只好任他们在下面争，自己漫无目的的四处看，无意中发现，一个殿内侍卫嘴里嗫嗫嚅嚅的，几次偷看自己，好象想说什么又不敢的样子。这些侍卫大多都是李志远培养的人，只不过长于武功，因此往往留下来担任安全保卫工作。虽然是亲信，但以他的级别当然不够格在大殿内发言。
李志远想了想，便冲他招了招手，那个青年人顿时很惶恐的左右看了一眼，确认皇帝陛下是否是冲他招手。
看到左右无人，便走上前来，躬身行礼。朝臣看到一个侍卫走到前面，觉得奇怪，便慢慢住了声。
行礼已毕，那名侍卫抬起头来，满脸涨红，喘了好几口气，才大声说道：“臣侍卫第三队副队长祁满金。”
李志远点了点头，说道：“朕看你似乎有话想说，是吧，现在特许你发表一下意见。”
“谢万岁。”那名侍卫大声说道，停了停，才接着说道：“臣以为，诸位大臣提的处置案都过轻了，以柳长生所作所为，实属罪大恶极，应当斩首。所以直接参与陷害同事的从犯都应一起斩首。”
此话一出，朝堂上一片死寂。大家都被这家伙的话惊呆了，真够狠的，都怀疑是不是自己听错了，连李志远都反应不过来。
经过短时间的沉静，转眼间朝堂里象开了锅一样，许多大臣大声呵斥起来：“荒唐”，“放肆”这样的话不约而同的响了起来。
但没想到这个小小的侍卫还是个“强项令”，面对那些高高在上的大官，居然毫不胆怯。
李志远看到下面一片混乱，便挥了挥手，身边的内侍立即大声说喊到：“肃静，肃静！”
看到无人说话，李志远便对祁满金说道：“说说你的理由。”
“臣以为，张忆远的生死与柳长生的罪行比起来不过是旁枝末节，柳长生的罪行不在于是否杀死了某人，而是在于他陷害同僚，破坏军中团结一体的信任！臣以前听皇帝陛下讲课时，皇上曾经分析过诚信对于生活、工作中的作用，尤其是在商业方面的用处。比如说：如果有诚信，人们就不需要过多的担心，过多的提防别人。从经营来说，交易的成本会低很多，不需要每事都要双方坐下来协商每一个细节，签一大堆条款等等。而对于政府也一样，如果有诚信，人们就会听从政府，而不是事事都要先看结果，担心政府能否守信，所以孔子说：国无信而不立。又再如商鞅变法时首先做的就是百金立木，以取信于民。
“臣斗胆以为，如果论起诚信的用处，在军中才是最为看重的。为什么呢？凡军人，无不以奉行上司命令为要，讲究的是一切行动听指挥，即所谓的令必行禁必止。
“实际上，这一行为就表明了一种信任关系，下级在尊行命令的时候，根本不加折扣，不加怀疑，就是建立在信任的基础之上，建立在上级肯定不会故意陷害自己的基础之上。
“如果这事放任不管，那么将来，军中，无论是谁接到上级命令时，都首先会想，这个命令里会不会有什么损害自己的阴谋，就算没有，那这个命令是不是有必要找几个公证人，或者抄送一下上上级？否则自己千辛万苦完成了任务，万一上司抢功怎么办，或者这个命令是个失误，到时候，惹出祸来，上司翻脸不认帐怎么办。
“如果一支军队上下级关系成为这样的情况，这支军队还能打仗吗？还能保家卫国吗？皇上曾经说过，刑罚的目的在于惩前毙后，在于警告：某些事情是不可以做的。所以臣以为，柳长生必须严惩，以保军中诚信！”
这一段话说得畅快淋漓，看来他在肚子里想了一阵的。听完他的理由，殿上的众多大臣开始有些动摇，尤其是一些军队体系的军官，开始思考，祁满金的想法确实有一定道理。要是军官们在前线接敌时来个先请人公证，再执行命令，这仗还能打吗？
没想到，第一个站出来反对的却是管师仁，他提出的理由是皇帝曾经说过不杀大臣的话，乃是仁慈之旨，所以严惩是有必要的，但处以苦役或者流放就可以了，但斩首肯定不行。
管师仁的想法得到了朝堂上很多大臣尤其是旧宋官员的赞同，他们的想法都是一样的，不杀大臣这一条既体现皇帝的仁慈，又可以确保万一自己做错什么事的时候，总不至于会完蛋。除了这一条以外，管师仁的第二个想法很简单，把争论从轻判与重判之争转变成重判与斩首之争，把郑居中的提议落到实处。迫使新派无法选择。
周朝东等人虽然眼看情势严重，柳长生眼看性命不保，而祁满金的意见也确实有道理，连自己也有些心动，看到皇帝都开始沉吟，所以不再争论从轻了，也改变立场，支持起管师仁来。
但是祁满金仍然坚持已见，他说道：“诸位大人，皇上说不杀大臣的本意是指，大臣无论是因为才能不足，见识不足，还是工作疏忽，所造成的后果皇上都不会过于计较，毕竟智者千虑，必有一失，就算做错了，皇上都会宽容的。但皇上并没有说可以允许官员胡作非为，这种有意的罪行难道也允许姑息纵容。皇上的仁慈居然被下属官员当成为保护伞，公然做恶，这难道不是有意曲解皇上的仁慈吗，这难道不该严惩吗？”
可是管师仁也不差，两朝元老，要是连点理由都编不出来，怎么当官呢，他反驳道：“公然为恶当然需要严惩，但至于柳长生是否恶意，祁侍卫纯属臆测。下官倒是有些想法，柳长生虽然扣押了张忆远，但并没有真的下令杀害，这怎么能叫胡做非为呢？再说了，柳长生与张忆远争执多时，供词上写得明明白白，军法处也证实了，两人争吵过甚，一时意气用事，至于后面串通做假，那也是做错事之后才编造，虽然行为恶劣，但这怎么能跟公然做恶相提并论呢？
“更何况，皇上仁慈，宽恕官员的失误。因此，在未能确定官员是否真的公然为恶之前，是不是咱们也不应该怀着恶
这段话，说得许多大臣一致点头，连海重一都觉得不错。
李志远一开始觉得有些意动，是否真的要杀几个人呢？听了管师仁的话之后，又觉得姜还是老的辣。
再经过一会讨论之后，看到没什么新的意见出来，而且目前大多数大臣都已经偏向于从重处罚的意见，于是李志远最终决定：
首犯柳长生开除军籍，判处无期徒刑。所有明知是假但仍然直接参予编造假报告，或者本该上报但却不报的官员也同样处理。至于那些虽然参予，但级别很低，无权干涉的，罚50军棍。对于那些玩忽职守，不仔细查看下级报告的官员，处于失职处分，降两级，罚50军棍。对于此事中立下大功的军法官罗通，职务升三级，军衔从上尉提升到中校。对于此次参与调查的军法处人员，全体记一等功一次，主要人员升一级。
此次所有奖惩情况，通报全军。
并且，由吏部牵头，工商部、兵部、科学院以及刑部、军法部等协助，研究在政府、社会以及人们的生活中，诚信的具体的影响和价值，以及如何建立保护诚信机制。祁满金作为皇帝面前的红人，也被派到这个政策研究小组里，这也是对他的一次考验，如果顺利，那将来前途不可限量。
作者注：本来是想写一长篇大论关于诚信的价值的见解，但是时间太紧，实在没时间了，大致把意思说出来就算了吧。诚信我个人觉得是一种非常非常重要的东西，看起来，它对于人们生活中所节省的，不过是百分之几的时间和精力和金钱。但是，它是一种普通的效的力量，因此是对整个社会都起作用的，所以以巨大的基数乘以百分之几，那就不得了了。
转贴一篇网文《一个中国留学生逃票之后的经历》，我不知道是真是假，但以我个人所知来看，这很符合欧洲的真实情况。
一个国家要想诚信，就要让人们知道诚信的价值、好处，同时也要让人们知道不诚信所要受到的惩罚。正如我以前写的《国货的悲哀》一样，不诚信的商业体系，最终损害得是广大国民的利益。
第二十四章 派系
这一次的事件，算是基本解决了。但是在朝堂上发生的事，却令李志远有些担心起来，他在担心什么呢？
原来，他是看到了朝堂中有意无意分成两派，互相之间存在在对立的情绪。争论问题时也往往从派系的角度出发，这令他感觉非常的危险，派系自古就有，总是令无数的皇帝们烦恼，现在看起来，新生的中华帝国也开始出现了。
现在朝廷中明显分成两大类，一是李志远培养的人。二是宋朝的旧官吏。在这里面当然也分更多细小团体。虽然不存在明显的偏颇，也没有什么明显的利益冲突表现，但由于文化习惯工作方式方面的巨大差别，双方相处并不融洽，甚至吃饭游玩时都泾渭分明。
党争，中国自古就有，宋代欧阳修还专门写过《朋党论》一文。李志远现在也遇上了，很棘手，不知怎么办才好，思前想后，不得其法，简单的下个诏书，要大家不要拉邦结派？那绝对是毫无意义的事。除了让大臣们赌咒发誓一番之外，就是收到一堆小报告，最终还是没有解决任何实际问题。
正在发愁，突然间想起群众的智慧是无穷的，再说与其自己私底下疑神疑鬼还不如公开出来，让大家畅所欲言。一来可以采纳良好的建议； 二来把这事摆到明面上来，可以给百官以及百姓敲个警钟，注意那些拉帮结党的人的动机。
于是下诏，让天下人都来分析党争，为什么会有党派？怎么出现的，为什么会有人加入？这些党派的出现会于国有利还是有害？等等，全部发到各级官员以及议政院，让整个国家一起讨论。
为了防止上纲上线，李志远公开写上几个人来往密切，观点相同并不是过。反对党争，只是为了防止因党争而误事误国。
要求所有的官员都要上交自己的意见，必须言之有物。所有的平民都可以就此上书，所有的意见先交给议政院统一阅读分析，找出最好的方法。
这诏书一下，又是全国沸腾。没人说不好，只是各种意见雪片一般飞向各地议政院，差点