（俗话说“女人能顶半边天”，可是在蒲松龄笔下的狐狸精们几乎是占据了家庭的整个天，她们比男子更有谋略，更有主见，更有能力。《聊斋志异》中还有一个被蒲松龄尊崇为“仙”的狐狸精——辛十四娘。如果说红玉的智慧体现在任劳任怨，敢作敢为上，那么辛十四娘的智谋又体现在哪里呢？）
另一个狐狸精辛十四娘，和红玉既相同又相异，所谓异中有同。这也是一个很有名的故事，也是狐狸精怎么样挽救丈夫。辛十四娘是一个非常美丽，非常聪明，还特别自重的少女。小说里面出来一个鬼老太太，这个鬼老太太怎么形容这个辛十四娘呢？她说她是一个“作意弄媚巧”的野狐精，就是故意打扮得非常招人喜爱，花枝招展的一个野狐狸精。小说里面写辛十四娘是这样一个形象，说她“娉娉而立，红袖低垂，刻莲瓣为高履，实以香屑，蒙纱而步者乎”。这段话是什么意思呢，就是描绘这个辛十四娘身段婀娜、可爱，穿着莲花瓣刻的高底鞋，那个时候没有高跟鞋，有高底鞋，鞋里面还塞了一些香末，蒙上纱巾走来走去，身上穿的衣服呢是红色的纱裙，红色的衣袖，真是风度翩翩，妩媚可爱。辛十四娘她遇到的这个书生也姓冯，这个书生呢很轻狂，而且酗酒，他一看到辛十四娘，他就爱上了，他立即就去找辛十四娘的父亲求婚，马上就被拒绝。因为她的父亲一看一个喝得醉醺醺的没大有什么礼貌的一个书生来求我的女儿，当然不会同意。而这个冯生，他还死皮赖脸的，你不接受我的求婚，我立即掀开门帘，闯进去再看看那个美人，所以就被人家轰出来了，打出来了。但是冯生夜行恰好遇见了一个鬼老太太，所谓鬼郡主，就是管着这周围的所有的鬼魂和狐狸精的这么一个阴界的郡主。而这个郡主呢这个老太太是冯生祖父当年的情人，看来他们冯家有和狐狸精恋爱的传统，他祖父的情人，这个祖父的情人这个老太太乱点鸳鸯谱，就说这个野狐精，我外孙看上你，不是你的荣幸吗？立即下命令让她结婚，但是辛十四娘不是很欣赏这个冯生，她不得不屈从，她知道这不是个好姻缘，不是个好伴侣，她就尽量地来改造这个男人，她希望他以后不要酗酒，以后不要这样的轻狂，要谨慎要自重。冯生有一个同学是个纨绔公子，叫楚公子，这个楚公子听说他的同学娶了个狐狸精当老婆，就跑来祝贺，送了一些礼。这辛十四娘就观察了一下这个纨绔公子，然后就告诉冯生，你离他远一点，怎么说的呢？说这个楚公子“猿睛而鹰隼，不可与久居也”，这个楚公子长着猴眼睛，鹰钩鼻，这种相貌的人不能够长期交往。事实证明辛十四娘的判断非常的英明，这里面说明她有狐仙的特异的功能，也说明这个闺中少妇她很有社会经验，她能够通过这个人的言谈举止来判断他的为人。但是冯生虽然答应了，轻浮习气不改，继续和这个楚公子交往。不久学政来给秀才做岁考，因为楚公子有钱有势，就把他录取为第一名，而冯生有才学，但是屈居第二。这个楚公子就得意忘形，就请冯生上他家去喝酒，然后得了便宜卖乖，就说我之所以得了第一名，就是因为我写的文章开头比你写得好。这个冯生本来就一肚子不服气，听到这番话就说，你现在还以为你是因为文章写得好得了第一吗？这一下子就戳穿了这个有钱有势拿第一的西洋镜。楚公子非常地生气，怀恨在心，当时是又气又愧，张口结舌，但是心里面暗暗地打着小算盘报复。冯生回去跟辛十四娘说了这个事，辛十四娘说，你真是个轻佻的乡巴佬，你用这种态度对待小人，会惹来杀身之祸，你的祸事不远了，我不忍心看你倒霉，现在我就和你分手吧。冯生赶快表示我一定改，我一定改。辛十四娘就对他说，你想叫我留下，有（两）个条件，不许酗酒，不许和楚公子来往，冯生答应了。但是楚公子天天在那儿琢磨怎么样报复冯生，有一天半路上把冯生拉到他家里喝酒，冯生因为好长时间没有出去，突然给解放了，很开心，大喝特喝，最后喝得大醉。楚公子请他喝酒，这是鸿门宴，实际上，他是在琢磨怎么样陷害冯生，恰好楚公子的妻子因为妒忌打死了一个丫鬟。楚公子把冯生灌醉了，把这个丫鬟的尸体放在不省人事的冯生的身边，说他给杀死的，告到官府，冯生给抓起来，打得皮开肉绽。辛十四娘知道冯生被陷害，这个陷阱是非常的深，不容易解脱，不容易跳出来，所以她到监狱里面劝冯生，你先招认了吧，招认了免得受皮肉之苦，然后回家，马上派自己身边的一个丫鬟，一个美丽的丫鬟，当然也是狐狸丫鬟，狐狸精丫鬟，派她去京城。冯生招认了，被判杀人成立，绞刑。老管家回家报告，泣不成声，辛十四娘听了神情坦然，好像就不放在心上，大家都说，唉呀，这个女人太忍心了，丈夫都判了死刑了，行若无事。也确实很难理解，对一个弱女子来说，丈夫判了死刑，这是塌天大祸。但是辛十四娘平静如水，平静之下，她在果敢地应对，表面上若无其事，实际上她胆大心细，紧锣密鼓，她就像一个大军事家一样，她在闺房里面运筹帷幄，然后决胜于千里之外，派了狐丫鬟到京城找皇帝去了。果然，她派了狐狸精丫鬟去找皇帝，这是一步很险的棋，为什么说是很险的棋呢？因为皇帝住的皇宫内院，它外面是有很多的神灵保护的，你狐狸精是进不去的。但是蒲松龄写这个故事，他安排这个皇帝是正德皇帝，正德皇帝是两千年以来最有名的外出找妓女的皇帝。所以他就到太原去嫖妓去了，这个狐狸精就找上他了，然后就向他哭诉，说她的父亲冯生被陷害了，这个皇上爱上这个小狐狸精了，就下命令，就在秋天马上要对冯生执行绞刑的时候，皇帝来了特旨，翻案，把楚公子抓起来了，冯生被释放了。
蒲松龄自己说，像冯生这样的人，一句微不足道的话，几乎带来了杀身之祸，如果不是室有仙人，就是自己家里面有仙怎么能够摆脱牢狱之苦呢？大家看，十四娘这个狐狸精，在蒲松龄这里她又成了仙了。红玉是侠，她是仙，两个狐狸精，一个是侠一个是仙，已经都不是传统意义的狐狸精了。但是实际上，我们说她们都是弱女子，她们都在那个风雨如磐的社会当中，面对强横的势力，她们千方百计地求助自己那个无能的男人，她们真是既有大将风度，又智谋超群。传统的狐狸精，在她们跟前根本就不成比例；一般的男子汉，在她们跟前也是相形见绌。
（蒲松龄为我们编织了一个多姿多彩的雌狐的世界，像上面的红玉、辛十四娘，由于她们太过美丽，太过聪明，让我们很容易忘却历史上还有许多有关雄狐的记载，也就是男狐狸精的故事。现在“老狐狸”已经成了狡猾的代名词，但是在蒲松龄的笔下，老狐狸却是俊雅博学，颇具机智头脑的。让我们一起看一只儒雅的老狐狸面对全家被害时，是如何体现其冷静与机智的。）
在《聊斋志异》当中，有一个《基督山伯爵》的中国版，这是我给它命名的——《九山王》。中国的小说，外国的小说，都特别钟爱一个主题——复仇。法国的著名小说《基督山伯爵》或者叫《基督山恩仇记》，就是写基督山伯爵在做水手的时候，被人陷害，九死一生，逃出监狱，他就用基督山伯爵的名义，针对他的仇人个性的弱点，看人下菜碟，请君入瓮，最后复仇，让所有的仇人都得到了应有的很惨的下场。但是我感到特别奇怪的是，怎么300年前，在咱们的《聊斋志异》当中，就能够找到基督山伯爵先验性地登场。这个九山王，老狐狸复仇的故事，简直就可以看成是基督山伯爵的异国异类的先声。
这个《九山王》是个什么故事呢？它写的是山东曹州有一个李秀才，他家里有一个荒园，来了一个文质彬彬的老头，实际上是个狐狸老头，狐叟。狐叟出了一年一百两银子的价钱，把这个荒园给租赁下来了。李秀才就发现，怎么我们家如此破败的墙倒屋塌的一个荒园，这一家子一住进去，立即就变得很讲究，成了华舍厦屋，就是高大的房屋。然后这位老头就很热情地来邀请秀才，请你到我们家去喝酒去。这个李秀才就去了，走进自己家的荒园，看到房子很整齐，看到“酒鼎沸于廊下，茶烟袅于厨中”，温酒的在那儿温酒，捧茶的在那儿捧茶，厨房里面是热火朝天的，在热情地执行这位秀才。宴席珍馐佳肴，非常地丰美，还不时地有年轻人，男的女的来来往往，还听到小孩哭的声音，妇女说话的声音，看来这家子有上百口，李某就知道了这是狐狸精。李秀才这个人非常的恶毒，回家就暗暗买了火药，突然点了火烧后院，先是听到一片惊心动魄的惨叫声，然后看到后院里面死狐满地，焦头烂额者不可胜计，满地都是死狐狸。这个老狐狸一家全部遇害，恰好老狐狸外出，幸免于难，回家一下子看到这个惨状，就神色惨痛地对李秀才说“夙无嫌怨，荒园岁报百金，非少，何忍遂相族灭，此奇惨之仇，无不报者”。话说得非常有力，又很有道理，我和你向来没有恩恩怨怨，我至少没有得罪过你，你这么一个破园子，我一年给你一百两银子，不能算少了，你为什么要给我灭族之祸，像这样深仇大恨，这样前所未有的深仇大恨，我是一定要报仇的。这个李秀才就害怕了，他就估计这个老狐狸会不会往我们家扔块石头，扔个瓦块来捣蛋，但是过了一年，毫无动静，又不久“群盗竞发”，所谓“群盗竞发”就是到处有起义的了。李秀才家里面人口很多，他担心自己家里面在这种战乱的情况下怎么办。恰好这个时候村里来了一个算命的南山翁，这个李秀才就把那个南山翁请来给自己算算命，这个南山翁一见李秀才立即肃然起敬，说您真是个真命�
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