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应少昊般的邀请，东夷各国首领又从阳丘移师寿丘，继续庆祝有熊争霸战的胜利。本来，蚩尤打算尽快去西王国找女鲅，怕扫了弟兄们的兴，也只好推迟行期。正在酒酣耳热之际，谁也没有料到，轩辕也跟踪赶到了寿丘。
轩辕的随从只有昌意和丁零。望着一张张惊讶的面孔，轩辕说：“你们喝庆功酒，怎么也不招呼我一声啊？蚩尤胜出，可不只是东夷的荣耀，也是天下百姓的幸运。来，大家一起干杯！”说罢，举酒一饮而尽。
轩辕的豪爽，正对了东夷汉子的脾气，酒宴立刻活跃起来。从少昊、蚩尤开始，挨个给轩辕敬酒。他们双手捧起满满的黑陶酒爵，也不劝酒，来个先喝为敬，然后把酒爵翻转底朝上，让你检验他的实在。轩辕也不含糊，来者不拒，放开海量喝了个痛快。
夜深人静，众人倒头呼呼大睡。轩辕向蚩尤道出了他匆匆赶来的目的。骆明镇守轩辕丘，派丁零送来紧急边报，说被力牧赶跑的荤粥，又卷土重来，并扬言钟山神烛阴支持他大举南进，逐鹿中原。轩辕是来和蚩尤商议对策的。蚩尤说：“听说荤粥很残暴，钟山神怎么会和他搞到一起呢？”轩辕说：“这源于一个古老的传说，得从头说起。”
古时候，南海的帝王叫作倏，北海的帝王叫作忽，中央的帝王名叫混沌。倏和忽常常到混沌的领地中相会，受到混沌的热情款待。倏和忽筹谋报答混沌的恩德，商议说：“人人都有七窍，用来看、听、饮食和呼吸，惟独混沌没有，我俩试着给他开出七窍吧！”两位说干就干，日凿一窍。七窍终于凿成了，却发现混沌也没有了气息，化作一股浊气，就地消失了。
“钟山神烛阴就是当时的忽帝。”轩辕接着说，“由于好事没做成，倒害死了朋友，令他伤心不已，心灰意懒，从此避居钟山，不再踏入中原一步。荤粥本是我姬氏族落的一个不肖之子，被逐出族门，后来坐大成势。荤粥被逐走后，一心想打回来，又力不从心，便慌称自己是混沌再生，要求烛阴帮他重回中原。那烛阴常怀悔恨之心，又一时难辩真假，便答应了他，北方局势一下严峻起来。”
蚩尤问：“听说烛阴神通广大，摄政王想如何处置呢？”
轩辕说：“他毕竟是地上神祉，你的天弩和我的天鼋剑未必镇不了他。但是，还是以不战解决为上策。”
“那么，你就派人和他谈判吧，蚩尤随时准备一战！”
轩辕笑了，说：“唉，你是个战神，时刻以争战为己任。不过，我倒是想让你去当一次说客。”
“我去当说客？”
“对，”轩辕诚恳地说，“谈，也要派令他有所顾忌的人，只有你和我具备这个实力。我杀了他的两个儿子，他不会不存记恨，见面难免尴尬。”
“好吧，我带少昊鸷、句芒和雷震走一趟。我这几位弟兄血气刚烈，要是说不成打起来，你可不能怪我。”
玄珠丢失后，轩辕曾请三头离珠去寻找。离珠眼观六路，明察秋毫，发现玄珠裹在一团黄乎乎的东西里，时隐时现，终归弄不清楚从哪里来、到哪里去。离珠推荐善于寻找物件的朋友吃吼帮忙。那吃吼是位高人，一路大呼小叫，声音远达千里之外；但常人和动物之类却听不到他的吆喝，只有碰到玄珠那样的神物，才能把他的声波反射回来。吃吼就是靠这种技能专门为人搜寻神器异宝的。但玄珠对他的呼叫却没有丝毫反应，因为声波全被包裹玄珠的神秘物质吸收了。吃吼无功而返，又把朋友象罔推荐给轩辕。
那象罔迷迷怔怔，象喝醉了酒一般，似听非听、似应非应，恍恍惚惚地走了。大家甚至以为他没有听懂轩辕的话，因此也没有抱多大希望。出乎意料的是，象罔说他找到了玄珠的下落。“玄珠在帝鸿肚子里。”象罔说。这时的他神智清醒，不象是醉话。“帝鸿是谁？他在哪里？”“古时的中央之帝混沌，开窍而死，其魂魄游荡于中原，悠悠百世。不久前偶得玄珠，吞而食之，起死回生，自称帝鸿。帝鸿依然混沌无面目，只是多了六足四翼，浑身赤如丹火，来去无声，无休无止，我不知道它会去哪里，您另请高人吧！”
象罔走了，寻找玄珠的事又没了头绪。歧伯编撰的《神农本草》脱稿，要送给俞罔请他补正，轩辕和一班大臣送他到郊外。大家目送歧伯的鹿车消失在天际，正要转身回城，忽听空中有人呼唤：“天鼋，你好自在呀！”那声音宛如辘轳汲水一般。
人们吃了一惊，发现冷不丁降下一位天神来：身着虎皮花纹，背生鸟翼，马身人面。不等回话，这位不速之客只顾自己说下去：“我是槐江山英韶，主管天帝下方的悬空园圃，巡行四海，宣示帝命。接天帝密旨，近有混沌复出，欲冲击天帝下都昆仑；命天鼋速率文武众臣赶赴昆仑，协助陆吾捉拿混沌。”英韶说完，也不等回话，鼓起翅膀飞走了。
轩辕带领风后、嫫母、仓颉和大桡，风风火火一路西行。一日，他们在一条山腰小道上行走，但见山清水秀，时有玉石闪耀；野牛哞哞，长尾羊其大如驴，白色的豪猪好奇地望着行人。这时，一群怪鸟迎面飞来，状如雄鸡而人面，“凫奚，凫奚”地惊叫着，似乎是告诉人们前面有危险。风后说，这种鸟的名字就如它的鸣叫声，唤作凫奚；它的出现，往往伴随着兵祸。
前面是一个天然牧场。四周三山鼎足而立，当中二水汇流，马群、牛群、羊群散落其间，隔水相望，互不往来。好一派平和的自然风光。轩辕一行正在驻足观看，忽见右前方山凹里闪出七骑奔牛来，领头的那位骑士还抱着一位姑娘；在他们的身后，一群武士骑着高大的山羊紧紧追赶。
见姑娘在牛背上哭叫挣扎，一旁恼了嫫母。她扬鞭催马，就要冲过去搭救，被轩辕伸手拦住，说：“一些氏羌族有抢亲风俗，不要一时误会坏了人家的好事。”这时，只听得人喊马啸，十几骑黑马从脚下的山谷中冲出，骑士们踏过溪水，手持玉刀石斧，当住奔牛的去路。牛骑士见后有追兵，前遇堵截，寡不敌众，忽然就地一滚，变作人面牛身的山神，四足踏地，背生一臂，手持一根又粗又长的拐杖，行走如飞。那位姑娘被无形的绳索缚在牛背上，动弹不得。
“飞兽之神！”大桡脱口而出，“我曾听师傅老夸父讲，当年牛、马、羊三个部落争夺一处肥美的草场，六世神农炎帝派夸父前去处理。他制服了最强悍的‘飞兽之神’，就是眼前这七位背生单臂的牛部落祖神，以河为界划定了三家的放牧区域，从此相安无事。不知如今为何又起战端。”
说话间，黑马骑士早已变成人面马身的山神，长尾如鞭；山羊和骑手也化为一体，变作人面羊身的山神，两只粗壮的羊角撞击着牛头。面对敌众我寡、前后夹击，飞兽之神毫无怯意，愈战愈勇，只杀得风沙滚滚，日色无光。头戴马、牛、羊面具的人群，分别出现在三座山的斜坡上。他们吹着号角，敲起战鼓，呼号着为本部山神助威，并向战场步步靠近，大规模的族群械斗一触即发。
“看来不象是一般的抢亲活动。你们不要动，我去问问是怎么回事。”轩辕说着，顺手拔剑出鞘。嫫母说：“几个毛神，哪里需要惊动天鼋剑！”话音刚落，已飞身下马，拔腿跑下山去。——她打架时习惯靠双脚走路。
风后不放心，一拍凤鸟起在空中，只听嫫母一声断喝：“呔！别打啦，跟姑奶奶走一趟！”声如响雷，群山回应，溪水倒流。山神们和三山众人吃那一惊，一时鸦雀无声。飞兽之王回头一看，见是孤零零一个光着大脚的女人，冷笑道：“从哪儿钻出来个黄毛丫头，你管得了爷们儿的事吗？”
嫫母见他出言不逊，勃然大怒，一扬手甩出她的宝贝勿忘我，无数绳套从天而降，恰恰地落在牛马羊诸神的头上；他们顿时感到脖子上套了一付千斤枷锁，失去抵抗能力。“哎呀，我的姑奶奶，你怎么把老祖宗的结疙瘩记事绳祭起来了？ 想给我们算陈年老账啊！”不知是哪位神尊发现了绳套的秘密，登时惊叫起来。诸神们一听，个个吓黄了脸，就地一滚，逃之夭夭。嫫母只好把一群牛、马、羊，连同它们背上的骑士，一股脑牵到轩辕面前，接受问话。
原来，这个水草丰美的牧场叫做两河口，它周围的山分别叫做鹿台山、鸟危山和崇吾山。在两河口四周幅员广阔的山川坡坝上，散布着马、牛、羊三个部落族群，两河口就是他们游牧领地的交汇处。自从夸父勘定地界后，三部落不再为争夺地盘而械斗，有好一阵子相安无事。在平和的环境中，各族少男少女隔水对歌，绕山嬉戏，渐滋风情。首先是马氏族的小王子看上了羊氏族的窈窕淑女，过河求亲；但遭到拒绝。理由是，马氏部落祭天祭祖时，用羊做为供品，大大伤害了羊氏族众的感情。年轻人求偶心切，在羊氏族的强烈要求下，马氏部落终于修改了祖宗成法，用雄鸡代替羊做了牺牲品。马、羊两部落从此互通婚姻，进而结为联盟。牛氏部落霸气十足，他们祭祀的规格更高，坚持用所谓的“少牢”，也就是同时用整猪整羊做为祭品。为此，羊氏族严禁本族青年男女与他们交往。但牛小伙常常为羊姑娘的温柔妩媚所倾倒，于是便结伙过河抢人，时常酿起族群间的战争。而在这时，他们的保护神便借本族骑士的精气神，现出本相，参加打斗。
听完俘虏们的诉说，轩辕感慨道：“男欢女爱，孕育新的生命，恰如春潮涌动，势不可挡，有什么样的坚冰不可以打破呢？”他转向羊氏头领，“你族既然已和鹿台山马氏通婚，能不能也允许姑娘嫁到鸟危山牛氏部落呢？”
“除非他们不再拿羊�