，就把它装进裤兜里。
空间里的黑箱5
窗帘，不仅仅是一种装饰，也不仅仅是为遮蔽阳光，它在某种意义上来说，是一个空间界限，是一道包藏隐私的幕布。当两个女人围绕着窗帘问题进行讨论的时候，该发生的事情早在若干年之前就已经发生了，而未发生的事情正默契地沿着本来的轨道迅猛地向我们扑来。
总之，人生的每一个时期都是一个关键时刻。当年夏瓦士就是在一个关键时刻，带着他的女学生来参观他的新房子的。
那时候城市里住房似乎还不太紧张，那时候社会上对知识分子似乎还比较重视。年轻的夏瓦士刚评上副教授，学校里就分给他一套三室一厅的房子。夏瓦士副教授把家具搬进新房子里后，便请他挺喜欢的一个女学生为他去买窗帘。他认为买窗帘这类的事情，必须由一个喜欢的女人去做，效果才会理想。
买回来的窗帘是苹果绿色的。这样的颜色本来是一种静谧的基调，但在一个年轻的男人和一个年轻的女人面前，这种静谧的颜色却使他们的情绪骚动起来。开始的时候，女学生站在窗前望着窗外的杨树叶子出神，夏瓦士副教授站在女学生背后两米远的地方，望着女学生长长的秀发细细的腰肢发呆。不知过了多长时间，夏瓦士副教授悄悄走近女学生，把一只手轻轻地放在她瘦削的肩上，他觉得她的肩在颤抖，便猛地把她扳过来，搂在怀里，经过一段久久的销魂的接吻后，他要求与她做爱。女学生红着脸看着光秃秃的床板，低声说：
〃这怎么行呢？〃
那时候，夏瓦士副教授的铺盖还没有搬进新居，他没有仔细分析一下女学生那句话的涵义，就性急地扯过新买来的苹果绿色的窗帘，铺在木板地上，然后，他把女学生抱上床，笨拙地脱去女学生的衣服。
那时候，阳光亢奋地从无窗帘的玻璃上射进来，使屋里明媚灿烂，可是，夏瓦士副教授对这一切却记忆模糊，甚至连一束阳光也没有记住。当时他最强烈的感觉是，女人就像一只黑箱，无论你伸到女人肉体多么深的地方，也探不出她本身的秘密在何处，而当你与女人融在一起时，这只黑箱就会把你笼罩起来，使你看不清周围的景致，使你记忆力丧失，就像坠入无底的深渊里，有一种晕眩的快感。
〃你是一个不会呻吟的女人！〃
随着夏瓦士副教授与他的女学生做爱次数的增多，随着做爱经验与技巧的丰富和提高，也开始埋怨他的学生。
〃不，我每次都呻吟，不只是呻吟，是叫，高声地喊叫。叫得很响，我自己都害怕！〃
女学生竭力反驳她的指导老师。
夏瓦士副教授吃惊地望着他的学生，看到她一脸真诚与陶醉，疑惑起来。他开始觉得造成这一误解的，是他最初的感觉在作祟，从而，他更加坚信，女人的确是一只黑箱，是一只密不透风的黑箱，它能笼罩一切，它能使意识模糊，它能使记忆丧失。这时，他认为伤了他的学生的心，拿起她的手，轻轻地握着，安慰她道：〃是很疼吗？〃
〃不，是不能自已。〃
夏瓦士副教授自豪地笑了。但他心理上的压力越来越深重。他怎么也记不起他的学生呻吟的模样，他怎么也记不清他的学生喊叫的声音。唯一能让他记起来的，是他曾经把一幅新买的苹果绿色的窗帘，垫在了他的学生的身子下面。
那时候，夏天走来了。
夏天在这个女学生的子宫里，开始了漫长的旅行。
空间里的黑箱6
就在那个关键的时刻，戴茜开始了与窗帘的无休无止的纠缠。
结婚的第二天早上，戴茜打开窗帘时，发现了上面的那块干涸的渍痕，眉峰立即拧成一个结，她问夏瓦士：〃多长时间没有洗窗帘了？〃
〃好像从挂上就没洗过。〃
戴茜不再说话，她默默地摘下所有的窗帘，泡在一个大盆里，在那块有渍痕的地方百般地打肥皂，百般地搓，整整一上午，才把所有的窗帘洗完。
从此以后，戴茜每个星期天都要洗一次窗帘，渐渐成癖，出差归来，第一件要做的事情就是洗窗帘。夏瓦士有时取笑她：〃你洗窗帘的次数比洗衣服的次数还多，是不是本末倒置？〃
〃我总觉得它上面有……〃
戴茜很认真地说。
夏瓦士见妻子那严肃的样子，神情便有些黯然，他越来越觉得那次与她做爱时，垫窗帘是最大的失策，为什么非要鬼使神差地在这个女人下面铺上一幅窗帘呢？他看看脚下木质地板擦得一尘不染，呆呆地想着，自言自语地道：〃在地板上不是更合适吗？〃
戴茜在阳台上晾完窗帘，见夏瓦士正瞅着地板愣神，呆兮兮的样子，说些无头无脑的话，便问：〃你说什么呢？〃
〃我想，在地板上做爱不是更合适吗？〃夏瓦士呆呆地说。戴茜听了，脸一酡，莞尔一笑，便去寻来一条待洗的毯子，铺在地板上。
这时候，阳光亢奋地从无窗帘的玻璃上射进来，使屋里明媚灿烂，可是，夏瓦士对这一切却有些恐惧，他觉得那个黑箱开始向他笼罩过来。
〃这一次你一定要集中精力。〃
〃唔！〃
〃看看我是不是在叫喊。〃
〃唔！〃
这一次，夏瓦士仍没有能够集中精力，他眼睛虽然看着面前的景致，脑海里却浮现出大学公厕里的〃厕所文化〃。
空间里的黑箱7
〃厕所文化〃这一名词，不只一次出现在中外的性学文献里。据有关性学专家挖掘资料分析证明，厕所文化是伴随着人类排泄处所的诞生而产生发展起来的。
〃厕所文化〃不仅是图画，而且有文字，可谓源远流长，文图并茂。有的文字和图画其文学价值和审美价值却是很高的。
有一份可靠的认真严肃的并附有几十帧彩色照片的文献论断：凡是有厕所的地方，都有〃厕所文化〃的繁荣与发展。下至农村厕所的土墙上，上至政府高级机关里厕所的彩砖上，飞机的厕所里、软卧车厢的厕所里、高级宾馆里、高级科研机关里，只要是厕所，无所不见，无所不有，而且经久不衰，卫生员们涂去后，接着就有新的文化产生。
这是人类的一种什么样心态呢？
据美国金西性学研究所在本世纪中期由金西和他的助手们所考察的一份报告里宣称：〃厕所文化〃是人类的一种自恋形式，是人类性的一种释放现象。在这份报告里，金西和他的助手虽然否定了弗洛伊德的一些实质性的理论，但他们并没有从人类社会学这一角度来阐述他们的发现。
从人类社会学这一角度来补充金西报告里的理论，其实质就会更加清晰起来。人类社会文明的重要标志，就是对人性的尊重与宽容。对人性的尊重与宽容的内容，一个是承认个人空间，一个是承认个人隐私，这两者都是不能有任何侵犯的。而且这种个人空间与个人隐私是无法用任何行政、法律手段限制的。一个国家，可以用强硬的行政、法律手段制止黄色书刊的出版与发行，却制止不了〃厕所文化〃的繁荣与昌盛。
从那一份可靠的认真严肃的并附有几十帧彩色照片的文献里可以看得出，在繁荣与昌盛〃厕所文化〃的人里面，有没有我们的高级官员，有没有我们的高级科研人员，有没有我们的文学艺术家！
空间里的黑箱8
夏瓦士副教授带着他的女学生参观他的新居后不久，又做了一件荒唐的事情，后来，他把这件荒唐的事情产生的后果，引咎为自己的自由意志泛滥所造成的，并追悔莫及。
那天，他刚为中文系的学生上完古代汉语大课，就觉得腹部急剧地下坠，他腋下夹着讲义，匆匆地跑进教学楼的厕所里。以往，他在学校里大厕小厕都去办公楼的厕所里，他有一种经验，办公楼的厕所里要比教学楼的厕所里卫生得多，上厕所的人也少得多。教学楼的厕所里遍地都是尿液，臊气熏人，菜渣、米饭倒得到处都是，就像有人呕吐过一样。他翘着脚尖，躲闪着尿液及剩菜剩饭渣儿，走进一间厕坑的单间里，闩上门，然后蹲下，把古汉语讲义高高地举过头。夏瓦士周身一阵轻松之后，他的精神的集中力开始松散下来。首先映入他的眼帘的，是厕所门上的一幅圆珠笔画的连环画，这幅连环画的技巧虽然不十分高明，但引人入胜地画着做爱的全部过程。
起初，他对这幅连环画并不怎么重视，当他欣赏到第三遍的时候，他神不知鬼不觉地把这幅连环画，与和他的女学生在苹果绿色的窗帘上发生的事情联系在一起，于是，就有一种情绪要自由地驰骋，那种自由的情绪，惭渐地化为一种诗意，奔涌在他的心中，就这样，一首盖世的〃厕所文化〃诗诞生了。那时候，夏瓦士就像第一次拥抱他的女学生时的那种冲动，从上衣口袋里摘下一支钢笔，把那首诗写在了连环画的上方。
这首诗的韵律严谨，文字考究，短短四句，比兴兼用，使人读过之后，不用再看连环画，其意尽藏心中。诗虽然赞美的是做爱之事，却丝毫没有淫荡的情绪，就像蜜蜂伏在花蕊上那么自然，那么优雅。
事隔不久，使夏瓦士震惊的时刻来临了。有一天，他竟在办公楼的厕所里发现，他写得那首小诗奇迹般地发表了。他看着那些漫不经心的笔迹，心里一阵阵悸动，说不清是自豪还是悲伤。
在以后的十八年里，他在上海、广州、北京的高级或低级的厕所里，在天上飞机的厕所里，在地上火车的厕所里，都读到过这首诗，使诗人自豪的是，这首诗不管出现在什么地方，十八年来，竟一字不易。
诗人每次读到自己的作品，总有一种恐惶不安的感觉，总是自我谴责。开始，他为自己年轻时的荒唐和莽撞而内疚，随着日月的流逝，随着这首诗的广为流传，他自觉不自觉地追究起当时创作这首诗的情绪和动机。他慢慢地认识到，创作这首诗的最原始的感情铺垫，就是他把他的女学生带进他的新居，并在他的新居垫上一幅苹果绿色的窗帘与她做爱。
于是，夏瓦士以后每次看到厕所文化的发展，总是想起当年在苹果绿色的窗帘上所发生的事情；而他每次与妻子做爱，不�