地照顾王彬的父母。一年后，他们有了一个儿子，家里还算平静，只是依然穷得叮当响，俗语说：“穷是饥荒，饿是吵。”因为穷，夫妻两个也偶尔发生口角，而且有愈演愈烈的趋势。久居则变，变则通，王彬决定去深圳搏一搏，“树挪死，人挪活”。这次深圳之行给王彬的生活带来了180度的大转弯，他应聘到了一家酒店工作。由于以前在生活中积累的管理经验，加上农村人那种特有的韧劲，不到两个月，他就当上了主管，从此平步青云，越升越高。
在最初的日子里，王彬还是顾家的，每月的工资差不多都寄回了家；林菲也不是乱花钱的人，勤俭持家，几年之后，就在村里盖起了漂亮的房子，村里人都羡慕不已。王彬也算是光宗耀祖了，衣锦还乡的日子里，他接受着乡亲们的赞扬、妻子的爱恋、孩子的崇拜。在家里，妻贤子孝，其乐融融，那段日子，王彬体会到了幸福的滋味。
然而，物质上的充裕，刺激了男人的本性，他开始寻芳猎艳，过起了纸醉金迷的生活，忘记了妻子温柔的眼睛、孩子天真的笑脸。他只觉得有钱了，理应再找个女人享受享受，遇到阿娟后便很快同居了。
阿娟没有逼王彬离婚，因为她知道中国有“糟糠之妻不下堂”的规矩。在王彬从没钱到有钱的漫长过程中，与他一起走过来的人是林菲，但是在男人心里，情与欲是相分离的。纵使王彬心里对林菲存有温情与感激，但他还是放纵了自己对美色的贪欲。阿娟是真心爱王彬的，并希望能生一个孩子，已经“色”迷心窍的王彬没多想就同意了，还背着家人在阿娟的老家举行了隆重的婚礼。当孩子降生后，王彬知道纸终究是包不住火的，于是跟妻子坦白了一切，并把阿娟母子接到了家中。爱情是自私的。战火从两个女人见面时就开始了，而且战争的范围在不断地扩大，孩子、父母、亲戚、朋友，全部都被卷了进来，闹得家里整天乌烟瘴气，鸡犬不宁。
这是我们生活中较常见的家庭悲剧，在这个悲剧的结尾，看似最严重的受害者还是那个王彬，可是细想一下，盐从哪咸、醋从哪酸，寻根问源，对于这样的男人我只想说两个字：“呸！该！”。男人的欲望如果脱离了道德的准绳，一定会乐极生悲，后患无穷，最终王彬因犯重婚罪而进了班房。因他的原因，竟造成两个女人，两个家庭，两家孩子陷入痛苦的深渊之中，给社会也带来了不安定的影响。
8 五味男人拒绝长大的男人
诺贝尔文学奖获得者君特·格拉斯，曾有一部名著《铁皮鼓》，其中的男主角奥斯卡在一次意外事故后，便拒绝长大，拒绝进入成年男人的世界。
其实，在很多男人的心灵深处，都希望永远处在被父母呵护的少年时代。
为什么男人不想长大呢？因为长大后，许多“可怕”的事情会发生，而抵消了更多长大后的“好处”。这些长大成年的“坏处”在男人尚未成年之前，就已经悄悄地进入他们的心里。在男孩子从少年向青年过渡的黄金时代，这些讯息会被掩盖、淡化或忽视，而搁置在内心的某处小角落里。不过，这些信息有如树木的种子，随着时光的流逝，会渐渐长大，而且这些长成的大树形成的阴影，会在某些男人的身上产生较严重的负面作用，而使他们表现出渴望回到童年的“退化”行为。在某些男人身上，这种阴影会因为生存压力、家庭的责任感等因素的抑制而加剧。它存留在男人的心里，成了秘密。
长大是痛苦的，这种讯息的来源，主要还是家庭。当挣钱养家的父母经常念叨着“你要懂事，看你爸爸，赚钱养家多辛苦”这种讯息时，男孩子在感佩父亲之余，对于“一家之主”或“父亲”这种“责任担当者”的角色，也产生了隐约的忧虑、害怕和无力感。男人在家庭中这种“责无旁贷”的“崇高”地位，其实也意味着一份沉重的责任和终生的束缚。不能扮演这种角色的男人，不但会在家庭和社会中失去尊严，更会被冠上“无能者”和“失败者”的名称。只要是男人，这种巨大的责任和沉重的压力迟早会从父亲身上转移到他的肩上。但是，只要他不长大，这些责任和承诺，就可以由别人来承担。孩子是无忧无虑、不需承担任何责任与义务的。
童年已经唤不回，“只要我不长大”大概是许多疲惫男人的心声吧。
拒绝长大的男人，一般与母亲的关系都有些病态，充满了依恋和仇视的双重心理。
丹麦作家易卜生在他的戏剧《皮尔·君特》中描写了一个反英雄形象，他面对那个占统治地位的母亲一步一步地表现出他的负罪感，他完全无力去建筑一段爱情关系，这种皮尔·君特综合症在今天是为许多女性所控诉的。
易卜生笔下的主角心灵深处的渴望是被爱，但皮尔所经历的惟一的爱是以一种外在和内心都被过分要求的特征表现出来的。已长大成人的皮尔·君特被他的母亲像爱一个还未长大的、仍需要人照顾的小孩子一样爱着。
另外，英国作家D·H·劳伦斯的《儿子与情人》等系列作品，也鲜明地表现出了当男人与母亲的关系过分亲密时，他便一直处于儿子的地位，无法长大成人，也无力担当和正常处理与其他异性的关系。
这些拒绝长大的男人，对当父亲这个角色充满了恐惧。这种恐惧感还有更深层的原因：害怕自己不仅仅会在重要性上排在妻子后面，而且还会次于小孩子，不再得到尊重和关注！
中国朦胧派代表诗人顾城，就是这样一个最具典型意义的代表。
顾城的心灵一直停留在八岁，拒绝长大，因而当儿子出生后，他最开始的反应是“嫉妒”，嫉妒儿子分去了妻子对他的爱。最终顾城的这种嫉妒心理导致了他的家庭的破裂，导致了他心理的变态，他采取了极端手段，杀妻后自杀。这是一段悲惨的名人往事。
按女人们的想法，做父亲对男人而言是一本万利的事情，既不承担生育的苦痛，又可以传宗接代、延续生命，何乐而不为呢！但恰恰相反，很多男人对此却持有非常大的恐惧，害怕成为父亲。原因是因人而异的。但很重要的一点是害怕承担责任，害怕被家庭束缚住，这样一来就会失去个人的自由——男人处于自由与家庭的两难之中！男人害怕自己成为别人眼中“怕老婆的人”，早上要喂牛奶，白天要洗尿片，万一小家伙哭了还要去哄着他——这种种念头都引起了他的恐惧，因为他们从中嗅到了失去自由的气味。
另外，现在养一个小孩花的钱也越来越多，孩子可能会带来无数的花费，如今一个家庭的平均收入要拿三分之一甚至一半花在孩子上学、生活等方面，这些钱要用来付房租、生活支出以及其他，诸如衣服、食物、公交等。这样一来，他们再也不要去想度假之类的事了。
男人害怕长大，不愿担当家庭的重任，担心在成人世界中四处碰壁。
因此男人并非如社会所定论的那样成熟勇敢。其实很多男人，包括很成功的男人都有其幼稚、脆弱的一面，在某些方面他们酷似孩子。正如一位女士所说：“所有的男人都是孩子。只要你了解了这一点，你便了解了男人的一切。”
很多男人，不管他在家庭之外如何成熟，一回到家，在心爱的女人面前却表现得就像儿童。
“结婚是什么？是一位老女人把他的儿子交给一个小女人去管理。”这是一位老人在刚刚给儿子忙完婚事后说的话。男人将婚姻当做恋母情结的继续，所以有很多男人会选与母亲相似的女人做妻子。他们有意无意地将妻子与母亲比较。“她比我母亲差远了”，这是许多男人常常体验到的不满。他们中的许多人，把挣来的钱一交，就不管这个家的一切了，甚至出差的提包、晚上的洗澡水也要妻子为其准备妥当。衣服鞋袜脏了便随手乱扔，等妻子收拾。他们感到最幸福的不是自己去拥抱妻子，而是躺在妻子的怀里，让妻子像对儿子一样轻轻地抚摸他。
所以，有时妻子会略带嗔怪地说：“唉！我真是养了两个儿子，一个老儿子，一个小儿子。”
许多男人对妻子的依赖就像童年时依赖母亲一样，同时他们又像孩子一样企图得到绝对的自由。妻子在家时，他们编着各种谎言去干自己想干的事情。一旦妻子出门，他们就像脱离了玉皇大帝管束的孙猴子，在家里大闹天宫：饭没人做，衣服没人洗，家里乱糟糟。他们翻着日历盼望妻子早日回来照顾自己的生活。但妻子毕竟不是母亲，他们在妻子面前不完全像在母亲面前那样坦诚。遭遇婚外情时，他们既不希望妻子弃他们而去，又想摆脱妻子的束缚、监视。他们把自己当做超级儿童，希望妻子如同宽容的母亲一样对他们的婚外恋睁一只眼闭一只眼。
他们奢望妻子像母亲一样宠爱、宽容自己，在他们玩累、“花”累之后依然能给他们端来香喷喷的热饭。无论在外面耽搁多长时间，总希望妻子在家中等着他们。如果回家后发现妻子不在，他们就会不安和失落，就像孩子无论玩到几点钟，都不会庆幸母亲不在家，以免挨骂一样。男人对女人的依赖要比女人对男人的依赖大得多。据统计资料表明：离了婚的男人每年的死亡率要比离了婚的女人高3倍，未婚男子的自杀率是老姑娘的4倍多。
男人不成熟，还表现在只要高兴就会不顾一切。吸烟有害人所共知，但多数男人却熟“听”无“闻”。香烟对于男人而言，仿佛是他们心理上的拐杖，他们要借此掩盖自己的焦虑、不安和烦恼，就像婴儿手中的奶瓶。男人常常在外面打牌、踢球、坐吧、泡澡，三五成群，饮酒划拳，唱卡拉OK等，精神抖擞，一玩就是一天或一夜，不顾身体、不知疲倦，只有�