现代红楼梦－－痴族- 第38部分

　　　　被这么一数落，书痴立刻面红耳赤，因此很不服输地反驳道：“那你倒说看看到底他伟大到什么程度，有没有我们国父孙中山先生那么伟大。”

　　　　“以人类的标准来衡量，国父是挺伟大的：忧国忧民，一生为革命、国家和民主奋斗献身，非常人可比。而且正因为孙中山先生是一位虔诚的基督徒，所以才有如此的胸襟大志。但是耶稣的伟大比他还伟大，是超出人类的极限，没有人可以做得到的。画痴你倒发表一下意见看看。”星痴借题发挥，知道男痴们没读过圣经，问也是白问，所以把箭头转向女痴。

　　　　画痴一副茫然的样子，脸上挂着一个喏大的问号说道：“创世纪一到三章对我来说简直就是神话，这地球和月亮这么大，太阳还要大，而且温度高到几亿度，怎么可能是被创造出来的。还有万物和人类，大家不是说都是大自然所生的吗？这量级的飞跃，一下子从亿的单位后面挂上无数个零，实在叫我无法想象，也无从接受，难怪书上说那是天文数字。圣经还记载说天地万物都是借着基督造的，而且也是为他造的。以此观之，耶稣基督如果不叫伟大，那世上就没伟大可言了。”

　　　　没等星痴回答，梦痴根据这几天的研读心得抢着说：“这旧约里的故事实在太多了，刚开始的创世纪我等女痴辈还兴致高昂地读了一下，但是读到后来的章节，人物和故事实在多如过江鲫鱼，越读越没耐心，干脆用跳跃式拣一些较精彩的故事来看。尤其看到“出埃及记”时，神借着摩西施展大能，使红海分开，拯救以色列人出埃及，也重重惩罚了埃及人，为他们民族平冤，实在刺激过瘾，简直就是现代科幻片。”

　　　　“听你上次说以前曾有许多世界著名导演把这段故事拍成电影，所以我们便去借了很多版本的“出埃及记”影片来看。片中那刚硬的法老实在是笨，被神惩罚了十次还不知惧怕悔改，竟然还胆敢派兵追杀，以致过红海时，弄得全军淹没。从这个故事可以看到以色列人对摩西和神的信心之高低起伏，实在是戏剧性十足。”梦痴一口气说到这里早已口干舌燥。棋痴见状，立刻递给她一瓶汽水解渴。

　　　　这时，星痴趁机问了一句：“你们二痴还挺用功的嘛，很不错，对上帝的大能有初步的认识。可惜还没有回答我的问题：到底耶稣真正伟大的地方在哪里？”

　　　　“你的问题我们都知道，别那么着急啦，等我细细说来，这样才有全盘的认识嘛。”梦痴辩解道。

　　　　“等等，让我接下去说好了。”诗痴看大家都发言了，只有她被冷落在一旁，没有说话机会，很是懊恼，就趁这个机会插进来。

　　　　“神曾经拯救过以色列人好多次，按我们中国人的标准就叫“再造之恩重如山”，而且还应许赐给他们弥赛亚救世主，也就是派遣他的爱子降世拯救他们。我们现在刚读到新约马太福音，其中记载耶稣行了许多神迹，教训世人，宣讲天国福音，又医治各样的不治之病，还替人赶鬼。

　　　　虽然这些看起来真象神话一般，我们也无法理解和接受。但是我觉得最重要的是耶稣讲了很多做人的道理：例如教人要彼此互爱，甚至要爱你的仇敌，还要为他们祷告，免别人的债，这种精神不是一般人做得到的。”

　　　　由于说了太快，所以赶快喘几口气儿，然后接着又说：“后来耶稣为替世人赎罪，以无罪之身被钉上十字架。十字架上的他，忍受自己的痛苦不说，还求天父：“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。””

　　　　“当我们女痴读到这里时，虽然都半信半疑，心想世上哪有这么伟大的人。但是不管是真是假，都觉得太感人了，所以还痛哭了一场。而且还不是轻啼嘤泣，那泪水就似开了的水龙头一般，哗啦啦流个不停。

　　　　当时我心里一直在问一个问题：世上哪有这种人，被钉上十字架承受人类最残酷的酷刑，最大的痛苦，竟然还求他天上的父亲原谅那些杀人犯。

　　　　从这点看，耶稣还真是神从天降，道成肉身，降到人间来，专门为世人的罪孽无辜受冤地死在十字架上。世上哪有这种神，要是我们的爱子被杀，肯定恨不得杀人偿命，诅咒那罪犯千刀万刮，甚至受尽折磨之后还要让他死不瞑目，才肯罢休。

　　　　然而星痴所说的那位创造天地万物的耶和华神，恰恰相反。我真的无法想象天上派耶稣来到人间的那为创造之神需要多伟大的胸襟，多么爱着世人，才愿意派他的爱子降为世人，而且还预定他被钉死在十字架上。这种爱已经无法用人类的语言、想象力和接受力来形容了，难怪大部分人都不相信，甚至嗤之以鼻。”

　　　　诗痴就这样断断续续讲了一长串她近日研读圣经的心得领会。这时，看到众痴哑口无言地看着她，似乎在鼓励她继续讲下去，所以莺喘数次之后她又接着说：“也许世人真的很无知也说不定，否则耶稣也不会被钉十字架了。诸痴想想，他们都知道他在地上人间没干过一件坏事，而且还亲眼看过他行了无数个神迹奇事，免费替人医病赶鬼，但是竟然还把他钉死在十字架上。耶稣真的死得好年青（三十三岁），好惨（被钉十字架）。

　　　　凭这几点，我至少相信上帝和耶稣的存在，因为耶稣所做的事，根本没有人能做得到。这也就是他最伟大的地方，而且我觉得这早已超出伟大这二个字了。

　　　　他是无法用人类的语言来形容的，是一种远远超出人性的神性，是不能用人的尺度去衡量描述。这也许就是人无法成为神，而神就是神的道理和缘故吧。”

　　　　梦痴拍手附和说：“照你们这么分析，耶稣不只很伟大，而且是超伟大的了噢！”

　　　　听完诗痴精辟完整的“超伟大的耶稣”，众女痴无不拍手叫好，男痴们更拍案叫绝，连身为基督徒的花星二痴也都鼓掌欢呼，以示赞赏。

　　　　欲知众痴听了诗痴讲说“超伟大的耶稣”后，是否还有更伟大的描述，请听下回分解。
第十八回：伟大基督神降世，罪恶死价主开释
　　　　话说众痴听了诗痴的“超伟大的耶稣”之后，对耶稣的生平事迹虽然有了初步的了解，但是还是不相信那是发生过的历史事件。

　　　　星痴见状，便根据神在新约圣经里所要世人遵行的旨意，对现在这个世界作了一场深入浅出的批判，借题发挥说：“诗痴刚才提到圣经上所记载的耶稣超伟大的赎罪事迹，都是历史上发生过的故事。现在，我要跟诸痴谈论另一个话题：不知诸痴对现今社会众多欺诈拐骗之事，到处小偷强盗横行，黑社会帮派霸道等等罪恶现象，有何感想。

　　　　每天一打开电视新闻报道，多是行凶案件，叫人不得不大叹一声“世风日下，人心不古”。如果每一个人都能学习耶稣超伟大的万分之一，有点礼让和牺牲精神，这个社会也不会你争我夺，弄的污烟瘴气了。

　　　　可悲可叹，世人不是不认识耶稣，就是不相信他。且不说为别人奉献牺牲，就是叫他们和平相处，不要互相争夺就不容易了。”

　　　　说到这里不禁升起愤世嫉俗的感慨，乃叹曰：“要是耶稣复活升天后看到世人总各怀鬼胎，彼此嫉妒，互相设防，不知作何感想，有何感受。这社会的黑暗面确实听起来让人毛骨悚然，不寒而栗。

　　　　神的仁爱之光照到污浊冲天的人间，不被完全吸走就属万幸了，更别指望他会反射到别人身上。这虚伪的世人啊，真是罪该万死；这污浊的世界啊，真是罪该灭绝啊。”

　　　　星痴严厉的批评，激发了琴痴的万千感慨。这时，不禁也若有所悟地抒发己见说：“你说耶稣是下凡到人间来担当人类的罪孽而被钉死在十字架上，这在旧约圣经里神就借以色列先知预言过好几次。

　　　　可是有一点我不明白，既然神救了以色列人那么多次，而且神在旧约圣经里也多次应许他们，将有一位弥赛亚救世主来拯救他们，但是为什么他们还要把这位救世主耶稣钉上十字架，实在太残忍了。当时他们还是世上唯一有神启示的圣经的民族，自称是神唯一在地上的子民。耶稣既然明知下凡到人间要被鞭打钉死，还义无反顾地下来，不在天上享受荣耀敬拜。从这一点看耶稣，我认为他真是超超伟大的。”

　　　　众痴都异口同声称赞琴痴所描述的“超超伟大的耶稣”。接着琴痴提出一个可笑的问题：“要是我是神的儿子耶稣，我可死也不要下凡来被钉死，那种死法实在太痛苦了，不是一般人所能承受得了的。不过有一点我倒不明白，我怎么一点也没感受到他替我赎罪，我又没干过坏事。而且他既然为世人赎罪，那些关在监狱里的犯人怎么没有被赦免出狱，这不是矛盾吗？”

　　　　由于到处开音乐会的关系，因此琴痴比棋书二痴来的见识广博，识些人情世故，所以他那“超超伟大的耶稣”的见解也比较合情合理，只不过提的问题难免显得太幼稚了点。

　　　　“对啊，这你怎么解释？”书痴被骂书呆子到现在还不服气，这时候刚好可以借机帮琴痴的痴腔。

　　　　只见星痴不慌不忙地解释道：“神对世人的罪之定义，并不是你们所说的那样被判了刑罚才算是罪，也不是世俗概念的罪恶的意思。这罪有二：第一个罪是人类始祖亚当和夏娃犯的原罪，使人与神隔绝。从此，罪性就借着基因代代遗传，因此每个人的身体里都有罪性。第二个罪是人犯的罪。

　　　　人犯罪有二个层次：第一是罪念，第二是罪行。人的罪念和罪行都是从肉体的罪性而生。而这罪性又是因为当初亚当和夏娃吃了善恶果之后，进入了肉体所致。”

　　　　稍思片刻之后星痴接着说：“因为神是完全圣洁的，所以在他面前世人不正当的情欲都是罪，这在新约加拉太书五章十九节有详细的描述：如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、