《主神"十三妻"》

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主神"十三妻"- 第2部分


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    李堂看看文加国的眼色哀叹一声离开了,文加国与祝英协商如何对付魏强。
    魏庄
    魏强挑着担子摇摇晃晃地从村路口经过,王大妈看着魏强单薄的身子,担心地说,“强子,你行吗?这么重的担子,你能担得动吗?”
    魏强咬紧牙关说,“我能行,王大妈你要去哪儿啊?”
    “哦,我要去药家庄,找药婆子看风水?”
    魏强放下担子擦擦汗,接着说,“大妈,你咋不去文神主那里呢?听说他可灵验呢?”
    王大妈一扑嗒嘴,“哎呀,这年头谁知道谁啊?名声在外,那老李头不也没有留住一条命,自行了解了自己的一生,多悲哀啊!我是不想遭什么罪,话说回来,听说,神主教开建的时候好的狠啊,不找信徒要钱要物了,还帮助信徒消灾治病。没想到这二年,神主教扩大了,倒开始收刮民财了,依我看啥都不可信。”
    魏强说,“咋能这样说呢?我在神主教里也干了几年,他们从来没有问我要过啥!不信你问问!”
    王大妈笑笑地说,“也许快摊上你的头上了!”
    魏强不知可否地跟着笑了。王大妈笑着说,“那药婆子会用药,生病了她会提醒你去看医生,要是有什么鬼啊,神啊挡了你的路,她会用绳头看病知道鬼怪生在那方,是何种跑道。她灵的狠,能掐会算,知道你主坟埋在哪里,坟盘风水方向在哪儿。一说一个准儿,当初别人介绍说这事儿,我还不信。咋儿个(昨天)我去验证一下,那个灵了,真跟她亲自来过我家祖坟一样!朝哪方向,埋在什么地方,我家的门往哪开,她都能看出来。”
    魏强失神地呆了一下说,“大妈,你不是瞎编的吧?”
    王大妈一撇嘴,“看你说的,你是俺一门的亲属,孩他爹是你堂叔,我咋能骗你呢?那药婆确实会悠绳头,她让我看好孩子的病后三天还愿!”
    魏强担心地说,“你家孩子得的是啥病?”
    王大妈一摇头,“你小弟不是遇见大头鬼了!”
    “啥?大头鬼,是见望症吧?”
    “你咋知道呢?去——,小孩子都会这样的,这是正常的!”
    “这还正常,我那家伙头里(刚才)拿着钱去买烟酒,回来的时候烟酒没有买回来,钱也不知道丢到哪儿去了?”
    “说不定啊,是你孩子偷偷藏起来自己发了?”
    “不可能,自家看的孩子,俺咋能不知道肥和瘦呢?不可能!”
    魏强勉强地笑笑说,“大妈我还要去倒粪,我先走了!”
    魏强把担子挑到小麦地头,放下,拿出锹,然后把粪摊开,做完后在地里寻视了一下,看着绿油油的麦苖似乎看到了丰收的希望。他看见一株草很是挨眼,于是弯腰去媷,当他抬起头时,突然发现就在他前面不远的地方,有一片簸箕大一团苖格外得旺,特别得绿,也比四周的麦苖高出三四公分。魏强觉得这片麦子好生奇怪,走近看了看,突然他发现一只死了的野鸡,于是他顺手捻起来,然后掂到鼻尖嗅了嗅,觉得虽然有点味道,但是洗洗还能熬上一碗汤。魏强欣喜若狂唱着小曲一路回来,他高兴坏了,心想一年半载也摊不上这么好的事儿!
第一章: “神主”的青年时代
    第一章:“神主”的青年时代
    序
    一个年青人长像一般,五矮三粗,只有初中文化,从小立志成为神主,苦练武功,一心向往神;长大后,建立神主教,疯狂地敛财聚才,巧立名目以收取所谓“奉献金”为由,敛财达一百万元之多,发展教徒达两万七千余人,并与十三名女教徒发生肉体关系,致命其中六个女人怀孕,并生下六个小孩,并且以此为工具,迅速将神主教传播到全国十四个省市(自治区)。
    “神主”的青年时代
    当——当——当——
    神钟敲响,众兄弟匆匆穿好衣服,折好被褥然后步入教堂,静静地坐在教堂的排椅子上等待主教训话。诺不提手提一个黑色金属夹,径直走上讲台,笔直地站着,开口和教徒们说话,“兄弟们,早上好!”
    “主教,好!”
    “兄弟们,请静静!现在我们开始颂经,今天是《圣经》的道德篇。”
    众教徒跟着主教一起念经,今天这一堂课,大伙觉得别有一番风味,个个周身有一股气流在游走,随着嗡嗡的憾声,众人的气力似乎被凝聚在一起,随着篇章的字句而位移。文加国更加虔诚,他的每一个吐呐均耗费了不少心力,全身心地投入。开始文加国还不知道如何吐呐顺气,后来跟着彼临的刘姓兄弟学习,慢慢地练习,最后终于敛集了周身的劲道之气沉于丹田,不觉中脑海上空似有种祥光之照,祥光在顶上呈环状,尤如封神演义中神话传说一样,金茫四射。
    诺主教回首看看时钟,微笑着说,“众位兄弟,今天的诵经就到此为止吧!不过,谁有习武的兴趣,可以跟我到训练场……”
    文加国首当其冲,第一个冲进教练场,眼睛在各种怪异兵器上扫了一遍,“主教,我能用这里的兵器吗?”
    诺不提手捻胡须笑着说,“可以,不过现在不行!——因为你并不懂兵器知识和用法。”
    文加国挚诚地点点头,“主教说得对,我虚心讨教。”
    诺不提高兴地指着一把鬼头单刀说,“加国,你知道这把刀的来历吗?”
    文加国摇摇头。诺不提笑着说,“这柄单刀是我们‘呼喊派’第一代创始人之一的二号人物,绰号‘鬼头单刀’将,凌志的成名兵器。他靠这把单刀闯荡江湖,威震大江南北。他要是把单刀舞圆了,最精彩的时候,哪怕你波一盆水也末必有半滴落在他的身上。
    众人张大了嘴巴,“哇,好厉害哦!”
    诺主教指着书架又继续说,“我们用这些武功密集,集训了十大分主教。加国,我看你是块练武的好材料,既然你有这么大的兴趣,我劝你不妨尝试一下各派武功的妙用,我想对你的将来会有好处的。”
    文加国双手扼腕抱拳,朗声说,“承蒙主教看得起,我文加国决不辜负你对我的栽培。”
    众人哗然,刚入门的毛头小子,也能吹嘘,
    哇——
    唏——
    文加国并不以为然,仍然毕恭毕敬,一副谦让的样子。诺主教看了看文加国,又扫视了一周,点点头道,“众兄弟,我能理解你们,我认为文加国将来一定能有所成就。”
    张递不懈地说,“恐怕,他也会让你失望的——”
    文加国睡在床上,翻来覆去睡不着,想起张递的一番话语,以及那种嘲讽和不信任的口气让他非常气愤。但是他心里也清楚的很,一个刚出道的毛头小子,想在高手如云的社会立足并不是一件易事。他也恼自己,为什么就不能顶天立地?想到这里文加国一翻身下床,又去了后院疯狂地在树上猛擂,将树皮打得飞溅,双手也沁出血来,文加国忍住痛,咆哮着,“双炮冲天”,似有一股炮弹的力量直插云霄,文加国越练越有兴致。
    诺不提在后院里偷偷地看着,文加国仍在练,只见他越练越快,越练越恨,突然一个坐地扫堂腿,只听喀嚓两声,他身边的小树竟给折成三节。
    诺不提并没有责备文加国弄断小树,反而心疼地摸摸文加国的手,“加国,练武即需要恨,又需要爱。恨能生力,爱能养心生缠绵,静能沉气,怜能生同情。‘阿牙柔术’近视太极拳,即要缠绵又要有力道,即要静心又要灵活自如。来,随我练吧!”
    文加国唯命是从,跟着诺不提一起练习“阿牙柔术”。文加国越练越有气,在他认为,“男人就应该有阳刚之气,弄一个阴柔之身多难受,男武不象男武,女功不象女功,倒像是个阴阳功。”
    “哎,你别说,这种功法,正是阴阳结合,刚柔合壁,动作架式连接起来一气哈成。即有形体美,又有动静之协调。”
    文加国跟在诺不提的身后,一招一式地演练,诺不提回首看看文加国,拍拍他的肩膀说,“加国,时候不早了,就练到这儿吧!回去后好好睡个觉,等明天晚上再继续练。”
    文加国为了验证自己的传教能力,也为了报达诺主教的“知遇之恩”,他专门跑到附近一个村庄,亲自找到一家农妇,用自己的三寸不难之舌,把基督说成是人间的活神仙,他对农妇说,“基督才是真神,他来到人世间就是救苦救难的,……”
    农妇被他忽悠的对基督深信不已,专门抽时间跑到呼提寺,要求进教堂礼拜。她高兴地说文加国真是一个活天使,她本来不信耶稣的但经文加国对主的阐述使她坚定了对主的信念,决定参加礼拜!
    诺不提非常激动,他认为文加国已经成长起来了,可以单独开辟新的寺院,扩大主的战场,于是他命令文加国到古兰省“开工”,扩大呼喊派的势力范围。
第二章 神主与村妇
    第二章神主与村妇
    古兰省祝家庄
    古兰省是南方的大省,那里,山清水秀,是鱼米之乡。文加国还没有来古兰省之前,就听说这里水美,女人更美!有句俗语,“秀色可餐”!他相信此道绝非虚行!
    正走着,文加国觉得小腹下涨涨,有种如饥似渴的感觉,脑海中浮现诺主教的“肉身”之法,那种感觉真的消魂!文加国心里骂道,“妈的,你别说传教还真有味道,天主不仅仅持我食欲,还饱我们的‘肉欲’,感觉真好!”
    “哎哎——你这人是怎么回事啊?走路把我的田埂都踩塌了。你看看,你——”
    文加国见是一位中年“肉蛋”妇女,只见这位女性身着农装,全身罩黑,面白、手白、腿白,虽然带些泥浆之色,仍不乏女性的味道。文加国看着农妇似有一种火辣辣的热感!竟忘记自己是站在田埂上,咽了一下口水,定睛再打量一下眼前的她,毕竟是一个母性,在这荒山野外,能见到她也算是基督之缘吧,也许她就是我此行的第一个“肉身”的人吧!
    农妇看文加国直着眼睛看

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