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第三部分第十二章（2）
且说一说新招上山的上将带来的改观。 特级驯兽师紫髯伯皇甫端的到来，使梁山战马很快就产生了质的飞跃。 马是通人性的，比方说有个成语叫“老马识途”，可是只会识途的马在皇甫端训练出的战马中只能算是白痴马，这也只是一种假设，因为皇甫端训练过的马中还不曾出现过此种马。皇甫端训出来的马是真正通人性，经训练过后的马，行为潜移默化地受着梁山好汉们的影响，长此以往，战马们在战场上有了这样的表现：敌方上将单挑梁方上将，正当双方亮出兵器大眼瞪小眼，各自调整预备pose的时候，梁方战马往往不打招呼就给敌方战马一蹄，而且必是踢在马膝处。好的开端是成功的一半，功夫好的上将顿时就感觉比梁方上将矮了一头，倘若是功夫不怎么样或心理素质不好的，当即就身形不稳，摔下马去，未战先败。也有少数敌方上将战马训练有素，连连躲过劫难的，直等到背上上将功力不济时，扭头急跑，往往跑不多远便开始狂加速，但是掉了个头，直奔梁山大军军阵，原因是梁山大军阵中有一堆漂亮的母马在发情地嘶鸣、召唤，反之若敌方战马是匹母的，嘶鸣的就是英俊的公马。有这两种叫法足够了，皇甫端经多年研究，未发现有同性恋的马。自然，哪些公马算得上英俊，哪些母马算得上漂亮，马的审美观问题，皇甫端也摸得一清二楚。 悟性再高些的马，无须皇甫端调教，无师自通。这类马精通吴用的劝降经、燕青的三十六路大摔跤手，能将敌方战马说得蔫头耷脑或直接摔得屁股开花，软硬兼施，所向披靡。但这类马倒是极少被发现，原因在马方面是大智若愚，不想成为上将的奴隶故不愿表现本领，在人方面则是伯乐不常有。 神医安道全，江湖上最负盛名的赤脚医生，据说能医治百病。 猎户解珍、解宝，喊的是“没有最好，只有更好，做世上最柔软最具有透气性的虎皮大衣”的口号。 然而，光有特长，并不能解决一切问题，要让好事传千里，制造出威猛的声势，就不得不搞一些震撼人心的宣传。 吴用想到的是改名字。 名字，是一个人的门面，由其引发的想像甚至可以影响一个人的命运。举些例子，戴宗以前叫神经太保，后来改为神行太保，张清的没眼睛改成了没羽箭，都是从残废到天才，这之间的区别天上地下。 那如果是从人到神将会是什么样的效果？ 取名字是吴用的强项，用人给行星命名堪称天文学上的创举。 “我们是一百零八星下凡，所以我们替天行道，我们纪律严明。但同时我们从不拿群众一针一线（只拿金银），因为我是一个兵，来自老百姓。” 那些名字及口号的威慑力绝不是嘴上喊喊而已，蔡京在家龟缩不出已有好长一段日子了。 一百零八将，果然不同凡响，也就是从那时起，人们就一个命题展开了如火如荼的讨论———人多到底是不是力量大。 其实，一百零八个人本不算多，之所以会有这样的讨论，是因为那不是一百零八个普通的人，要管理这样一百零八个超人组成的集体，必须要超常的管理艺术。 说到管理，向来自负的宋江也常常感到纳闷。 别看宋江在将领会议上做指示时头头是道，暗地里的记忆也是一塌糊涂。这样的老大虽麾下猛将以裤衩计，深知底细的人对自己的未来也不免有或多或少的恐惧。 在每月一次的阅兵式上。 “第一步兵团团长黄信是干什么吃的，训练出这样一个作风稀拉的团队？” “报告大哥，第一步兵团团长是石秀。” “噢，那我说的是黄信的第五，不，是第六步兵团，你看这些人个个目光呆滞，什么时候个个能像我这样，炯炯有神？” “报告大哥，一共只有五个步兵团，没有第六步兵团。” “那我现在视察的到底是第几部兵团？” 。。。。。。
第三部分第十二章（3）
吴用强憋着压抑；心中大喊“郁闷”，已记不清类似的错误宋江犯过多少次，还好早就养成了谦和忍让的成熟个性。 在这样的环境里，想得最多的自然不是“一切为打赢”。秦明每每见到吴用，总是仰着个鼻孔，不是练什么独门奇功，而是对“盔甲”事件一直耿耿于怀；杨志对张清打掉自己两颗门牙的石子，更是一刻也没忘记过，发誓有一天要将此人打得生活不能自理；还有林冲与呼延灼的宿怨；董平对秦明的嫉妒。至于说讨厌“急先锋”索超的人，在门牌上刻着“李逵与猪不得入内”的人就多了去了。 缺乏有力度的管理，那是不是就都“白沙在涅，与之俱黑”了呢？ 不是，不全是。 比方说，朱贵、柴进会做假账、皇甫端会虚报训马所耗，对于财务管理，大家都是自学成才，谁也没影响谁，“近朱者赤，近墨者黑”，上将们都差不多黑到极点，“没有最黑，只有更黑”一类描述事物相对性的话在这里没有一丁点儿的市场。 这里要说的是“黑人”聚在一起时也能产生正面影响。 身边的强人太多，一个人的精神自然会是老郁闷啦。郁闷带来的是一个人无限潜能的激发激发再激发。武学大家像悟出太极拳的张三丰这一类高手都喜欢闭关修炼你知道吧，有道是“置之死地而后生”，闭关修炼是一种自我主动压抑法，因为郁闷需要发泄，在那种封闭的环境下不找点事做就会精神失常。不论主动被动，无形激烈竞争带来的烦闷使得众将的武艺普遍产生质的飞跃———林冲的“疯子枪法”有如暴雨摧花，十秒之内必将对手捅成蜂窝煤