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算起来悟真寺年代非常久远，其历史可追溯至西晋以前，隋开皇十四年（公元594年），高僧净业奉诏兴建，正式称名“悟真寺”。隋末唐初，历经扩建，至唐开元初期，已成为拥有上下两院，含上方北院、上方南院、橡湾竹林寺、山北玉泉寺、山北水陆道场、河湾口华严院，共六大寺院群落，殿宇庭堂4000多间，僧众1000余人。
隋唐之际，悟真寺高僧云集，名德会聚。仅百余年间，明见史载的便有：净业、慧超、法诚、法盛、静藏、空藏、慧远、慧因、保恭、启芳、玄果、玄际、法藏、惠详、清虚、楚金等一大批高僧。
然而，真正令悟真寺大放光彩、名传千古的是被尊为“弥陀化身”的净土宗开宗祖师——善导大师，墙壁上的文字介绍看到这里，颜帆对悟真寺了已经有了一些了解，往下也就没有兴趣了，今天她的目的是里面的玉价竞猜，而玉价竞猜就设置在悟真寺内部。
信步走进悟真寺，很快就根据指示牌上方向箭头的指示，来到了玉价竞猜地儿，这可以说是唯一一个在室内的活动，宽阔的后大厅，是一个个独立的展柜，这时候颜帆才发现这些玉价有奖竞猜的产品竟然都是成品。
这样一来还真增大了玉价猜测的难度，毕竟原石根据市场的上的水平再结合玉的质地行家还是可以估计出一个大概的价格的。但是一旦雕刻成型，在经过抛光等手续，玉石外表毕定有所改变，这是难度之一，不过也难不倒专业点的行家。
最难得主要的还是雕刻产品的人，名气大的，肯定附加的价值就高，名气小的雕刻水平可能也很不错，但是附加价值肯定就不如那些名气大的，所以谁又能保证自己猜测的那块玉到底是不是名家雕刻的呢？
这最后一天抬上台参加竞猜的玉雕成品颜帆略略数了一下，差不多有六十来件，不过可能因为已经是最后一天，所以很多人认为没有什么好货了，这个时候竞猜厅里面的人并没有多少，每个展柜面前也就是寥寥几个人而已。
竞猜的蓝田玉成品三分之二都是摆件，剩下的是一些装裱包的壁雕，还有玉镯挂件以及茶具餐具等等，当然能参加竞拍的产品嗲可得记忆都是不错的，就像颜帆此刻在看着的衣服蓝田玉镯。
玉镯的弧线圆润光滑，放佛天然形成，没有一丝的雕刻之感，表面抛光也是恰到好处，不会因为太亮显得刻意不自然，也不会因为太暗让玉镯没有温润之感。
不可讳言，颜帆有点心动，因为经过物理化验表明，蓝田玉其中含有对人体有益的钙、铁、钾、钠、锰、铜等多种微量元素，对人体有舒筋活血，养颜等功效，经常佩带玉器能使玉石中含有的微量元素通过皮肤吸入人体内，从而能平衡阴阳气血的失调，使人祛病保健益寿。
颜帆看重这对玉镯一是因为玉镯的质地不错，颜色很正，雕刻打磨的又很漂亮，另外一个就是冲着蓝田玉的保健功能去的，不过为的不是自己，而是她的小姨，除了第一次在云南腾冲带蝴蝶那块翡翠给小姨雕刻过几样东西之外，到现在都没有另外在送给小姨过什么。
俗话说“人养玉，玉养人。”想要买这对玉镯送给小姨，为的就是“玉养人”这三个字，可是自己该怎么得到这一对玉镯呢。
到这里面她才知道，如果竞猜价格和物品贴起来的实际价格不超过五元的话，就可以免费把竞猜的那件物品拿回去，当然如果人达到这个要求，竞猜的玉雕产品就不能拿走了，但是离竞猜产品标价最贴近的也会给予一份纪念性的礼品。
不过要是同时有两个或者更多的人竞猜价格都在五元的误差范围内，也是取误差最小的一个，自从美玉节举办以来，来竞猜的游人及全国各地的爱玉之人可以说没有上万，也有八九千之多，听说也就六七个人竞猜价格的误差在五元的范围之内，领回了竞猜物品。
这么小的几率，颜帆压力更大，对于竞猜价格什么的，她可是一点都不在行，要是翡翠的话，她还有两分机会，但是蓝田玉，她就那么一点从网上查来的理论知识，哪有可能把价格猜的那么准。
看着贴在展示柜外面的白色标签，颜帆知道那下面就是自己看中的那对玉镯的价格，应该竞猜什么价格呢？一时间颜帆犹豫不定，还真不知道这价格该出一个什么样的合适。
不对，或许她还真的可以，颜帆若有所思。价格在标签下面，那她不是可以使用透视的能力看到价格吗，这样一来还有什么竞猜不准的。对，就这样，想到这里看着那对玉镯，颜帆隐隐的有种兴奋。
虽然这样分明是作弊的行为，但是颜帆压根不在意，就这么一两次，没什么关系的。于是颜帆集中精神，视线对着那个白色的标签看去，咦？不对，看深了，都透过展示柜了，掌控好精神力，颜帆再一次探去，又过了，入眼的根本就是白色标签下面的木质底座的内部情况。
第三次，又失败了，第四次，还是失败了，怎么会这样？老是透视的过了度，而且这个过程中颜帆发现特别耗费精神力，此刻的颜帆都隐隐的感觉有点疲惫了，虽然离精神力消耗殆尽还有一段距离，但是这种情况已经有很久没有发生过了。
收回了视线的颜帆，仔细思考了一下失败的原因，最后得出一个结论，这应该是透视能力控制度的问题，大的方面没有问题，至于像这样精细的可能对控制力的要求更高，而她从来没有研究或者锻炼过这个方面的能力，所以自然做不好这么精细的事情。
不过，难道就这样放弃？颜帆有点犹豫，要是在这边把精神力消耗殆尽，到时候可就麻烦了，今天欧阳和魏华去处理他们这几天买的玉料，今天都没有过来，要是自己一不小心的晕厥，肯定会出问题。
这样分析来说，好像是应该放弃，可是颜帆心里又有点不甘，好不容看见一块很合自己眼睛的玉镯，想要送给小姨，这说明小姨和这堆玉镯有缘，要不，自己就再试两次？按照她对自己能力的估计，两次虽然会累了点，脸色会不好一点，但是应该还可以承受。
稳了稳心神，颜帆暗暗的告诉自己不要急，慢慢的来，一点点的渗入精神力，白色的标签纸慢慢的在自己的眼前消融，看见了，看见了，黑色的字迹，颜帆内心雀跃不已，结果乐极生悲，精神力一打岔又看过度了，隐约中颜帆记得好像有个八。
真实的，郁闷。颜帆暗叹一声，自己怎么那么没有一点定性，不然现在应该都看见那个数字了，现在还要再来一次。静默了一小会儿，颜帆才再次吧视线摊入白色标签纸底下，这次她保持了一颗不喜不悲的专注之心，终于，一个六万七千九十八的数字在颜帆面前渐渐显露。
第一百三十四章玉价有奖竞猜
正文 第一百三十五章心齐水自多与梅花古印
第一百三十五章心齐水自多与梅花古印
这次知道收回了视线，颜帆才放任自己内心的欢呼，六万七千零九十八，这个价格她记住了，这对玉镯她拿定了，不过没有想到这个价格竟然出的这么蹊跷，连个位都有金额，说起来还真是难猜。
为了以防万一，颜帆没有在保留什么，直接写了一个六万七千零九十八的数字，并写下自己的名字及按照规定编下的一个代码，然后投进了玉镯旁边的箱子里面。
不过现在还不到公布答案的时候，要一直到下午关竞猜结束前的一个小时才会整理然后一个个的公布这些竞猜结果。
感觉了一下自己的精神力，好像没有自己先前想的消耗的那么厉害，自己现在干等着也着急，干脆四处再看看，如果有入眼的，等下午精神力恢复了一些，自己倒是还可以在竞猜两块，也算是熟悉一下对精神力的精细控制。
摆件什么的颜帆的兴趣还真不大，应该说太多了，就有点价廉的感觉，所以颜帆主要的注意力基本上全花费在一些壁雕还有那些茶具饰品的上面了。
随意的观赏着这些精美的雕刻成品，带着一种欣赏的眼光，颜帆感觉这个时候分外的舒适，好像一直以来的忙碌在这一刻闲下来了，这种隐隐的安逸这一年多来，真的是太难得了。
突然，一个特别的小摆件映入了颜帆的眼帘，眼中闪过一抹兴趣，直接跳过中间的那个摆件，颜帆走到了这个摆件的面前。
这是一块质地细润的蓝田玉料雕刻而成的，名叫心齐水自多，采用的是三个和尚没水吃的题材雕刻的，这倒是新颖。看标牌介绍，这个摆件高19厘米、上宽22厘米、下宽16厘米、厚5。8厘米，以翠绿色为主，中间及下方各有红色和浅蓝色。
雕刻这个作品的作者应该是根据玉料上宽下窄的特点雕刻的，看得出来采用的是中国山水画的高远构图法，以“S”形为布局主线，顺势布设景物，由低向高，层层攀升，并向背面延伸。
作者通过刻划三个和尚挑水、抬水的不同形象，其它的山石、树木、河流、亭台、寺庙等配景为主体服务，突出了“齐心协力”的主题，画面的视觉效果极佳。
而在色彩运用上这个作者更是匠心独具，将中间红色作为松树、烟雾、亭台及花木，把浅蓝色作为河水，用色十分巧妙，恰到好处，格外赏心悦目。
对于所有表现物象的刻划，作者的功夫也十分到位。十分注意面与线的结合，在有限的空间中运用动静、曲直、粗细、大小、深浅之间的对比关系，如烟雾与树木，山石与人物等形成曲直和动静的对比，虽然有变化，但在整体上仍构成和谐统一，使画面的空间扩大，层次也更为丰富。
细观这个摆件的整体，但见作品画面下方浅蓝色的河水微波荡漾，红色的烟雾缭绕，花木葱茏，一座凉亭坐落在石坡上，显露出右半，旁边一株松树傲然挺立，主干硬直，枝柯交错，极具风姿；其后面是翠绿而高大的山峰，一道清泉从石壁上涌流而下。
而那一小片红色将空间拓展，使表现的情景转换，右下方显露在河�