，累迁至都督佥事，天启末以病归。万泰胸怀阔达，不屑与庸俗之辈交结。故与黄宗羲一拍即合，成为莫逆之交。
此两人同居甬上，为世所重。世间猥琐解果之人，陆符直呵叱之如猪狗。万泰性格稍平和，然而一揖以下，绝不交谈。宁波地处海滨一隅，与三吴相闭隔，高风亮节者少。唯陆万两人名满江浙，为三吴人士所慕，由此浙东风气渐开。
黄宗羲自崇祯三年金陵南归后，想起复社金陵大会上吴昌时的话，便专程到鄞县拜访陆符。两人一见如故，遂为登堂拜母之交，又通过陆符结识了万泰。
转眼已是崇祯五年（1632）的春天。
余姚境内多逆党。如御史卢承钦曾以《东林党人榜》臭名远扬；还有一位叫蒋一骢的，为万历二十九年进士，以谄附阉人官至太常寺卿。失势归家后，其气焰并不因此而稍有减轻。在黄尊素葬地、祠屋等，都出来阻挠其事。
余姚知县吴炳奉旨建黄尊素祠，卜地县城西之西石山。此地原为吕氏书室，以官价百两银子购得。拨祠夫两名守之，拟春秋致祭。然而蒋一骢千方百计从中阻挠，唆使其党以多出官价许多与黄家争地。
故此，刚随宗羲拜于刘宗周门下的陆符、万泰得知后，义愤填膺，决定约慈溪二冯会哭祠下，传播祭文以揭露逆党恶行。
“二冯”为兄弟二人，长名冯元飏，字尔赓，号留仙；次名冯元飙，字尔韬，号邺仙，为故南京太仆寺少卿冯若愚儿子。元飏为崇祯元年进士，官拜工部都水清吏司主事；元飙则为天启进士，任户科给事中。兄弟两人都喜爱提拔后进，结纳志士，主盟复社，浙东鄞县、慈溪、余姚三县后起者争相与之呼应。
三月一日，余姚西石山忠义祠下。士民拥堵，人山人海，争睹祭典盛况。
忠义祠内，黄尊素塑像梁冠朝服，手持芴板，不怒自威。
两边陪祀，各穿戴端然，庄严肃穆。
吴炳主持首次谕祭，宣读圣旨，追封三代：一封陪祀对川公黄大绶为太仆寺卿，一封陪祀鲲溟公黄曰中为太仆寺卿，一封主祀白安先生黄尊素为太仆寺卿；另追封章氏为淑人，封卢氏为淑人、姚氏为恭人。
卢太夫人率黄等素、黄符素、黄葆素、姚夫人、黄宗羲、黄宗炎、黄宗会、黄宗辕、黄宗彝、叶氏与黄百药等跪伏在地，听读圣旨。
圣旨读罢。黄尊素家属依次上前，行跪叩之礼，然后退下。
黄宗羲跪叩敬香罢，偶然抬头，见案前摆着羊、猪、果、帛、樽、爵等供祭之物，父亲塑像在其后栩栩如生。霎那间，仿佛父亲如立眼前，在对着他谆谆教诲，父亲那瞻视若神的眼睛正在亲切地注视着他。
他想起了六年前父亲扶正抗奸时的一言一行、一举一动，想起了四年前他自京师讼冤归来在镇江府某寺院逢洞然大师以伊蒲馔祭父亲灵位的旧事，想起了三年前卜葬父亲于隐鹤桥以来遭阉党阻挠终致取胜的经历……他不由得失声痛哭。
冯元飏宣读罢祭文，率冯元飙、刘应期、陆符、万泰、冯文伟、冯正则、冯自昭等十余人共同会哭祠下。�