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一个人在做事时，能否不达目的不罢休，这是测验一个人品格的一种标准。坚持的力量是最难能可贵的一种德行。许多人都肯随众向前，他们在情形顺利时也肯努力奋斗；但是在大众都选择退出，都已向后转时，当他自己觉得是在孤军奋战时，要是仍然能坚持着不放手，这就更难能可贵了。这是需要坚韧力和毅力的。
是的！这是你终生的问句：“你有耐性吗？你有坚韧力吗？你能在失败之后仍然坚持吗？你能不管遇到任何阻碍仍然前进吗？”
《智慧书》第二部分苦难
徐薇译 苦难
当我受到来自四面八方的无穷无尽的侮慢和羞辱时，间或出现的担忧和疑虑曾不时毁灭我的希望，搅得我不得安宁。这时，我未能反驳的那些有力论点，更加强烈地萦回脑际，试图在我最倒霉的时刻，在一个人处于绝望边缘的时候将我压垮。我还时不时地听到一些新的议论，和那些使我备受折磨的议论一起浮现在我的脑海。
“哦！”这时我总是无限伤感地自忖道，“倘若我在这可怕的命运中，从理性给予我的安慰中看到的只是虚无缥缈之物，我的理性就这样毁掉自己的作品，摧毁自己留给自己的希冀与信赖的支柱，那么还有谁能够使我免于绝望呢？在这世上惟有那能将我安抚的幻想，又有何用处呢？当一些人认为在我的学说中，舍谬误和偏见无它，而在与我对立的体系中，真理与实情却俯拾皆是。他们甚至不相信我真心实意地采纳这个学说，难道在芸芸众生中，惟我独智、惟我独醒吗？只要合我的心意，我就能相信一切事物都是这样吗？那些在少数人看来很不可靠，甚至倘若我的感情与理智背道而驰，我自己也觉得是虚无缥缈的种种表现，我能抱以明了的信心吗？采用以子之矛攻子之盾的方式来对付我的迫害者，岂不比恪守自己既定的戒律、一味忍受他们的中伤而不奋起反击更好吗？我自认为明智，其实不过是枉自犯了错误而成了受骗者与牺牲品。”
在那郁郁不安的时刻里，有多少次我濒于绝望。如果我连续在这种状态中过上一个月，那么，我这一辈子就完了，我这个人也就完了。但是，这些从前来得十分频繁的危机，总是瞬息即逝，现在，我还未全部脱身出来，但它们是那样罕至和短促，根本不可能打搅我的安闲。那不过是轻微的忧虑，再不能损害我的心灵。就像滔滔江河中落入一根羽毛，不能改变河的流向一样。我觉得重新审定一下我原来已经决定采用的论点，就如同对我提出了新的评判，或向我提出了我在探索时未能得到的对真理更为成熟、更为虔诚的认识。因为这些情况没有一个符合我的实际，所以无论凭哪种坚实的理由，我都不能弃绝我在壮年时期产生的感情，去适从那些在绝望的深渊里给我平添苦难的论点。
《智慧书》第二部分坚韧和忍耐
何旭译 坚韧和忍耐
我们总能看到这样一类人，他们似乎对任何事情都缺乏热情，甚至对生命本身也缺乏激情，他们总是显出一副失望的模样，究竟是什么引起他们如此不快呢？除非一个人的进取心遭受到巨大的挫折，或因为某种原因，没有在生活中找到适合自己的位置，否则他是不会失去生活的乐趣的，也不会对工作抱着一种无所谓的态度。当我们发现一个人充满失落和焦虑时，我们敢肯定，这个人在生活中一定是碰了钉子，或是由于没能实现自己的愿望。总之，由于某些原因，他感到自己被理想欺骗了。一旦进取心受挫，一个人本来很正常的天性也会受到扭曲。当一个人的梦想破灭时，他一定会感到十分痛苦和悔恨。意识到自己具备某种能力，却由于环境所迫，只得年复一年地做着自己讨厌的苦工，这需要多大的勇气啊！意识到自己根本没有可能实现心中的梦想，想到在余下的日子里只能自得其乐，想到自己对身边所爱的人只能提供有限的帮助，还要默默地忍受那些令人心痛的失望甚至是绝望，这些都是对人类心灵和意志力的极大考验。
我们可以很轻松地批评别人一事无成，但是与我们自己相比，也许那个失败者还是一个英雄。我们也许不知道，他们的心灵经历过怎样的痛苦，他们的进取心遭受了怎样的折磨，他们又是忍受了多大的希望破灭的苦难。在不大可能实现心中的渴望，甚至在受伤的灵魂还没有痊愈的情况下，他们还不得不一程又一程地走下去，这是一种多么巨大的痛苦啊！
你应该有这样一种信念，世上有一项非你莫属的任务等待着你去完成；没有人可以取代你，因为每个人都有自己的任务。如果你没有进入自己的角色，这个世界便是不完整的。一个人，只有在感受到这种不可推卸的责任的压力时，他才更容易实现自己的价值。这样，生命也被赋予了新的意义。
约翰·鲁伯克说：“几乎没有人理解获得生命的幸运，没有人真正体会到我们所存在的世界的壮丽，没有人知道我们想要自己变成什么样子，也没有人清楚我们掌握着巨大的、对这个世界来说极其重要的力量。”
我们的生命中存有一些遥远的目标，我们拼尽全力去争取这些目标固然是对的，但我们也不能因此而忽略了许多帮助别人渡过难关，或是感受日常生活之美的机会。
人类的使命是追求不断的进步，实现安宁与和平，并使人们得到满足。
一个人的进取心对于社会来说，常常意味着更多的东西。它意味着我们在不断地推进目标，我们的思考也一天比一天深入，我们对自己和他人更有信心。进取心的真正意义就在于，它使人类没有辜负上帝造人的目的，能给每个人带来欢乐。
我们经常听到这样的故事：在一个农家，一个男孩被留在田地劳动，帮助家里还债，而他受宠的兄弟却被送进了大学。正是这种处境激发了他的进取心，最终他竟比那个上大学的兄弟取得了更大的成功。
一个女孩为了照顾年迈的父母，放弃了接受高等教育的机会，或是牺牲了自己的婚姻。尽管她最初对自己小圈子之外的世界也知之甚少，但她最后获得了比她上大学的姐妹更大的荣誉。
在所有不朽的成功人士中，有一些名字是鲜为人们所知的。他们或出身卑微，或身患残疾，或饱受折磨，但是他们凭借坚强的意志和不屈不挠的精神，勇敢地挑起了生活重担，他们充分利用了被赋予的巨大潜能，从而取得了巨大的成功。
当“智慧”已经失败，“天才”无能为力，“机智”与“手腕”已经没用，其他的各种能力都已束手无策、宣告绝望时，“忍耐”走来了。由于坚持与忍耐，我们取得了成功，使不可能成为可能，经营成功了，事业也发达了。
啊，意志上的忍耐，能够产生多么神奇的功效！它决不后退，从不放弃，在其他能力都已屈服败走的时候，它还坚持着。甚至连“希望”都已离开战场时，它还能助你打许多胜仗。
在别人都已停止前进时，你仍然坚持；在别人都已失望而放弃时，你仍然进行。这是需要相当的勇气的。使你得到比别人更理想的位置、更高的薪资，使你做到人上人的，正是这种坚持力，这种忍耐的能力，它是一种不以喜怒好恶改变行动的能力。忍耐的精神与态度，是许多商人取得成功的最大关键。
有谦和、愉快、礼貌、诚恳的态度，同时加上忍耐的精神，这样的人是非常幸运的。
做我们高兴去做的事，做我们喜欢而又感到热诚的事，这是很容易的。但是要全神贯注地去做那种不快的、讨厌的、为我们的内心所反对的，同时又因为别人不得不去做的事，这是需要勇气、需要耐性的。每天保持坚强的信心，迈着稳健的脚步，怀着勇气与热诚，去从事我们所不适宜、不想做、内心有所反抗，只是为了义务不得不去干的事，并且还要年复一年地这样干下去，这真是需要英雄般的勇气与忍耐力的。
固执地坚守着乏味的职位，并用全副的力量与精神干下去的人；勉强自己用愉快的心情去做自己内心不喜欢做的事的人；认定了一个大目标，不管它可喜或可厌，不管自己高兴或不高兴，总是全力以赴的人，才能取得胜利。
定下了一个固定的目标，然后集中全部的精力去执行这一目标。这种能力，最能获得他人的钦佩与尊敬。只有你享有了有毅力、有决心、有忍耐力的名誉，就不怕世界上没有你的地位了。但是一旦你显出意志不坚定与没有忍耐心的态度，人家会觉得你是生铁，不是纯钢，他们会瞧不起你，你将注定要失败。
没有不畏障碍而一直向前干下去的勇气，没有百折不挠的忍耐精神，你是不能成就伟业的。懦弱、意志不坚定、不能忍耐的人，不能得到他人的信任和钦佩。只有积极的、意志坚定而诚恳的人，才能得到他人的信任。要是没有大家的信任，是很难取得事业上的成功的。
世界不会遗弃意志坚定的人。人人都相信那些百折不挠、能坚持、能忍耐的人。意志的忍耐是能生出信用来的。如果你能够不管情形如何，总能坚持你的意志，总能忍耐着，那你就已具备了“成功”的第一要素。
《智慧书》第二部分当下最流行的话：永远不做大多数
何旭译 当下最流行的话：永远不做大多数！
大多数者就是宽泛的态度秉承者，大家都折中地认为应该这样，这样是可以接受的，只有这样才不至于被诋毁、被谩骂。所以说大多数永远都是大多数，只要做了大多数中的一员，你就有了指摘个别人、极少数人的权利。
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