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红柳的情况也是一类剩女的典型。由于父母的婚变和长时间处在一个单亲家庭，对男性付出受到欺骗和寄予男性的希望破灭后，始终无法走出初次恋爱失利的阴影。加上意外怀孕流产产生的性惧怕，使得她对性产生恐惧和厌恶，导致心理失衡，从而产生“精神世界里的自恋”。他们中多数人会选择自慰来满足自己的性需求，长此以往，这不仅会影响了正常的情感和性生活，而且还会带来心理的不良后果。
剩女与性的话题有时也确实比较尴尬，有时也会有一些令人啼笑皆非的故事。某公司市场部的菲菲小姐在搬进自己的新房子之后，请了一位她一直很尊敬的良师益友来做客。她要走了，菲菲送她到车站。可是末了她却没头没脑地说了一句：“你还是赶紧找个哪怕是个不怎么出色的人做你老公吧，总好过一个出色的情人半夜三更却要起身离开你，回到他的老婆那里去。”菲菲哭笑不得，“天哪，我什么时候有了一个半夜三更的情人？”
像这样的情况还不止一次。菲菲经常被人当面询问，“你肯定有过不止一个情人吧。”问话的人，有男人，也有女人。菲菲面对这个问题时通常都会不知所措。如果否认，就好像承认自己有病，并且毫无性魅力。这当然不是菲菲所愿意留给别人的印象。如果承认呢，却好像自己很没有长性，不停地在换情人。这同样不是事实。“你教教我，在这种情况下我该怎么回答？”
还有一次，菲菲说：“有个女朋友来看我。她是倒了三次公车走了整整一个下午才到达的，为了省下打的费。看了我漂亮的房子和漂亮的车，甚至我的双人床看起来也要比她家的漂亮，于是她的心开始不平衡。她说，哎呀你看，嫁个没有能力的穷老公，还不如找个事业发达的有钱人做情人呢，你看你，什么都有了，而我呢，买条裙子还得掂量掂量呢……你看看，这叫什么话。”
应该说，单身女性有享受性爱生活的权利，但是，单身不等于随便的性，尽管她们没有婚姻的约束，但是基本的伦理道德还应该遵循。自由不等于随便，这个度要把握好，关键是要树立良好的心态。选择单身并不一定是最终的模式，有的人，单身着并洁身自爱着，因为她相信爱情和缘分；有的人选择了同居，因为她们希望介入彼此的生活，建立良好的性关系；而有的人选择了在几个人之中周旋的模式，把性作为主角，身体作为一种资源，并乐此不疲地开发、享受，这显然是不健康的生活方式。单身的女性需要有成熟的健康的性观念和性问题，只要解决了这个问题，性爱的问题也就迎刃而解了。无论是选择单身也好、同居也罢，还是选择等待真爱到来，只有对自己的生活方式有成熟的认识，才有可能有一个良好的心态。
还可以再说说一夜情。一夜情似乎应该很快乐，而且，某些小说和电影也把它描述得很刺激。可是，很多被调查的女性却说，几天后，那些剩下来的回忆会让自己冒一身冷汗。前面我们提到的那个苏莉深有感触地说：“一夜情真的可以用来提醒自己仍然充满魅力？或者它是身体放松的需要？其实，一夜情什么也不是，只要你明白这样的事实：一夜情后，生活大体上还是和以前一样，仍然没有人给你打电话，没有人在星期六的晚上邀请你吃晚饭，没有人给你送花并对你美妙的做爱表示感谢。惟一改变的是，有更多的荷尔蒙在你身体里涌动。”
很多时候，在一夜情中陷落的女人只能以眼泪收场，一夜情成了她最肮脏和痛苦的回忆。这是单身生活一个非常现实的一部分。
所以，有情感专家指出，单身女性加强自身的“性修养”非常重要。这其中有一些要点，包括：1、安全最重要，除非准备怀孕，否则永远带足“安全”用具，会爱护自己身体才是好女人。2、承认自己的性要求，但是不是滥交，要找一个相识相知相爱的男人，两相欢娱。3、在选择性伴侣的时候，有家庭的男人应该是不要涉足的雷区，不要伤害到别人的家庭，不要将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。4、尊重对方的性感受，不要轻视他的性能力，以最好的方式表达呵护和喜爱，分享性体验，保守两人之间的性秘密，永不揭对方的伤疤。5、不要简单的以“性”取人，无论单身的理由是什么，有感情基础的性爱关系从心理和生理上都是最大程度上让女性满足的。6、必要的设防，如果不是自己心仪的人，不要跟他单独晚餐，如果不准备跟他有性关系，不要答应去他的住处小坐，女人永远有权利说不，当然拒绝得要好听一些。如此等等。
前几年有一本很流行的书：《海蒂性学报告》，这本书提出了性行为的全新定义，辩证地分析了爱情与性的关系。此书写于1976年，正是在这个时候，女权主义运动已经经历了六、七十年代的大风大浪，正在不知不觉地走向了另一个极端，妇女解放运动的许多领袖把婚姻叫做“奴役”、“合法的强奸”和“无偿的劳动”。在曼哈顿，五万名妇女一丝不挂地昂首走过第五大道，纽约大学三分之一的学生参加过同完全陌生人做一回露水夫妻。而雪儿•；海蒂这份报告最大的优势和特点是这些著述的绝大部分出自普通的男男女女，以第一人称形式所写或所述。有人说19世纪人们追求的是无性的爱，20世纪人们追求的是无爱的性，这显然是片面的理解。性与爱应该是互不分离的，就像云和天空不能分离一样，当然它们也不是相同的一回事，失去一方另一方也无法存在，都是婚姻体系的不同组成成分。
在这个话题上，我们还可以提一提萨特和波伏娃的例子。他俩以一种严谨又时髦的方式，在男女之间故意造成距离感、空间感，甚至带有一点宗教的意味，立下了两个人的有待共同遵守的条约：不干涉对方的私生活，让各自保持精神上的独立。这一项条约是一把钥匙，掌管着男女间的一切事物。这一点解决了，男女之间的空间就会像海洋一样宽广。
还有同样重要的一点是，社会既然对男人婚前性行为很宽容，就应该给予女性同样的宽容。对于剩女们来说，最重要的一点是，遵从自己的感受，遵从自己的需要。当然，最最重要的一点是：爱惜自己。
《剩男剩女》第三部分八、对面的男人有火星口音（1）
——当爱情成为一部后现代悬疑片
在我们身处的浮华都市里，一切都充满了不确定性。我们的剩男剩女们在云山雾罩的间谍与反间谍式爱情战争中，辗转沉浮，心力交瘁
男女之间的沟通，有时候就像是地球的两极，或者干脆是像地球人和外星人的对话。有一本书叫做的《女人来自水星，男人来自火星》，说的是男女完全是不同的两类人。还有一则消息称，据美国斯坦福大学最新公布的基因研究结果显示，女性在距今14。3万年前完成进化，而在这之后过了8。4万年，也就是距今5。9万年男性才进化完毕。这个研究结果可能会令所有的男人无地自容，原来在女人成为现代人的漫长的8万多年间，男人还只是动物雄性而已。直到今天，他们的动物雄性特征也依然如故。这项研究成果的真伪姑且不论，但由此也就不难理解，男女之间的差异悬殊是不争的事实。
对于年过30的剩男剩女们来说，他们和她们的想法也往往就会呈现截然不同的向度。剩女们不再像25岁女人那样对爱情随心所欲或不屑一顾，她们往往会更慎重地对待恋爱，对于婚姻也多了一份渴望，而剩男们对于想结婚的女人往往持一种矛盾的态度。
某网络作家阿染前些日子曾收到过一封让她身心都为之一震的信。那人说，你在哪里？我找了你好些年，今天才从网络上找到了你的网页，尽管照片不够清晰，但我还是一眼认出了你。我悲欣交集，你就是我在寻找的那个女子。你嫁人了吗？
他是阿染十年前在读大学时，在校园里邂逅的一位学者。当时他对阿染很好，阿染却没有回应，因为他是有太太的人。这一次，阿染心里不再平静，她稳了一天才给他回信，告诉他，自己还是单身。
时光如流，阿染已经不记得他的模样了。但是，她清晰地记得他曾经对自己的热情。“也许，那是我生命中获得的来自异性的最有爆发力的热情，虽然仅仅是单方面的。但对于任何一位女子来说，被人钟情总是值得欢欣鼓舞的事情，我对他的回忆充满了温情和美丽的记忆。”当然，阿染也没有忘了问他一句：“你怎么样？爱情圆满吗？”
对方的回复是：“还在城中。”
阿染的心一下子冻结了：“既然这样，你何苦又费尽心思地来找我？”对方说：“见面再聊吧。我已经等不及要见到你，——能住到你家里吗？”
阿染那激情燃烧的情愫在这几句交谈中已消失得差不多了。她兴趣索然地说道：“欢迎来访，但你不能住在我的家里。”“为什么不能？”
阿染说：“我已经明白你了。你不就是想和我一夜情吗？对不起，恕不奉陪。”谁料对方也急了：“没有第一夜，哪来第二夜，难怪你到现在还是嫁不出去。”
双方都有交往的意愿和热情，但就是显得像两条平行线，怎么也交叉不到一起。从上面两个人的对话就可以看出，不是两段独白加起来就可以成为对话。在我的采访笔记中记