他们痛恨污浊的世界，崇拜通彻透明的水，举行泼水仪式，致力于政治清明。
遵循道家的无为，顺其自然，如同水一样，可以通过任何形态而存在。
分管于五行行主：大哥金蝉原是金乌镖局的镖头，旗帜上有太阳，里面是三足乌。后通过姝妃的关系，任地方节度使，掌握军事武装，势力大增。
“金蝉脱壳”是他的独门武功，在与敌人打斗时，经常会消失得无影无踪，敌人很难抓住他。
他的妹妹金汤在攻城掠地方面不如如日，但在守城方面略胜一筹。
儿子金榜中了状元，在朝廷任文职。
二哥木林掌管钱财，他的“独木成林功”，可以化身为多个身影迷惑敌人。
三妹水仙在水晶宫妓院建立联络站，负责收买民心和传递消息，“水滴石穿功”十分了得，用一滴水可以将石头射穿。
四弟炎焰是个火居道士，好色之徒，在寺庙道观拉拢势力，擅长“刀山火海功”，使用飞刀带火，一次可以发数百把，形成火海。命中率百分百。
五妹石翠是五行山寨寨主，收留和训练流离失所的人，扩大影响，收买民心，“水来土掩功”可以将尘土铺天盖地席卷而来。
水仙和石翠都是金蝉的情人，而彼此之间关系复杂，因爱成恨，所以内部貌合神离。
木林曾化名木禾在郝连庄园当管家，造反离开庄园后，为了感谢郝连家对他的信任和重用，他没有把郝连家的家产全部投入五行山寨。
其实五行山寨内部也是因为不和才导致失败的，兄弟们并不十分齐心协力，而是互相猜疑，甚至叛变，互相残杀。
正应了五行相生相克的规律。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
这些人虽有盖世武功，但人多势众的时候，再好的武功也施展不开，乱箭乱抢无意中可将敌人杀死千万遍了。事实上，人不是刀枪不入的金刚，力气会用完，也有疏忽和衰弱的时候。
金蝉喜欢水仙，水仙喜欢木林，木林对炎焰有同性恋倾向，炎焰爱慕石翠，石翠暗恋金蝉。
土翠为和水仙为争夺金蝉不和，经常攻击水仙，说她坏话。
木林知道水仙对自己的情意，时刻遏制土翠，暗中保护水仙。
金蝉夫人和丈夫同床异梦，在金蝉外出时勾引木林，报复丈夫心中装有水仙。金蝉夫人生有木芙蓉，金蝉夫人瞒天过海，把亲生女儿当义女收养着。
（火烧宫）
当时形成三足鼎立的还有拜火教，皈依佛教，信奉牺牲和普渡众生，崇拜火，有举火把祭祀的仪式。
他们认为世界分善与恶，光明与黑暗，火就是光明，他们是救世主。喜欢晚上行动，用火把驱散黑暗。
成员主要是异族人混血人。他们觉得汉人太腐败，要用新鲜的血液去改良堕落的人种。
他们和汉人竞争，问鼎中原，但并不排斥汉人，主张通婚融合，这就特别和清水教产生了矛盾，两派正是水火不容。
（光明殿）
如日收的是男弟子，披星戴月收的是女弟子。由于披星戴月同时喜欢如日，所以导致内部的纷争。
如日同时使披星戴月怀孕，两人为了生下孩子，不得不离开光明教。
金蝉为了吞并光明教，想利用妹妹打进光明教，但金汤却真的爱上了如日，夹在中间很为难。
拜火教教主耿于怀，恨金汤拒绝嫁给他，企图非礼她，被如日所救，金汤和如日私奔。
为了实现统一的野心，如日抛弃披星戴月娶了清水教金蝉的妹妹金汤。
为区别以前的旧体制、旧理念、旧面貌，适应新形势，如日将三神宫合一为光明殿。
为统一天下，如日还挑唆拜火教和清水教互相残杀。
（五行山寨）
一山不容二虎，清水教和光明教的联姻，意味着拜火教和清水教你死我活的决战。
金蝉为了替妹妹报仇，和光明教联合，拜火教被清水和光明两派联合所灭。
如日灵活处理政府和反政府武装的关系，得到双方势力的赏识，光明教派势力逐渐增强。
金蝉对木林没有将郝连的全部家产弄到手而不满，认为他想给自己留后路，根本无心辅佐他，并听到木林给他带绿帽子的传闻，暗中将其杀害。
炎焰得不到石翠的心，于是就恨金蝉，在皇室和金蝉之间，他更偏向宫内的势力，后来叛变告密被水仙所杀，水仙杀他更因为他和木林的暧昧关系。
五行山寨的割据是为了等待机会推翻唐朝，由于内部背叛，加上清水教逐渐倾向奢靡的生活，脱离人民群众，最终被朝廷和光明教联合所灭。
由于造反计划的泄露，金蝉损失惨重，大势已去，派中人纷纷自杀。
除了木芙蓉被慕容天所救外，参与谋反的成员全家都被问斩，株连九族，血流成河，当时连续杀了七天七夜，把刀都用钝了。
失败后慕容天在慕容山庄重振清水教。慕容天是金蝉的大弟子，是个武学奇才，能将五位师傅的武功集大成于一身，他的“五行八卦功”威震天下，终于成为一方霸主。
（慕容山庄附近的山里）
披星戴月离开光明教后，不期而遇，两人同病相怜，互相照顾。
同时生下女儿后，披星戴月开始练习“斗转星移功”，对付负心汉的“如日中天功”。
如日也是一时的风流快活，早就把对二人的承诺忘了。披星戴月都以为如日会娶她们，没想到都被抛弃了，两人从此怀恨在心，发誓要灭了光明教派。
披星产后身体虚弱，对如日又不能忘情，爱恨交加，不久去世。
临终前她把白玉佩送给戴月，让她把孩子抚养大，不要再报仇。戴月将它一分为二，意思是和如日势不两立，一刀两断。
第3章天仙配
第三天
作者：“其实以前的故事也是很简单的，大家不就想知道一个故事吗？一些太具体的东西，和日常生活一样，又有什么好写的呢？关键就是情节是否离奇古怪，骇人听闻。”
读者：“那你觉得你的故事很新颖吗？我觉得也没什么特别的，很平常，还不如我一些朋友和同学同事亲戚的故事曲折，和别人的作品故事差不多，不能产生震撼的效果。”
“是不是要死得很惨，很多巧合才是吸引人的呢？其实生活也是很平淡的，每天都差不多，故事当然也有这样的，这就是现实，不是每个人都那么多故事的。”
“正因为生活太平淡，所以才想看些刺激的故事啊，否则要你们作家做什么呢？日常的事情谁不知道啊，比你们作家还清楚呢，只不过不会写罢了。”
“是啊，了解社会人类生活的人不写作，反而是不懂的人乱写，不过乱写的也有真实的，幻想其实也是存在的，虽然没有经历，但可以想象得出来，这就是天分。”
“创作是来源于生活和现实，虽然不经历，但也是听说的，并不是他们写的变成了现实，而是现实变成了文字的记录。他们不是预言家而是马后炮。”
“有道理，虽然我们的祖先预言到今天的局面，不过那不是先看到的，而是先发生的，那是在他们出生前就发生过很多次的，是历史的重演，他们看到的是过去而不是未来。”
“的确是这样的，谁知道人类现在已经重复多少次历史了呢？我们又轮回了多少次呢？他们不过超能力，看到过去看不到的事情而已，其实过去就是未来，未来就是过去。”
“我觉得你更适合写作，因为你是个哲学家。我的思维是没有逻辑的，而我却在这买弄。其实我什么也没有，却要班门弄斧。”
“没有逻辑就是一种逻辑，世界上并不是只有一种逻辑是正确的，你的跳跃性和复杂性其实在当今社会也是可以接受的，只是读者范围不会很广，只是偶尔有人会发现的闪光点。”
“是啊，就象天上数不清的星星中，一点微弱的光，甚至看不见，不过也许会突然一亮，便同流星一样消失在历史的空洞里了。”
“虽然我们看见的星星不是最大最亮的，但起码能看见，因为距离近，而你和一般的读者距离太遥远，你独自躲在自己的世界里，自得其乐，那还不如不存在。”
“所以人不能白来世界一趟，如果不留后代，就要在自己身上成功，让世界留下自己的轨迹，而不只是一个默默无闻的匆匆过客。”
“希望你真的能象自己想的那样成功，其实成功的人毕竟是少数，即使不能成功，也没什么，要想开点，别和自己过不去。”
“我也是为说话而说话而已，不成功又能怎么样，难道还要痛苦，要自杀吗？不过如果这样，还真出名了，因为不能出名而自杀的人终于在死后出名了。”
“是哦，出名的理由是因为不出名，为了出名而自杀。对了，你的内容和题目似乎不是很吻合。”
“因为我是先有内容，然后再配上去的，内容太多，当然很难用一个主题概括了。其实也没有必要都放个题目，不过好玩而已，看不看都不重要的，反正看了也忘了。”
“也是，其实一点印象也没有，人物名字太多，又不上口，又没故事。”
“有些人喜欢看对话，有些人喜欢看情节，各取所需，很多都是忽略的多余的，但往往你觉得多余的正是别人需要的，所以我要保留它的繁杂性，现在人看书应该懂得取舍。”
“是啊，有些书如果太罗嗦，即使里面有闪光点和宝藏，也不会被人�