[日文]人间失格 作者 太宰治- 第16部分

の嘘」「数学の嘘」で、三粒のごはんは集められるものでなく、掛算割算の応用問睿�としても、まことに原始的で低能なテ�‘マで、電気のついてない暗いお便所の、あの穴に人は何度にいちど片脚を踏みはずして落下させるか、または、省線電車の出入口と、プラットホ�‘ムの縁《へり》とのあの隙間に、伩亭魏稳酥肖魏稳摔�足を落とし込むか、そんなプロバビリティを計算するのと同じ程度にばからしく、それは如何《いか》にも有り得る事のようでもありながら、お便所の穴をまたぎそこねて怪我をしたという例は、少しも聞かないし、そんな仮説を「科学的事実」として教え込まれ、それを全く現実として受取り、恐怖していた昨日までの自分をいとおしく思い、笑いたく思ったくらいに、自分は、世の中というものの実体を少しずつ知って来たというわけなのでした。そうは言っても、やはり人間というものが、まだまだ、自分にはおそろしく、店のお客と逢うのにも、お酒をコップで一杯ぐいと飲んでからでなければいけませんでした。こわいもの見たさ。自分は、毎晚、それでもお店に出て、子供が、実は少しこわがっている小動物などを、かえって強くぎゅっと握ってしまうみたいに、店のお客に向って酔ってつたない芸術論を吹きかけるようにさえなりました。漫画家。ああ、しかし、自分は、大きな歓楽《よろこび》も、また、大きな悲哀《かなしみ》もない無名の漫画家。いかに大きな悲哀《かなしみ》があとでやって来てもいい、荒っぽい大きな歓楽《よろこび》が欲しいと内心あせってはいても、自分の現在のよろこびたるや、お客とむだ事を言い合い、お客の酒を飲む事だけでした。京橋へ来て、こういうくだらない生活を既に一年ちかく続け、自分の漫画も、子供相手の雑誌だけでなく、駅売りの粗悪で卑猥《ひわい》な雑誌などにも載るようになり、自分は、上司幾太（情死、生きた）という、ふざけ切った匿名で、汚いはだかの剑�など画き、それにたいていルバイヤットの詩句を插入《そうにゅう》しました。
　　［＃ここから２字下げ］無駄な御祈りなんか止《よ》せったら涙を誘うものなんか　かなぐりすてろまア一杯いこう　好いことばかり思出してよけいな心づかいなんか忘れっちまいな
　　不安や恐怖もて人を茫�やかす奴輩《やから》は自《みずから》の作りし大それた罪に怯《おび》え死にしものの復讐《ふくしゅう》に備えんと自《みずから》の頭にたえず計いを為《な》す
　　よべ　酒充ちて我ハ�‘トは喜びに充ちけさ　さめて只《ただ》に荒涼いぶかし　一夜《ひとよ》さの中様変りたる此《この》気分よ
　　祟《たた》りなんて思うこと止《や》めてくれ遠くから響く太鼓のように何がなしそいつは不安だ屁《へ》ひったこと迄《まで》一々罪に勘定されたら助からんわい
　　正義は人生の指針たりとや？さらば血に塗られたる戦場に暗殺者の切尖《きっさき》に何の正義か宿れるや？
　　いずこに指導原理ありや？いかなる叡智《えいち》の光ありや？美《うる》わしくも怖《おそろ》しきは浮世なれかよわき人の子は背負切れぬ荷をば負わされ
　　どうにもできない情慾の種子を植えつけられた許《ばか》りに善だ悪だ罪だ罰だと呪《のろ》わるるばかりどうにもできない只まごつくばかり抑え摧《くだ》く力も意志も授けられぬ許りに
　　どこをどう彷徨《うろつき》まわってたんだいナニ批判　検討　再認識？ヘッ　空《むな》しき夢を　ありもしない幻をエヘッ　酒を忘れたんで　みんな虚仮《こけ》の思案さ
　　どうだ　此｜涯《はて》もない大空を御覧よ此中にポッチリ浮んだ点じゃい此地球が何んで自転するのか分るもんか自転　公転　反転も勝手ですわい
　　至る処《ところ》に　至高の力を感じあらゆる国にあらゆる民族に同一の人間性を発見する我は異端者なりとかや
　　みんな拢�経をよみ摺�えてんのよでなきゃ常識も智慧《ちえ》もないのよ生身《いきみ》の喜びを禁じたり　酒を止めたりいいわ　ムスタッファ　わたしそんなの　大嫌い［＃ここで字下げ終わり］
　　けれども、その頃、自分に酒を止めよ、とすすめる処女がいました。「いけないわ、毎日、お昼から、酔っていらっしゃる」バアの向いの、小さい煙草屋の十七、八の娘でした。ヨシちゃんと言い、色の白い、八重歯のある子でした。自分が、煙草を買いに行くたびに、笑って忠告するのでした。「なぜ、いけないんだ。どうして悪いんだ。あるだけの酒をのんで、人の子よ、憎悪を消せ消せ消せ、ってね、むかしペルシャのね、まあよそう、悲しみ疲れたるハ�‘トに希望を持ち来すは、ただ微醺《びくん》をもたらす玉杯なれ、ってね。わかるかい」「わからない」「この野郎。キスしてやるぞ」「してよ」ちっとも悪びれず下唇を突き出すのです。「馬鹿野郎。貞操観念、……」しかし、ヨシちゃんの表情には、あきらかに誰にも汚されていない処女のにおいがしていました。としが明けて厳寒の夜、自分は酔って煙草を買いに出て、その煙草屋の前のマンホ�‘ルに落ちて、ヨシちゃん、たすけてくれえ、と叫び、ヨシちゃんに引き上げられ、右腕の傷の手当を、ヨシちゃんにしてもらい、その時ヨシちゃんは、しみじみ、「飲みすぎますわよ」と笑わずに言いました。自分は死ぬのは平気なんだけど、怪我をして出血してそうして不具者などになるのは、まっぴらごめんのほうですので、ヨシちゃんに腕の傷の手当をしてもらいながら、酒も、もういい加減によそうかしら、と思ったのです。「やめる。あしたから、一滴も飲まない」「ほんとう？」「きっと、やめる。やめたら、ヨシちゃん、僕のお嫁になってくれるかい？」しかし、お嫁の件は冗談でした。「モチよ」モチとは、「勿論」の略語でした。モボだの、モガだの、その頃いろんな略語がはやっていました。「ようし。ゲンマンしよう。きっとやめる」そうして翌《あく》る日、自分は、やはり昼から飲みました。夕方、ふらふら外へ出て、ヨシちゃんの店の前に立ち、「ヨシちゃん、ごめんね。飲んじゃった」「あら、いやだ。酔った振りなんかして」ハッとしました。酔いもさめた気持でした。「いや、本当なんだ。本当に飲んだのだよ。酔った振りなんかしてるんじゃない」「からかわないでよ。ひとがわるい」てんで疑おうとしないのです。「見ればわかりそうなものだ。きょうも、お昼から飲んだのだ。ゆるしてね」「お芝居が、うまいのねえ」「芝居じゃあないよ、馬鹿野郎。キスしてやるぞ」「してよ」「いや、僕には資格が無い。お嫁にもらうのもあきらめなくちゃならん。顔を見なさい、赤いだろう？　飲んだのだよ」「それあ、夕陽が当っているからよ。かつごうたって、だめよ。きのう約束したんですもの。飲む筈が無いじゃないの。ゲンマンしたんですもの。飲んだなんて、ウソ、ウソ、ウソ」薄暗い店の中に坐って微笑しているヨシちゃんの白い顔、ああ、よごれを知らぬヴァジニティは尊いものだ、自分は今まで、自分よりも若い処女と寝た事がない、結婚しよう、どんな大きな悲哀《かなしみ》がそのために後からやって来てもよい、荒っぽいほどの大きな歓楽《よろこび》を、生涯にいちどでいい、処女性の美しさとは、それは馬鹿な詩人の甘い感傷の幻に過ぎぬと思っていたけれども、やはりこの世の中に生きて在るものだ、結婚して春になったら二人で自転車で青葉の滝を見に行こう、と、その場で決意し、所謂「一本勝負」で、その花を盗むのにためらう事をしませんでした。そうして自分たちは、やがて結婚して、それに依って得た歓楽《よろこび》は、必ずしも大きくはありませんでしたが、その後に来た悲哀《かなしみ》は、凄惨《せいさん》と言っても足りないくらい、実に想像を絶して、大きくやって来ました。自分にとって、「世の中」は、やはり底知れず、おそろしいところでした。決して、そんな一本勝負などで、何から何まできまってしまうような、なまやさしいところでも無かったのでした。
　　二
　　堀木と自分。互いに軽蔑《けいべつ》しながら附き合い、そうして互いに自《みずか》らをくだらなくして行く、それがこの世の所謂「交友」というものの姿だとするなら、自分と堀木との間柄も、まさしく「交友」に摺�いありませんでした。自分があの京橋のスタンド．バアのマダムの義侠心《ぎきょうしん》にすがり、（女のひとの義侠心なんて、言葉の奇妙な遣い方ですが、しかし、自分の経験に依ると、少くとも都会の［＃「都会の」に傍点］男女の場合、男よりも女のほうが、その、義侠心とでもいうべきものをたっぷりと持っていました。男はたいてい、おっかなびっくりで、おていさいばかり飾り、そうして、ケチでした）あの煙草屋のヨシ子を内縁の妻にする事が出来て、そうして築地《つきじ》、隅田川の近く、木造の二階建ての小さいアパ�‘トの階下の一室を借り、ふたりで住み、酒は止めて、そろそろ自分の定った職業になりか