现代红楼梦－－痴族- 第53部分

　　　　这下又把棋痴推向更高的境界，幻想中几乎看到自己有似升天般的荣耀。接着他又很激动地问说：“那玉兔又是什么意思呢？，那位庙僧说什么兔子和嫦娥一起飞向月宫的中秋节时我就发迹了。”

　　　　“在欧洲复活节的时候，兔子从冬眠醒来出洞，在草地上到处跳跃觅食，好不热闹，等同重生一般。所以他们在复活节那天，便买各种兔子模样的巧克力和玩具，挂在家里和花园各个角落。因此在欧洲玉兔和耶稣复活是指同一天的意思。这样明白了没有。”

　　　　“明白是完全明白了，但是我实在不大相信死人怎么能够复活呢？我年纪轻轻可还不想死啊，这死而复活我现在还不能接受，也许将来我经历了人生，阅历较丰富之后再说吧。”棋痴怀疑地不肯接受星痴的劝导。

　　　　“那是你个人的决定，没人可以拦阻。现在时候未到，所以你听了等于白听，因为你绝对不会相信。时候一到，你自然会明白我今天讲的话。其实这是泄漏天机，我本不该说的。但是我知道，即使我说了你也不会相信，所以我现在说了等于白说，要等到那一天到来时，你就会明白过来的。”

　　　　说得诸痴一头雾水，同时说道：“这星痴越说越玄了，比崂山道士还深不可测。等将来有一天我们再来印证他的预言如何？”

　　　　“好，一言为定。”星痴爽快地答应。

　　　　棋痴也爽快地回说：“等我成为基督徒之后，如果真的如你所言发了大迹，到时候必定厚厚奖赏你。这样吧，一栋房子如何？”

　　　　画痴笑说：“哇噻，有怎么好的事，那我可要改行去当解签师父去了。”

　　　　星痴谦虚地说：“不用了，到时候别忘了我这个基督徒，请我吃顿名菜就够了。”

　　　　“不，君子一言，四“兔”难追，就怎么说定了，一栋房子。”

　　　　“什么四兔难追，这兔子跑那么慢，谁都追得到。”书痴咬文嚼字，借机幽默一番。

　　　　“兔子一跳，就把你甩得远远的，你懂吗？”棋痴作了简短的自我辩护。

　　　　这场解签风波就在这玉兔一跳之下，划下句点。

　　　　他们在日月潭又游玩了三天方才尽了痴兴，之后便又出发，往这次毕旅的最后一站阿里山方向前进。

　　　　话说痴族八怪一行离开日月潭之后，朝阿里山前进。沿途翻山越岭，过桥涉水，云海处处，悬崖重重，实不胜枚举。

　　　　走了二天终于抵达阿里山火车站，由于新鲜好奇，所以决定搭一段登山火车到神木站。

　　　　火车蜿蜒回绕在山岭之间，众痴透过窗口看到山谷里一层层的浩瀚云海，实在壮观，不禁勾起回忆，想起三年前的黄山云海，虽说“山味有别”，但也把这二天的痴苦跋涉洗涤一空，好不舒畅。

　　　　到了神木站，下了火车，不一会儿就走到神木前。众痴仰天看参天的树干挺立天地之间，都不约而同发出衷心的赞叹。

　　　　“我们手牵手围看看能不能围一个圆圈。”梦痴提出了有趣的建议。众痴伸出痴手，互相拉着，出乎他们“痴料”之外，这神木竟然比他们的“痴圈”还大，围不住。这时只听棋痴骂说：“这棵阿里山上硕果仅存的神木，树龄已经超过三千多年。在日据时代，台湾的深山原始林里，本来到处都是神木参天。但是日本人一来，就把他们全部砍光，运回日本去盖他们的神社和宫殿，真是太可恶太无耻了。这是人类自然资源最大的破坏，今天在台湾已经几乎找不到这么老的神木了。要等三千年啊，诸痴。日本人的贪欲和无知，可憎可恨啊。”棋痴激动愤慨地指着神木，代死去的众神木们发出冤声。

　　　　众痴也义愤填膺地齐声骂到：“臭日本人，烂日本人”骂到众痴痴爽为止。

　　　　接着棋痴补充道：“台湾最老的神木位于玉山东北方约十公里的万年神木，树龄已经超过一万年，那个地方因此被命名为神木。”

　　　　“哇噻一万年，真不可思议，好伟大啊，那它一定很壮观吧。”梦痴张着痴口惊讶道。

　　　　棋痴一副难为情的痴样回说：“可惜我也没看过，不过我想应该比这棵要大一倍以上吧。”众痴本以为见闻广博的棋痴至少可以给他们一个树身腰围的尺寸，没想到他也不知道，好生失望。

　　　　路过受镇宫时，棋痴心想抽根庙签，便建议诸痴稍作休息。这次棋痴抽了一个谁也看不懂的诗签，诸君且猜看看这怪签写的是什么含意：

　　　　灵鸡渐渐见分明凡事且看子丑寅

　　　　云开月出照天下郎君即便见太平

　　　　众痴又问了基督徒星痴大侠，星痴试着半猜半解地解说：“如果和文武庙的诗签结合来判断的话，这灵鸡有双重含意，一是：在耶稣受难前一夜，天亮鸡叫之前，门徒披得三次不认主耶稣。所以这里指你在鸡叫之前总是不认耶稣是你的救世主。要等鸡叫之后，也就是你接受耶稣为你一生的救主之后，便从此一帆风顺，辉煌腾达。那么什么时候鸡叫呢？请看第二个暗示：就在鸡年那一年，你会作第一次的决志信主祷告。而第二句的“凡事且看子丑寅”，表示你并没有接受受洗，必须等到某一年的子丑寅三日中的一天才接受受洗。这时天上便会云开月出，你即可如意顺心，而且一跃成为人上人的大人物。这是我的猜想，不一定完全正确，只有等将来事实来印证，谜底方能揭开。且让我们拭目以待吧，多想无益。”

　　　　听星痴这么一解说，棋痴倒有点动心想信主受洗成为基督徒，但是想到这重生二字，按字面上去解释还怪吓人的，所以也就打消受洗的念头。可悲啊，这是他对重生的误解所致，可该也是命中注定，也许时候未到，神还要给他很多的历练也未可知。不知诸位看官意下如何？且让我们拭目以待吧。

　　　　傍晚时分他们抵达幽静的姐妹潭，便在那里扎营过夜。就在不远处有个养鹿场，星痴便按照他原来的计划，派男痴去买了二公斤褪肉和二公斤瘦肉的新鲜鹿肉，又研究了半个钟头，定下“野鹿八吃大餐”的菜谱。

　　　　诸君且看众痴如何烹调这新鲜野味：“水煮白切嫩鹿”－－吃的时候沾棋痴特制的痴族八怪香料酱油膏，“孜然（一种新疆或江西产的香草种子）酱烤鹿褪”，“芝麻香烤鹿褪”，“痴族八怪香料红烧”，“竹叶火腿蒸鹿”（竹叶从湖边的梦宗竹林里摘来的），“黑胡椒沙茶煨鹿”，“当归枸杞鹿肉汤”。

　　　　最后一道做法众痴痴心相通地齐声喊道：“把“痴族八怪香料”抹在鹿肉内外，再用荷叶密包起来，最后涂上一层厚厚的红泥，以文火烤之，取名叫“红泥烤野鹿”。”

　　　　“痴子可教也。”棋痴笑赞了一句，诸痴嗤然。

　　　　这“野鹿八吃大餐”足足吃了三个钟头。可能吃了野味，补性较猛的关系，众痴浑身是劲，琴痴看出了痴况，便拿出小提琴拉起苏格兰风幻想舞曲。众痴听了无不翩然跳起痴舞，只是乱无章法。恰巧棋痴曾经学过各种舞蹈，便教诸痴跳苏格兰舞。后来棋痴还换了好几种舞蹈，像西班牙舞、华尔兹、土风舞、恰恰。而最刺激最富个性的当属探戈，也最难掌握，跳了没几分钟，各痴都已昏头转向，不辨东西，倒下横躺在草地上，气喘吁吁。

　　　　那一夜舞性发作完了之后，诸痴又聊了一会儿天便都悃倒，呼呼大睡，有几个还酣声大作。所幸众痴都累坏了，所以也无妨碍，一路睡到笠日九点。

　　　　清晨的姐妹潭幽静得象少女情怀，碧绿如玉的潭水宛如少女梦般诗意的心湖，惹人爱恋。琴痴有感如此良辰美景，乃即兴拉了一首悠悠淡淡的“少女幻想曲”，把诸痴醉死在少女的诗般怀里。

　　　　草草吃过早餐之后，他们便游走各山岭之间，观赏云海。傍晚时分选了一个最佳观赏夕阳云海的山顶，“坐看云起时”。之后他们便在祝山的观日山顶扎营，等明天起个大早好观赏日出云海。

　　　　隔天四点半众痴便被星痴叫醒，大伙儿又赖了一会儿床之后，才懒懒起床。匆匆梳洗之后，选个绝佳位置等候太阳起床。

　　　　等了没多久，慕名而来的人越来越多，到了后来竞是人挤人，比清晨的菜市场还热闹。只见几个摄影师在一边兜售他们拍摄的明信片，一边讲解日出和云海的随时变化情况，以及远处众山的名字。根据他们的解说，在祝山可以看到玉山山脉好几个超过三千公尺的山峰。主峰玉山海拔3952公尺，独傲中国东部和东南亚高峰之冠。

　　　　众痴买了一些阿里山特产当早餐，如软薯糕、木炭焖烤红薯，还有很多小吃，最够味的当属辣烧小石螺，吃得众痴辣呼呼，直叫过瘾。

　　　　就在众痴享受早餐之际，只听众人突然欢呼狂叫，原来中央山谷底部的云海正腾升了起来，而四周山顶上的云瀑也在这时往山谷方向飘流而下，宛如瀑布一般，绵延好几公里。

　　　　就在这最美的时刻，太阳从对面远处山峰冉冉升起。瞬间万丈光芒射向四方，把原本平淡无奇的白云镶上灿烂耀眼的金色闪光，真不愧是名不虚传的阿里山云海，太完美太壮观了。

　　　　看完了日出云海，正好听见一年到头都在阿里山拍摄云海的摄影师们说：“各位父老兄弟姐妹们，大家早安。今天你们实在是太幸运了，因为今天的日出云海是难得一见的盛景。你们看那中央山谷的云海腾升和周围云瀑的下流恰好配合得天衣无缝，而就在这瞬间太阳刚好出来，把山谷云海和山岭云瀑照得金光闪闪。这种情况真乃千载难逢，即使我们天天都在山里面到处摄影的人，一年之内也可能碰不上一次如此壮观的日出云海”

　　　　这些话可真把众痴给乐坏了，庆幸来的真是时候，而且还千载难逢呢。

　　　　就在众人狂呼之际，星痴被众人挤往崖边，一不留神，脚竞滑溜了下去。棋痴见势不妙，抢快欲抓住他的手，可是为时已晚。

　　　　只见星痴急�