郑恰兜谝坏窝�2》。也就是从那个时候，在太史昆幼小的心灵中被灌输了这样一个思想：人多势众的那一伙是用来被肌肉男扫射的。当然，在太史昆的成长过程中，他还接触了诸如FPS一类的先进军事文化，而这些先进的军事文化，恰好再一次印证了那样一个“人多挨射”的中心思想。
于是乎，在麒麟军、佣兵成立之初，太史昆就刻意引入了“精品小团队”的战术概念。而这一概念，则成为了天京城的军事主题思想路线。当然，像是影片“敢死队”那种五六个人的小团队着实是太过于精品了，在天京城的战斗体系中，最常见的战术组合是三十人战斗组合。
三辆牛神战车，一个小型侦测热气球，炮手、火箭弹手、机枪手、狙击手、冲锋手、爆破手各有专精，这就是一个最常见的三十人小团队的人员配置。不得不说，在使用冷兵器的敌人面前，这样一个三十人小队可谓是浑身是刺。
倘若契丹人都是些神出鬼没暗箭伤人的丛林战士，那么他们也许与佣兵们还有一战之力。可惜，契丹人擅长的作战方式是势大力沉的骑兵冲击，连人带马那么大的攻击目标那么大的声势，正好被佣兵们犀利的火器克制的死死的。于是乎，在大同城外的野战场上，往日睥睨的契丹人连连败退，一个人数超过五百骑的契丹骑兵队，却无法战胜一个佣兵三十人小队，契丹人渐渐的失去了斗志。
在许多人的观念中，好像汉族人从来就是不团结的，而草原人从来就是团结的。草原上的儿郎从来就是诸如“狼”一般的群居动物，他们之间以兄弟相称呼，他们之间无私的友谊比纯爱电影还要执着。
但是现实恐怕会让“大汗粉”们失望了，其实草原上个个部落从来就是在相互屠杀中艰难的生存着，那是一个阶级森严的上下分明的纯奴隶式的社会，部落首领们依靠残酷的刑罚保持自己的领袖权，而那些个统一草原的英雄大汗们，则是清一色的依靠着比别人更加残忍的屠杀才能够取得成功。他们的社会制度好有一比：个人服从集体，集体服从国家，国家服从领袖。嗯？你们想歪了，我说的是纳粹法西斯。
草原上的人从来就没有团结过，过去如此，其实现在同样如此。
耶律大石召集来的这数十万草原骑兵，在汉人的眼中，可能就是简简单单的“契丹骑兵”，可是在他们自己的眼中，则是划分了诸如契丹人、回鹘人、粘八葛人、乌古人、迪烈人、室韦人等等，而就算是根红苗正的契丹人，也是暗自分成了乙室部、迭剌部、突吕不部等团伙。他们之中根本就没有一个强有力的领袖来制衡，因而，在天京城步步紧逼之下，草原人自己也是为了一丁点利益龌龊不断。尤其是在天京城刻意的摧毁了草原人许多粮仓草料仓之后，在生存压力之下，草原人的内斗倾轧越来越厉害了。有时候，为了抢夺几车军粮，草原人之间就会发生内讧。
终于，在内外交迫的生存环境下，许多小部落已经萌生退意。可想而知，如果小一些的部落纷纷逃走，那么用不了多长时间，数十万草原军队就会一哄而散，再然后，草原人变成一盘散沙，最终任由天京城的佣兵宰割。
于是，各大种族部落的大佬们汇聚一堂，召开了一个临时草原大会。大佬们取得了三点共识：一，防止小部落逃跑；二，又能吃目标又大的马匹成为了累赘；三，在大石公子没有归来前，选出一位精神领袖。
草原人办事干净利落，在提出共识之后，其解决方案仅仅用了半个时辰就出台了。
第三个共识反倒是最先解决的，人民希望有一个有能力的领袖，而大佬们却需要一个废物做领袖。由于人民没有投票的权利，所以此次由大佬们选出的领袖是——曾被武二郎痛扁一顿的南辽继承者耶律沛。
第二条共识的解决办法很符合草原人果断的性格——没用的东西，就扔掉。今后再想用的时候，再去汉人那里抢就是了。于是乎，一部分马匹被吃了，一部分被放生了。
至于第三条共识嘛……解决方式也很简单，找个围墙把小部落都围起来，不让他们逃跑就是了！
于是乎，会议的最终结果，也就是数十万草原人接下来要做的事情就是——在耶律沛的带领下，扔了马匹撤到大同府城内去！
一百三十二 他们很容易被感动
最擅长驰骋冲杀的草原骑兵们守城，而拥有世界上最多城墙的汉人反过头来去攻城。草原人有五十万人进入了大同府的城墙后，而包围他们的天京城一方，只在大同府周边布置了不足三万人的兵力。不过就算是这样，天京城一方仍是占尽了上风。草原人被堵在大同府内进出不得，而天京城方面也需要一些时间将基地从浑源转移距离大同府更近的地方来，故此，眼下大同前线进入了暂时的僵持阶段。
这样的消息，印证着离着天京城大获全胜的时刻似乎已经不远了。太史昆得知了这一切后，当然是觉得非常欣慰。不过，他所不知道的是，相比起卢俊义主持的大同前线、武松主持的镇州前线，其实危机最大的地方，乃是看起来风平浪静的天京城。
如今天京城为天京城服务的高丽人已经有二十五万人之多了。在天京城内建设的那些苦工宿舍早已经无法满足高丽苦工的需求，而城市里的公共区域也不会容许高丽苦工再次扎帐篷露宿，因而，大批的高丽苦工只得去城外找地方居住。
自从天京城城北十五里处的新港区修建后，天京城与新港区之间便建造了一条宽阔气派的道路。对于高丽苦工来说，能够挨着一条大道居住当然要比睡树林子强，于是，越来越多的高丽苦工就在大道两侧住了下来。
可想而知，高丽苦工的聚居区一定会是天京城的贫民窟。好在天京城近期来大幅提高了给苦工的工资，因而高丽人倒也有些余钱购买了水泥砖块来造出足够抵挡海风的房子。天京城的法律规定业主与苦工之间只是雇佣关系，因而只要苦工能够按时上下班，雇主也不会干涉苦工的私生活。而作为天京城的市政部门布政司，则是默许了高丽苦工聚居的行为。布政司除了偶尔会派出城卫军在高丽苦工聚居区巡视一番，倒也不去理会高丽人私下的生活。
慢慢的，这片区域终于有了些城镇的味道，它也有了自己专属的名字——奴儿村。
高丽人苦工恨天京城吗？这个问题很难回答。过着低人一等的生活，他们当然会有怨气；不过若是让他们离开天京城回高丽去……他们其实是一百个不愿意的。如今在高丽国内分两种人：一种是帮着王俣欺压百姓的既得利益群体，他们一方面侵吞百姓的财产，一方面却让家人带着这些财产去大宋的大城市里过好日子；另一种人则是受欺压的老百姓了，他们的梦想则是偷渡道天京城去，过上吃饱喝足、不受虐待、生命有保障的生活。
最起码在天京城，他们可以享受到最低工资保障，可以领取足够保暖的工作服装，可以享受免费的诊疗与基本的治疗药物，还可以将十六岁以下的子女送到学校里免费学习汉文化。既然是这样，那么天京城高丽苦工内心的想法就很简单了：“既然出来了，就不回去了。”
不知何时，高丽人之中又多了另外一种声音：天京城生产线上的劳工，都是高丽人，名满天下的天京制造，实际上并不是出自汉人的手中，而是高丽人。天京城冠绝天下的实力靠的是火器，而组成火器的每一个零件、每一两火药，都是由高丽人辛辛苦苦制造出来的。天京城里的汉人只不过是一群吸血鬼，天京城真正的依仗是高丽人！
对于自卑心理极重的高丽苦工来说，这种声音无异于是一针强心剂。每当高丽苦工的内心中回响起这种声音的时候，他们都会觉得腰杆儿不由自主的挺拔许多。可想而知，这个声音以席卷的速度得到几乎所有高丽人的认可。
一旦声音上升到思想的境界，演变就开始了。因为控制了思想的人本身并不会相信他所宣扬的声音，他要的，只不过是让声音变为谋取私利的动力。于是乎，声音的风向慢慢变了，一个进阶版的声音出现了。
这个声音是一个造句：如果高丽人能够赶走天京城的汉人，那么（……）
这个造句带给人可以发挥的遐想空间并不广阔，因为括号里的内容太容易明显了，它分明就是诱惑高丽人填写上（高丽人就是天京城的主人。）不过，这个填空题只是第一部分，在高丽苦工们都听过了第一个部分之后，很快的，第二部分就面世了。
如果高丽人成为了天京城的主人，那么我会（……）
这样一来，可发挥的空间就太多太多了。在不分昼夜的生产车间中，在漫无天日的地下矿坑中，在车水马龙的城市街道中，在色香味扑面而来的高级酒店中，那些重复着一个生产工艺的高丽人，那些挥舞着鹤嘴锄的高丽人，那些拉着黄包车的高丽人，那些伺候着富商大贾的高丽人，他们都在默默的做着这道填空题。
我会站到布政司的大楼上看看风光，我会在市政广场上高歌一曲家乡的歌谣，我会在马氏鲍翅皇宫的雅座里喝上一杯，我会挑选一件九五至尊的豪华礼服披在身上。
我会将家乡仍在吃苦的老父老母接到天京城来，我会让颈椎有病的妻子不再整夜操纵缝纫机，我会脱离高粉尘的水泥厂工作给自己的肺部放个假，我会让十八岁的女儿不再去音乐茶楼陪人唱歌跳舞喝酒。
我会给我刻薄的老板娘一记响亮的耳光，我会让那个傲慢的汉人匠师跪下来舔我的鞋子，我要拔掉那个怀疑我偷窃的城卫队士兵的舌头，我还要让老板那个高贵的女儿在我**！
每一个高丽人，都有着不同的答案，但是他们的诉求是相同的，他们觉得，如果高丽人成为了天京城的主人，绝对会是一件很美妙的事情。
很快，一本迎合高丽人想法的小册子应运而生了。小册子上，描绘了许许多多种高丽人当