那人走后，王梦远对张晓林说：“这人每次都是这样的，只要是来了，都说是上次没给他修好，只是为了能少付一点钱。我最不喜欢的就是，人家说我们上次没修好。”
张晓林说：“人上一百，五颜六色。每天什么人都能遇到，我们必须要同各色各样的人打交道，这也是没有办法的事。”
之后，他们就各人忙各人的事了，一直到下班……
当天晚上，王梦远回家吃过了饭之后，就又坐到了电脑前，习惯性地打开了电脑中音乐播放器。听了一会儿音乐后，他又打开了一篇前几天，随手写的一段文字：
我吃两颗药，已近快两年了。前段时间在感情，以及工作上，遇到了一些波折，便出现种种不好的想法，还出现了烦躁、多疑等病症，于是我自己将药量，增至了三颗。
自从增加了这一颗之后，我整个人就跟着有所改变。上班时朦朦胧胧，如在云里雾里，下班后回到家里吃过晚饭，就往床上一躺，便昏昏沉沉的呼呼大睡……而我以前不是这样的，只要上班时不算太累，回家后总是要看看书，或是在电脑里改改弄弄。要是几天不看书，就会有一种深深得失落感。
尽管还没有发表过一篇文章，但那时的我认为：我需要文学，文学也需要我，自己迟早是要杀入文坛，并能在文坛中做出一番事业来的！现在我发觉，我已不是加药前的那个我了――回家后不再看书，对电脑里自己的文章，也没有一点兴趣……我常常不无失望地想：什么事业、理想、追求，以及所谓的使命感等等，统统抵不上这区区一颗药而已！
我将这些统统告诉了，关注着我一切的父亲，父亲语重心长的开导我说：我们家最需要的，不是一个大作家，而是一个健康的儿子。把身体养好，才是最重要的，没有一个好身体，一切都是空谈。我想：似乎也只能如此……
现在已没有什么能让我激动了，以前在街上遇到一个漂亮女孩，总是要左一眼右一眼的看个不休，现在最多只是瞄一下而已。面对如此的人生，我还能再说些什么呢？只希望能尽快适应这一颗药，再有就是能用这病弱的神经，适应这坚硬如铁的现实，至于其它再没有什么了。
这些是王梦远几天前的想法，这一两天他终于感到，有点适应了这一颗药了。那弥漫在脑中的沉沉迷雾，开始逐渐消散了，王梦远感到了自己变得，又有一些活力和生机了。他的思想又可以，上天入地的自由驰骋――他又开始想他的林若云了。
第七十一章 千古之悠思
此时，窗外的夜空中那一轮满月，又大又圆，高悬于宝蓝色的夜幕中，显得从容、沉静，而又孤独，却将大半个天宇照的一片澄澈。月亮的旁边漂着一缕浮云，被照的如同羽毛一般透明，仿佛是从月亮里漂出的一缕丝巾。夜幕中还零星的散布，一个个闪烁的星星，它们正朝着王梦远眨动着，那深情的眼睛。
月色如水，微风拂面，王梦远抬头面对这令人无限神往的夜空，凝望着月亮那端庄的仪容。心想：这一轮明月，远离了尘世，远离了尘世的喧嚣和纷闹，孤悬于中天。世人远离了她，但她并不是独自忧伤惆怅，她在空旷的天宇，忍受着孤独和寂寞，孤零零地漂泊了亿万年了，但看不到一点风尘和沧桑，她的面容依然是如此皎洁，她的心灵依然是如此光润。世人的哂笑与哄闹，她并不放在心上，她也有月圆月缺，但她始终是如此淡定，如此从容，每到望日，依旧是如此光华四射，灿烂夺目。
此时我站在窗前，接受你慷慨无私地照耀，感受着你的皎洁和美丽，我要以你为楷模，千百次地捧出，与你同样光洁的心灵……王梦远就这样在窗口站了很久，渐渐的一颗心，也变得如同月色一般澄澈、透明，他感到此刻自己的灵魂，是那样轻灵和飘逸，如同生出了两片溥溥的蝉翼，随时都可能随风而起，翩然地飞到那清净、美丽的月色之中。
古人有“但愿不长久，千里共婵娟”的诗句，林若云那里此时也应该，被这清清朗朗的明月照着。她在做些什么呢？会想起我吗？我总是觉得自己一个人，划着一叶扁舟，在寂寞的大海中飘泊着，并苦苦地寻找、打捞着一些什么。可是当重重迷雾铺天盖地地袭来，海天之上迷雾苍茫，我真的不知道该何去何从。
以前我总以为，林若云就是我的灯塔；就是我向往中的那条海岸线。可是现在没有那穿透迷雾的灯光，没有想象中那个宁静的港湾，只有我一个人，在这无边的大海中，独自孤单地漂摇……
这时王梦远突然想到了，柳宗元的那首著名的《江雪》：
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑立翁，
独钓寒江雪。
这首诗写的真好，短短的五句，二十个字，却包含无穷的韵味。他先从天写到地，然后写到一个渔翁，最后像一个特写似的，把镜头对准了，渔翁的那条细细的钓丝。这正是中国语言，所创造出的一个奇迹，可惜我写不出如此响彻千古的绝唱来。但我却可以以此为借鉴，像古代那些刚直不阿的文人一样，从这满江满世界的孤独和冷寂之中，钓出自己的冰清玉洁操守来。
他又想到了陈子昂的《登幽州台歌》：
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
其实，一个人的灵魂只要是足够深刻，就会发现那藏在灵魂深处的东西就是孤独，所以优秀的人大都是孤独的。一方面是不被人理解，因为优秀的人，他们走在时代的前沿，跟得上的人比较少。另一方面优秀的人通常也愿意孤独，他们对孤独的体验也更为深刻，在孤独之中体验一种美丽，一种与天地的交流，也就是庄子所说的那种“与造物者游，独与天地精神往来……”的崇高境界。
虽然我还不自以为能同他们并肩，但我也我的生命和灵魂，也有自己的尊严和幸福，它作为一种精神存在，作为一个独立的人格，也应得到同样的尊重。它是独一无二、不可重复的，也有着别人不可替代的价值，在任何情况下我都不应该，丧失掉这种做人的尊严和人格。我要以这些古人为榜样，在不断地努力之中，充分开拓和发展自己，以实现我的个性和人生的价值。
每个人只能有一次生命，没有人能代替你重新活一次，如果虚度了此生，也没有任何人能真正安慰你，因此我们对自己的人生，必须要有一种责任心。其它的责任还可以分担或转让，唯有这不能，必须靠你自己承担。精神禀赋是人最可贵的禀赋，它能得以自由发展，这是一个人最高的价值，人与人之间的区别，不是贫富和地位，而在于精神的伟大和渺小，优秀和平庸。
但往往有不少人受习俗和时尚地支配，随波逐流，尼采就曾深刻地指出过：人们躲藏在习俗和舆论背后，随大流地思考和行动，而不是快乐地做他自己。之所以如此，是因为怯懦，怕邻人指责，更是因为懒惰，怕真诚可能增加他们的负担。跟随习俗和时尚是最轻松的，但代价是失去灵魂，而对自己的人生负责，认真地做我自己，这确实是沉重的，最需要勇气和毅力，但却真实地拥有自己的灵魂。
在我的脑海深处有个理想，有个精神的家园，它们无时无刻不在向我发出召唤，我的灵魂在一路跋涉着，努力地向它们靠近。每前进一步，我都会感到由衷得欣喜和兴奋，但是现实的种种磨难，又无情地阻挡在眼前，不过我是不会停止努力的。辉煌和梦想在召唤着我，这种追寻的脚步，将提升我的灵魂，把我从无边的苦难之中给解脱出来。
什么是幸福？幸福就是为了理想，而坚忍不拔地努力的过程，它可以使你淡忘掉现实的苦难和不幸，使之升出耀眼的光辉。虽然现实总是不尽如人意，但我可以忍耐，在痛苦之中我要像这些大师那样，用一种超脱的心胸，去面对这充满忧愁与烦恼的人世。
第七十二章 千古之悠思（下）
我要努力地让自己像他们一样，不以物喜，不以己忧，达则兼济天下，穷则独善其身。如果这个世界不接纳和认同我，那么我就安守于自己的一小片天地里，在一个个寂寞的日月，酿造出一盏盏醇香的佳酿来，奉献给世人。但我却总是希望，能得到一个红颜知己――和自己所爱的人并肩携手，去共同面对这人生的寂寞，一起与这冰冷坚硬的世界去打拼……
林若云，此时你在何方？你能否给我一点明示？你能否感知到我此刻，正在深深地思念着你？我也不知是怎么搞的，我总固执的认为，我们的心是相通的。此生我俩的命运，注定是要纠缠在一起的，不知你是否也这么认为？
我们的爱情怎么就这么难？经历了那么多挫折，何时才能见到那期待已久的光明？真的还会有光明吗？是不是一切只是我单方面的痴心妄想？我到底该何去何从？是继续朝前艰难的走下去，还是就此打住及时回头？
王梦远思前想后，回忆自己走过的这条，曲曲折折的爱情之路，一时不禁百感交集，就在这无可如何之际，他突然又想出了一首长诗：
《不尽的路途》
1
我仔细选择
通往你的道路
路如此坎坷
我的身心
久已疲惫
夕阳西下
古道之上
布满了
乱石和荒草
。
昔日爱的甜蜜
已是那样渺茫
也许踏上
路途的第一步
便铸就了
一个无法
更改的错误
。
2
西垂的红日
无言地离去
光明残存着
温暖却已丧失
我无法破译
充斥于西天之上
这壮丽辉煌的诗章
。
我的身影
被光明遗弃
遗弃在
无边的黑暗里
。
3
如果你我
不曾相逢
生命便简单
而又宁静
平静的目光
每天都能感受到
黎明的第一缕
绚丽的霞光
。
往昔的温存
化作了此刻
绵延的忧伤
我奉献给你的
难道
只是忧伤
。
不不如
就在此刻
在这空寂无人的荒野
立一块墓碑
埋葬那已
流逝的青春
和所有的惆怅
。
4
一弯新月
乘着寒风
升上了天际
是否是憔悴的你
化做了这一痕弯月
来指引�