《恋爱得自由》

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恋爱得自由- 第37部分


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这就是摇滚乐同其他流行歌曲的区别,买了这么些年录音带的年轻人们,会发现好听的流行歌一盘带只有那么一首,顶多两首,剩下的歌都是搭配的硬撑四十好几分钟换走我六至八元 钱,而摇滚乐从六十年代到现在仍保持着新鲜感,长盛不衰,一盘带里的几乎每首歌都动听 ,你注意到没有,现在我们的街上在卖约翰&;#8226;列农和甲壳虫的专辑,在往后的日子里将有这 些来自利物浦的永远长不大的快乐的孩子给我们带来欢颜,并使我们体验人类永恒的情神。 
老玖年轻时
老玖和蒋涛在东大街的人流中并肩行走,他们并非要去大差市,当两人在街上走时老玖说我们会觉不得街上有人,而且只有我们两个人在走,蒋涛蒋涛不以为然。老玖是89年后变胖的,90年元旦胖得一蹋糊涂,腮帮子鼓鼓的,支撑着的黑边眼镜轻飘飘好象风一吹就得掉,老玖执着地给蒋涛讲约翰&;#8226;列农的IMAGINE(设想),约翰&;#8226;列农心中有一个世界,充满爱,鲜花和和平,他希望没有战争、没有人压迫人,希望不同肤色的人都加入进来,那么世界将变得更加美好,老玖在说,蒋涛蒋涛在听,老玖累了,坐在人行道上栏杆上,蒋涛不累,站在旁边,老玖想让蒋涛也坐上来,蒋涛刚一坐就被手里纂着管帚的老太太吼了下来,老玖也是,于是两个人继续并肩在人流中走,并不是每个人心中都能建造一个伟大的世界,没人去加入了,你如果伟大的话别人说会加入你的世界,人们幻想成为伟大,蒋涛也想了一下伟大,蒋涛此时觉得街上空空荡荡,只有自己和老玖在走,没准儿老玖也只是因为在和蒋涛不停说话才被蒋涛认可是存在着的。老玖布完了道也就成了铺路石,因为蒋涛们发现老玖给女孩子普及摇滚时别有用心,所以当埃乐维斯&;#8226;普菜斯利被他女朋友的父亲骂是来自美国的国际摇滚流氓,这叫老玖暴跳如雷且感到伤心,以后他可能只给男士普及摇滚知识了。于是明白摇滚乐之所以长盛不衰,永葆青春,是在于从中透出一种永恒的人类精神,蒋涛从心里感谢老玖。
解释我猜2075
老玖说女孩不是找到的,是等到的。
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中戏女孩两极分化,要不然傍大款,要不然就特内向,手都不拉。大款的标准是有100万人民币以上,,不是说非得表演系,戏文系也一样,不傍大款的女孩要考研,但英语可能不行,她需要纯洁的爱情,她23了,该谈恋爱了,她有点抠,从来不请人吃饭,她睡觉打呼,她是四川的,不会做饭,会把菜调得很香,她喜欢红色和白色,穿得比较平淡,她的面貌也比较淡,好象分不清五官的位置。对了,她还很娇气,喜欢折磨男孩。
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89年是难忘的,我喝到了特别好喝的瑞士牛奶,冰镇的,装在立体三角形的纸包装中,老玖肯定也喝了,他那么瘦,在宽敞的大公交车里。谁知道哪里有卖的。
我还把都一处的拼盘一个人都吃光了,还喝了一大杯凉茶。
我在德外的理发馆里理了一个寸头。
我吻了培华女子大学的一个女生,在军用雨衣里,我还疯狂地抚摩一个家在沙市的华东师范大学体操专业的漂亮女孩的脚脖子,她穿着玻璃丝袜,我解开了她旅游鞋的鞋带。谁能帮我找到她,虽然她已结婚多年。
89年
89年街面上出现了未经崔健本人同意而擅自发行的《新长征路上的摇滚》使崔健没有得到一分钱的利益,但大家总算听到了比较清楚的崔健唱的歌了,而且可以从他的词中渐渐明白了他要说的话,我们爱你们。这也标志了中国摇滚乐正式走向大众,人们开始接受这种音乐风 格,同时也开始误解和迷惑。
张华就是到了93年也还会迷惑不解的,这个大学91级的学生当然是在当中学生时就因听了一场崔健音会后而矢志摇滚的,虽然他坚持只听摇滚,但他也没听过什么,崔健的是把带子听得已经走不动了,现在倒是可以听黑豹的,只可惜是海盗版,看不见人影看不见歌词,自从 认识了摇普办后,《音像世界》里介绍的乐队及他们的音乐就不再只是画饼了,摇普办答应给他转一些带子,但必须得拿SONY带才行,够刁难人的,摇普办拿张华没办法,因为他只让摇普办给录重金属,对别的不感兴趣,就喜欢枪炮与玫瑰和邦&;#8226;乔维的歌,不过,这倒比杨雄好,杨雄每次给摇普办空带时,只要求越强烈,节奏越强烈越好,越带劲儿。
中国摇滚乐最先接触的是大学生听众,和大学里最有感情的,中国的摇滚乐队模仿国外乐队的作法努力在大学里办演出,甚至不收学生们的钱,希望这些文化层次比较高的青年人给他 们支持与理解,但这种演出多半水了,如90年崔健分好摇滚乐队在北大的演出,票都卖出去 了,可到时演不成,张楚分晃的乐队在中央戏剧子院子剧院的演出也因为海报画坏而取消, 从91年与4月份北京各乐队为能在北师大演一场而认真排练的情况看,乐手们心里一直想看真正想热爱他们的大学生的。
解释我猜2075
(2001…04…20 17:18:32)   兜兜
好好学习天天向上,千万不要炸学校
解释我摇我摇摇摇
没什么爱可以重来,没什么人值得等待。
摇啊摇
大学生们也以他们的人数,他们的精神及他们的行动给中国的摇滚乐以心有余而力不强的支持,从崔健为亚运会捐款100万在全国巡回演出得以走成的北京、武汉、郑州、西安、成都 的五个城市来看,摇滚乐所到之处遍地开花,观众的海洋就是青年的海洋,就是大学生的海 洋,在武汉学生们通过电视台的热线电话节目分崔健交谈,在西北大学有崔健后援会,学生 在床单上写了大大了“崔健”二字拿着它去听演唱,也有兰州美院的学生专门到西安体育馆外坐了一天为等退票好看演出,人们可以看到即使在演出快结束时,体育馆外还围了许多人,通过体育馆后门的门缝里看到鼓手马禾的背影和啤酒,在这儿听得也是清楚的,就是看不见崔健。这是弥漫兴奋的空气。大学生中更有演几场看几场的主儿,大不了吃一个月的面条,十几块钱一张门票对一个学生来说不是个小数目。
解释我猜2076
没有值得只有愿意。让你用痛苦去换自由,那痛苦是世俗的,那自由是无价的。
天电
有演出的日子好象一去不复返,大学校园里的人们张口饿死,时日平静渡过,人们本来怀着的巨大的感情和期望终于形成一种病态,倒不希望崔健出现了。
不等于说张扬要卖鼓就说他不热爱摇滚了,那阵儿他伙同王磊拉有待组乐队,有待虽然对摇滚十分精通,但组乐队还是不太现实的事,有待说首先乐器就解决不了,这群中央戏剧学院 的学生不能老眼巴巴地看别人在台上唱,他们是说可以在台上演荒诞剧,但能玩玩乐队也是 件快乐的事,有待没想到张扬大出血买了一套架子鼓,每天午饭晚饭后猛敲猛打一阵,把个 宿舍震得破破烂烂,张扬也有倒霉的时候,不知是哪个孙子怀恨在心趁宿舍没人把张扬的鼓 皮一一戳破,害得张扬又得换一次皮。现在张扬鼓是不敲了,但对摇滚乐的兴趣是一生不变 的,每次有PARTY他总是着装整齐,认真买票,积极参与,不喝饮料的。
安宾就惨一点,他没钱的时候比有钱的时候多,但哪有演出他还是热心前往,看着那高高的票价,他这一米八几的大个儿也得往回缩,他是性情温和的亲戚,乖乖坐在马路沿儿上抽 一根烟,等哪位摇滚人士看见他把他带进去。不象有的人面对票价,义愤填膺面又无可奈何 ,只好回学校。
商业席卷乐坛,个别乐手达到目的,个别乐手遗憾终身,大多数人呆着,反正有饭吃了。PA RTY这种演出形式是在大型演出无法实现的情况下不定期地在一些大宾馆里使乐手们得以表现一下自我,经纪人能落些小钱,乐手才有饭的作法,这不是长久之计,但也是权宜之计。 这种PARTY无情地把他的忠实的听众—学生抛在门外。
PARTY的演出形式及票价决定了PARTY成为脱离大众的有钱阶层人们的消食及娱乐场所,这里的人们对外烟和饮料的高价不屑一顾,他们在被高高堆起的音箱震得几欲崩塌的宾馆底层里延口残喘尽情摇摆以逃避失眠的夜和钱的冰凉。
解释我摇我摇摇摇
人在变,安宾给我报的价比人家自己给别人报的价高出25万,怎么会高出这么多。过了十几年的今天,当我们年龄大了的时候。
长发
尽管许多资格老的乐队已经对PARTY这种形式腻了,但也无法参加大型演出,首先他们的装扮就难以让大众立即接受,美国留学生杰夫利对学校不让蒋涛留长发非常不理解,他认为you  can enioy youself,(自得其乐)这并不干预其它人的利益。我们的乐手有长发披肩的,也 有青一块白一片的朋克脑袋,头发是可以表现一下他们想法的地方,衣服是有钱人穿皮衣, 没钱穿仔服,老式军装和大盖帽也是风格,张楚为了出专辑呆在自己的小屋里留头发,窦唯 在开始自己组乐队时成了小平头。黄蜂的头发被人剪得只剩个盖儿,乐手们变换头式亲戚们 也勇猛创新,亲戚有时比乐手还费劲,牛仔裤漆盖磨烂,再戴上一些铜的铁的东西。给老百 姓看。
解释我猜2077
秋天去峨眉山市,找一个叫生命终点的女孩,但要住在宾馆里,吃饭的事自己解决。其实我发现旅途和爱情有关,走得越远,越会知道以前身边的哪个爱情是最近的。但早年的游历,是为自己增加一些经历,这些经历会表现在语言的魅力上,对小女孩直接构成威胁。但要是你过了三张之后,对小女孩的杀伤力就会大打折扣,廉颇老矣!尚能恋否?
青年努力
老刁在壶口瀑布看见黄河水象铜汁一样漫天飞溅,气势如虹,觉得岸边搭一长台走时装模特会是什么阵势。我想如果能牵根线过来,你来电,黄河

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