那些都是后宫的宠妃啊，平时里养在深宫里，忽然拉出来放风，难免有点兴奋。再加上看到吴王阖闾在高台上观看，都觉得这是表现自己的好机会，就不怎么听号令，东倒西歪地纷纷卖弄风骚起来。孙子看着有点恼火，就说：“纪律还不清楚，号令不熟悉，这是将领，也就是我的过错。”然后把自己的头发割了一缕下来以自责。
然后孙子又反复讲解了号令是怎样的，要求他们怎样按号令行事。可后宫的妇女们当吴王阖闾找人陪她们做游戏玩呢，也都嘴上答应得好好的，一操练起来就乱七八糟的，队型大乱，尤其是两个当队长的美女，以为自己是吴王阖闾最宠爱的女人，尤为放纵。孙子正色道：“纪律弄不清楚，号令不熟悉，这是将领的过错；现在既然讲得清清楚楚，却不遵照号令行事，那就是军官和士兵的过错了。”于是就要杀两个队长。美女们一见这老农民要动真格的了，个个吓得花容失色，特别是要被砍头的两个，涕泗滂沱，高呼大王救命。
吴王阖闾一看自己最心爱的女人就要掉脑袋了，赶紧派人跑下台来，对孙子说：“我已经知道将军善用兵了，我要没了这两个侍妾，吃起东西来也不香甜，希望你不要杀她们吧。”说白了，就是玩玩而已，何必当真呢？可孙子不。对吴王阖闾来说这或许是玩玩而已，但是对孙子来说，这场操练是自己未来安身立命的根本，是晋身之道，他绝不允许任何人来破坏这场演习，哪怕这人是吴王。孙子说了句后来很有名的话：“将在军，君命有所不受。”意思就是少TMD废话，这里老子是老大，老子说了算，你这个当君王的就别废话了。结果就真的把两个队长给杀了。
两颗人头送上来的的时候，所有的美女们都吓得战战兢兢的。孙子没人事似的，又提拔了两个队长起来，继续操练。这么一来，就没人还敢不听号令的了。尽管想让吴王加深对自己的印象，但是没必要用脑袋去给大王加深印象，所有的美女都变得乖得很。
如此操练了几次，孙子派人通报吴王阖闾：“队伍已经操练整齐，大王可以下台来验察她们的演习，任凭大王怎样使唤她们，即使叫她们赴汤蹈火也办得到啊。”吴王阖闾正沉浸在死了美女的悲痛之中，摆摆手说：“让将军停止演练，回宾馆休息。我不愿下去看了。”孙子冷笑说道：“大王只是欣赏我的军事理论，却不能让我付诸实践。罢了罢了。”吴王阖闾尽管悲痛，但也算是个有为的明君，深切地知道孙子对于吴国的重要，当下就拜孙子为上将军，军师，统领吴国的所有军队。
此后的数年间，吴国向西打败了强大的楚国，攻克郢都，向北威震齐国和晋国，在诸侯各国名声赫赫，成为了真正的区域霸主，这期间孙子出的力不可谓不多。遗憾的是，孙子是一个伟大的军事思想家，伟大的军事指挥家，但是还不是一个深具战略眼光的政治家，而吴王阖闾也不是，所以吴国只能凭借战术上的胜利成为区域霸主，还不能凭借战略上的胜利一统天下。
第四十七话：我！伍子胥！又回来了！
在20世纪30年代的时候，在柳溪镇有位历史文化名人说过一句很吊的话：“我！胡汉三！又回来了！拿了我的给我送回来！吃了我的给我吐出来！”在21世纪的时候，花儿乐队唱了首小曲，歌词里也表达了相似的大概意思。其实这话他们都不是原创，早在公元前506年的时候，另一位历史文化名人伍子胥就说过大意相似的这话了。
我们都知道，伍子胥是个悲情人物，其实当时这样的悲情人物也不止他一个。还有个叫伯嚭的，也是因为爷爷被楚王杀了，而逃亡到吴国，被拜为大夫。因为有着共同的目标和仇恨，这伯嚭和伍子胥就结成了天然的同盟，成天琢磨着如何颠覆他们的祖国——楚国。
公元前506年，在伟大的军事家孙子的统帅下，吴、唐、蔡三国联军向楚国发动总攻击，从吴国的首都姑苏到楚国的首都郢都直线800公里的路途中，全是密密麻麻的吴国联军的士兵，吴兵团的水军沿着长江和淮河逆流而上，陆军则西出昭关。三路大军节节胜利，一直打到了楚国的首都郢都。
楚昭王仓皇出逃，逃向南方的云梦大泽，结果遭到了云梦大泽里水盗的袭击，不得不跑路到随地。吴军进入郢都后的第一件事就是疯狂地搜寻楚昭王，遍寻不着，把伍子胥恨得牙痒痒，想来想去没别的招数，就干脆把楚平王的坟刨开，拖出他的尸体，用鞭狠狠地打了三百下才停手。尽管身负父兄的血仇，但是这样做法委实优点过了。连他当初在楚国时候的好朋友申包胥都看不过去了，忍不住派人转告他说道：“您这样报仇，太过份了！我听说：‘人多可以胜天，天公降怒也能毁灭人。’您原来是平王的臣子，亲自称臣侍奉过他，如今弄到侮辱死人的地步，这难道不是丧天害理到极点了吗？”不过当时志得意满的伍子胥是不会理会这话的，他说道：“我就像太阳落山的时候，路途还很遥远。所以，我就是要逆情背理地行动！”
刻骨的仇恨确实能让人疯狂。伍子胥不是不知道这样做的疯狂，不是不知道这样做是逆情背理的，仍然义无返顾地去做，如果这样的心理只单纯地理解成为父兄之仇未免过于片面了点。伍子胥在鞭打楚平王尸体时的心路历程我们已经无从得知，或许是在为自己昭关一夜而成的白发而鞭笞，或许是在为太子建失败的复国计划而鞭笞，或许是在为江上的渔翁而鞭笞，或许是在为到姑苏路上的疾病而鞭笞，或许是在为吴王僚时期的蛰伏而鞭笞，或许是为被故国的遗弃而鞭笞，或许是为忠良的伍家成了颠覆楚国的逆臣而鞭笞……有些路，是一踏上就回不了头的，只能坚定不移地向下走，即便这原本非自己所愿。伍子胥就在这样的路上走着，疯狂而偏执。
危难的时候，总有忠勇血性的汉子要站出来拯救大家。写到这里的时候正值火箭与勇士第7场决胜负之际，遗憾的是我再一次目睹了火箭的失败，软弱的姚明没能担负起拯救火箭的重担。可就在2500多年前，中国人还不是这样没有血性的。楚国国难当头的时候，伍子胥当年的好朋友申包胥就站出来了。
申包胥不远千里跑到秦国去搬救兵。秦哀公跟看怪物似的看着申包胥：“你们楚国要灭国了关我屁事啊，给我个出兵的理由先。OK？”申包胥实在也拿不出什么好的理由来说服秦哀公，就站在秦国的朝堂上哭。秦哀公也懒得理他，以为他哭一哭也就回去了。结果这一哭不打紧，他居然一连哭了7天7夜，实实在在地把秦哀公给哭得感动了。秦哀公感叹道：“楚王虽然是无道的昏君，但是有这样的臣子，难道能不保存楚国吗？”
秦国派出了500辆战车去攻打吴国，迫使吴王从楚国撤军。正在这时，吴国也有了内乱，吴王阖闾的弟弟夫概发动了政变，自立为王。这内外两重压力一来，吴王不得不撤军回去保住自己的政权，尽管伍子胥心里有一万个不情愿，但是也没法，只能班师。这时楚昭王见吴国内部发生变乱，就又打回郢都，恢复了楚国的政权。
至此，伍子胥的武功声望，都到达了一个顶峰。当然，这也意味着接下来他该走下坡路了，而这个人的悲壮故事，不过刚走到一半而已。
第四十八话：吃屎的搞定拉屎的
越王是夏禹的后代，听起来很拉风吧。不过那个时代几乎所有的猛人都要给自己找个很拉风的老祖宗，概莫能外。据说越王是夏禹庶出的子孙，换句话说就是小老婆生的孩子。按照今天的继承法，小老婆的孩子也一样有继承权的，但是当时的法制不健全，所以就把越王家族分配到越地这个鸟不拉屎的地方。当然，越地成为富庶的鱼迷之乡那是后来的事，当时大家喜欢去的还是河南中原地区，跟今天的人们喜欢往大城市跑是一样的，至于越，那大概相当于埃塞俄比亚吧。
越国的生产力一直不发达，生活水平一直不高，所以百姓也一直比较穷困。穷则思变，穷山恶水出刁民。无产阶级失去的只是锁链，得到的将是整个世界，所以越国的老百姓打仗都很厉害的，不怕死，因为活着也没什么好的。大凡打仗凶悍不怕死的国家都比较穷，穷兵赎武嘛。
到了越王勾践的年代，他把这样的不怕死的精神发展到了极致。他跟吴国打仗的时候派遣敢死的勇士向吴军挑战，勇士们排成三行，冲入吴军阵地，大呼着自刎身亡。把来自文明国家的吴兵看得目瞪口呆，这时候勾践就发动越军趁机袭击了吴军。在檇李这个地方大败吴军，然后就一直打到了吴国的首都姑苏，大败吴兵。吴王脚拇指被越军击伤，军队退却七里。吴王此时伤重而死。当然以前的医疗水平不怎么样，射伤脚指头也会死人？估计是破伤风吧。临死前吴王阖庐命立太子夫差为王，对夫差说：“你能忘记勾践杀死了你的父亲吗？”夫差流着眼泪回答说：“不敢忘！”
夫差也是个狠角色，每天上朝的时候专门雇了个人站在门口大声问他：“夫差，你忘记了你父亲的仇了吗？”夫差每每就流着眼泪回答：“不敢忘！不敢忘！”吴王阖庐还给儿子留了一笔很好的人才遗产，在伯嚭和伍子胥的帮助下，夫差迅猛地重振了雄风，即位第二年也就是公元前494年，吴王出动全部的精兵伐越，在夫椒大败越军，终于报了姑苏失败之仇。越王勾践只得带五千甲兵躲进会稽山，眼看着要亡国灭种啊，就赶紧派出大夫文种通过吴国太宰伯嚭请求媾和，愿以越国作为吴国的奴仆之国。
伯嚭这个人前面我们知道，跟伍子胥一样是被楚国搞得家破人亡的角色，所以在对待楚国的问题上双方有着一致的立场。但是有的人是可以共患难，不能共富贵的，两人打败了共同的敌人，楚国后，思想上就发生了变化。伍子胥是愤青，或者说愤老也可以，坚决要夫差不要手软，把越国灭亡了才好。伯嚭大�