正文
（一）
“万邪不侵正，正义一定会战胜邪恶！”
蒋香君把这句话说得义正严词，落地有声，语气中还带着质问，目的是想提醒身边的师父检点些，不要再吐出些如同其长相一样不堪的混话。
梁兴对这句如同徒弟的脸一般稚嫩的话置之不理，依然我行我素，自顾喝一口酒，抹一下嘴巴后混话满口：
“妈的，天真黑”——尽管天已大亮。
“我操！一群豺狼当道。”——实际上是路上横了几根树枝。
……蒋香君心中恼怒不已。
前方出现了一道城关。
此时正是历史上所称的战国末期，大约是公元前三世纪六十年代的一个春天。当时秦昭王连年开疆扩土，不断并吞周边小国，秦国的国界自然也就随之扩展；前方的城关，就是拓疆后，正在北部边陲新修筑中的边界城墙。远远望去，城墙如长蛇般向两边盘山绕岭伸延无际，城墙上满是如蚂蚁般忙碌劳做的役民。边墙的上空布满了阴云，渐渐走近，便听见役民们的劳动号子声中夹杂着监工军吏的叫骂喝叱声，不时还有皮鞭的响声。到了关前，又清楚地看到无数衣衫褴褛，青筋暴突的役民们在城墙上下登眼竭力劳做的样子；役民们喊着号子费力地把石条、青砖、泥土抬扛搬挪到城上，再整齐地垒成城墙；许多人手上、肩头上每处磨碰破了皮肉，一些由于力气微弱而挨了鞭抽的老弱者则默默哭泣，泪水混和着汗水夹杂着血水滴落在脚下的砖石上，使刚刚垒成的城墙血迹斑斑，在阵阵阴风中更是显得阴森恐怖。
这个场面似乎是在回答蒋香君：邪恶赶跑了正义。
“干什么的？”几个守关的军士拦住了刚到关前的师徒二人。
二人忙从马上下来，梁兴上前陪着笑脸说：“我们是周室王畿的国民，去北方做些小生意，这有贵国的关牒。”说着把关牒奉上。
一个头领接过来扫一眼，冷泠地说：“眼下正是农忙之季，你们这些刁民不在家里种田，却出来做什么投机取巧的勾当。看来周王是愈老愈昏庸了，竟养了你们这些奸民。”
梁兴陪着小心：“我们每年都上交些贡银呢！”
头领眼珠一转：“这么说，你的生意还不错啦，一定挣了许多银两吧？”
“都是些小生意，勉强糊口度日，还请军爷……”
“少罗嗦！把马上东西卸下，口袋里的东西全倒出来。我要例行检查！”
军士们就要动手，梁兴忙从怀中掏出些碎银塞进那头领手中，点头作揖道：“口袋里全是叠卷好的布匹，倒出来沾脏了就不好出手了。还请军爷多多关照。”
那头领拈一拈手中的银子，冲梁兴一笑说：“老兄蛮识相的嘛，你这人要是去种田，还真是委曲你了。”说罢一挥手，示意二人过关。
出了关界，二人上马直往北行。
见师父刚才对秦兵奴颜婢膝的贱样，蒋香君对师父更加瞧不起了，那是在三天前，蒋香君被义父召唤到屋中与梁兴相见介绍，称梁兴满腹学识，是世间奇才。因此让蒋香君认梁兴做了师父，还举行了一个仪式。蒋香君对梁兴的第一印象就不好。那老东西的长相实在无法令人满意，一双小眼睛不说，还长了个非常显眼的大红鼻头，两边的脸蛋上又多出了两个圆肉疙瘩，整个一个脸看上去显得十分滑稽——倒很像个圣诞老人。可惜蒋香君并不知道圣诞老人是何许人，所以对师父的尊容没有一丝好感。更让蒋香君讨厌的是老东西披头散发，一副埋汰样，腰间还挂着个大酒葫芦，张口就一股酒气，而且说话粗俗，行为古怪。他很难理解义父为什么让自己认这个种人为师。想到当时还给这个埋汰鬼磕了三个头，蒋香君只觉得如同吞了一只死苍蝇，现在吐也吐不出来，只好任凭它在肚中恶心。
那埋汰鬼一路上很少与蒋香君说话，却不时地张嘴与酒葫芦接吻，每次接吻完了，似乎余兴未尽，再伸脖子呻唱几句。只是五音不全，嗓音又沙哑，发出来的动静如鬼哭狼嚎，使蒋香君仅存的一点能够欣赏到只要听起来像歌的希望也最后落空。不但歌不像歌，而且那个不像歌的内容也不能让蒋香君接受。什么“君子落野，奸人得志，……”“妖魔狂舞，鬼魅丛生……”几乎把人间说成了地狱，毫无生机光明，并且时不时骂出些粗口，显得很不正经。
在蒋香君心里，人间是美好的，虽然确有些阴暗面，但主体是光明的，他对美好的人生充满了美好的希望。蒋香君自持一方武艺，满腔正气。这次远离家乡，初闯江湖，只有一种天高任鸟飞，海阔凭鱼跃之感。不料刚开始就认了个如此不堪的师父，扫了蒋香君许多的兴，所以对身边这个似与美好人间格格不入的埋汰鬼横看竖看都不顺眼。可是临出来时义父千叮咛万嘱托要保护好师父，因为师父肩负着重要使命——蒋香君对此大为怀疑，暗道：就冲这副德行，能担起什么使命？
蒋香君心中怀着对师父的十二分瞧不起，一心想找些话题来请教——确切说是想考一考老东西究竟有多少学识，更确切点说，是想拆穿这个一看就像的伪师者。蒋香君的做法是不直接向老不正经提问，而是在恰当的时机以庄严的口气说些庄严的格言，以旁敲侧击的形式警醒老东西，看老东西有什么反应。可那老东西却一直置若罔闻，使那些惊天动地的格言如泥牛沉海，无极而终，气得蒋香君恨不能要上前狠扇老东西几个耳光，但总还是忍住了没有发作，终没铸成乱伦的大错。
路上话也不多，不觉两日已过。
行进中；路两边渐渐有了绿色；在这初春的天气里，万物复苏，空气中散发着生命的气息；再加上和旬温暖的阳光，更使人心情舒畅。梁兴一时来了兴致，摘下酒葫芦，喝上一大口后擦擦嘴巴，正准备唱上两嗓子——
见老东西依然我行我素，酒后又要发狼嚎，蒋香君终于忍无可忍，看准时机，先发制人，这次与先有所不同，是以其人之道还治其人之身，学着老东西的样子摇头晃脑，大声呻唱：“正义必胜邪恶兮！”
这一嗓子声音宏亮，不知压过老东西多少倍。老东西终于有了反应：“小子，嗓音不错呀。”接着，又嘿嘿一笑说：“刚才在城关那儿，可没见到正义战胜邪恶呀？”
“乌云遮不住太阳，正义最终会战胜邪恶的！”蒋香君依然是一副义正词严。
“最终？最终是什么时候？为什么要等到最终？”
蒋香君觉的老东西之言似理非理，一时不知该如何回答。正在迟疑，老东西却问：“屎和蜜好区分吗？”
“这也太好区分了。”蒋香君随口回道。
梁兴叹一口气，漫不经心地讲：“有一次我看见一个白痴在抓屎吃，他却以为自己是在吃糖蜜，吃得津津有味。当时我掏出一块糖蜜膏给他，说你吃的是臭屎，这才是真正的糖蜜呢。可旁边看热闹的很多人都说，那人骗你呢，你吃的就是蜜。于是那白痴把我给他的蜜膏摔出很远，还瞪眼骂我，说我耍笑他。哎——，所以说，看似很容易分辩的东西，也会有人分辩不清啊。”
蒋香君不以为然道：“那白痴毕竟不是正常人呀？”
梁兴冷冷一笑：“在区分正义和邪恶时，你所说的正常人大都是白痴。”
蒋香君不服，反问：“那以师父之见，该如何区分呢？”
“一帮狗掐仗，侥幸剩在最后的就是正义！”
老东西的歪理，蒋香君觉得可气又可笑，索性歪问：“这么说，邪恶也能战胜正义了？”
梁兴嘻嘻哈哈，答非所问：“屎和蜜如果混在起，还是比较像屎，而不太像蜜。因为它还可以作肥料上地。但无论如何也不能拿到饭桌上吃的……”
蒋香君觉得老东西的话愈来愈不像话，心中来气，想提出质问，但由于一时激愤，说出口的话也受了老东西的传染：“难道历代君王都是臭狗屎吗？”觉得不妥，忙纠正：“历代明君推翻了昏君旧制，建立了伟大基业，难道这不是正义战胜了邪恶吗？”
梁兴哈哈大笑：“历来新朝并旧制，不过是新狗屎代替旧狗屎罢了。新狗屎比旧狗屎更臭。因为君主就是一坨狗屎。旧狗屎做君主做久了，有时变得僵硬了，臭气也变淡了，不能达到君主浓臭的要求了，自然也就得需要新狗屎了。这就是历来新旧政权更叠交替的原因。”
蒋香君正色道：“有许多明君都是仁德爱民，一心为公的。”
“君主只能一代比一代更臭，仁义道德，为民为公，那都是伪君子的口头禅、护身符，是用来骗人的。傻小子，你连这个都看不出来，简直是白痴里的白痴。”
这句话尤如针芒般在蒋香君身上猛刺一下，使蒋香君突然想到那些欺压百姓的大大小小的为官者，确实无时不在大谈为民为公，正气正义。蒋香君不由觉得自己刚才的话却有些高谈阔论。
半天，蒋香君又不甘心地问话，口气却缓和了许多：“师父，人间应该有正义在吧？”
梁兴喝了一口酒，像是在自言自语：“人间自有真情在，就像醇美甘甜的蜂蜜，而它往往存在于山间野地，远离喧哗，远离世俗，自洁自美，自生自灭。”
“自生自灭，不为人知，那还有什么价值？”
“自生自灭本身就是最大的价值。”
“……”
“因为这是自由。”
“自由？”
“人饿了就想吃饭，渴了就要喝水，累了就要歇着，困了就要睡觉，人都喜欢吃好吃的东西，没人喜欢吃屎，人都愿过舒服的日子。这都是人的性情所定，用不着圣贤来指教，人人都能懂，人的性情得以自然舒放，这就是自由。”
“可是，如果人人都放任自由，岂不要天下大乱。比如有人喜欢杀人……”
“除非有人喜欢让别人杀！自由是最符合人性的，也是最符合人道的，是最美好的东西，怎么会使人间大乱呢？那些老愿统治别人，不尊重别人的自由，没有人性的君主才是导致天下大乱的根源。”
蒋香君沉思了半天又问：“那为什么愈想称霸的君主，他的国家反会愈强大呢？”
“这就是为什么会有人把狗屎当好东西来吃，因为�