句文话。”什么叫“文话”，文话就是不疼不痒，四平八稳，永远正确的废话，错不了的，然后他说，“添几句文话说一遍，可倒是殷勤的很，”尤氏说。殷勤是好事啊？太夫很殷勤地对病人，那多么负责啊？可就是因为这帮太夫都没本事，所以他只能殷勤点。“他可倒殷勤得很，三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉，大家商量着立个方子，吃了也不见效。”怎么大家商量开小组会、讨论方子？中医怎么会出现这样的怪事？你说这样的大夫还好得了吗？御医水平能差到这种地步？要真是三四个御医开小组会，上这来，尤氏敢这么褒贬御医？这话要传出去的话，那可麻烦大了，再说了，这御医就论群来给秦可卿看病了，你让贾珍再上哪儿找好大夫去？御医不就代表最高水平嘛？给皇上看病的，第一。
（证据二：秦可卿的病情）
第二，秦可卿得的不是疑难杂症，不难确诊，最后被谁确诊了？被一位业余大夫张友士确诊了，这张友士不是正式大夫，有点象现在什么呢？他是给儿子捐官，到京师来的。有点象现在儿子考上大学了了、考上研究生了，家长不放心，送孩子到北京来，跟这个差不多，或者找工作，来托托门路。张友士要按咱们现在的说法，他没有卫生局的医师资格认证，没有工商局的行医执照，属于非法行医，应予取缔。属于这个，而且你看看张友士什么态度？去请他的时候，贾珍拿了名贴去请他嘛，张友士不积极，他很谦虚，他说我医道不行，他说我们这儿大爷，冯紫英跟我说了，你们又来，他说那也不能不去，可是我今儿累了，他说我今天访了一天的客，因为他给儿子捐官，他要到处走门路，他访了一天的客，我今天累了，我去了也不能调息，就是不能很好地号脉。我休息一夜，明儿再去。你想这个张友士，如果说他是奉命来传达黑话，让秦可卿自杀，那是非常紧急呀？赶紧去传达黑话，执行这个命令啊。他怎么会说不行，我今儿累了，明儿再去？而且你看张友士号完脉以后，他没有马上给秦可卿说暗语嘛？咱们虽然没有做过间谍、秘密工作，电视剧也看了不少，咱也知道，做秘密工作、传达黑话之类的，层次越少越好，经过多一个人容易泄密。他没有马上跟秦可卿说，他到外屋来了，跟贾蓉说，当然写方子，旁边还有婆子在呢？这不符合秘密工作的常识，因此可以证明，张友士不是来传达黑话的。结果张友士给秦可卿确诊了，所以秦可卿这个病不复杂，用不着御医出马。
（证据三：婆子的议论）
第三点，连秦可卿身边的婆子都知道这帮太医是草包，张友士看完病不是跟那个贾蓉说吗？那个婆子就说，“何尝不是这样呢？真正先生说得如神，倒不用我们告诉了。如今我们家里现有好几位太医老爷瞧着呢？都不能的当（就是准确的）真切地这么说。”就是谁都没有象你那么说的有把握、那么准确。“有一位说是喜，有一位说是病，这位说不相干，那位说怕冬至，总没有个准话儿，求老爷明白指示指示。咱们看看，连地位很低的奴才，婆子是奴才，她都敢当着外人，如此褒贬御医，这要传出去，是御医的话，那可就麻烦了，贾府就麻烦了，所以做为奴才的婆子，他是不会这样当着外人褒贬御医的，也可以证明这些大夫，他确实不是御医。
（红楼梦第十回，对张友士的身份描写确实古怪，刘心武先生认为张友士是废太子胤礽一派的秘密御医，所以回目会是“张太医论病细穷源”，那么张友士到底是不是一位御医呢？难道只是由于当时人们尊重大夫，都用太医的称呼而将他称为太医么？这背后到底暗含玄机还是根本没有那么回事呢？证据四，张友士的身份）
第四条、张友士他不明明是业余太夫么？可是张友士也被称为太医，回目就是“张太医论病细穷源”，由此可见，在曹雪芹写红楼梦那个年代，人们尊称大夫常常用“太医”。因此，绝对不能从有几位太医来看病就得出结论，说这是御医来了，好几位御医来了，那身份就高贵得不得了，这是不行的，这没有文本依据。再说这张友士，他是业余大夫，他上京为儿子捐官，求人来了，你想张友士他敢褒贬御医吗？张友士可说话毫不客气啊！他说秦可卿的病，奶奶的病可是让那几位给耽误了，你想那几位要真是御医，冯紫英肯定跟他说过，您一定得去帮个忙，贾珍跟我是老朋友，已经有好几位大夫给她看过了，如果是御医，那冯紫英肯定跟他说了，好几位御医看过了，张友士敢去吗？连御医都去，好几位去过不行，他敢么？再说，他知道是御医了，他敢那么褒贬，说都让那几位给耽误了？他还想不想捐官了？这些地方都证明不行，有读者问了，张友士会不会是派来秘密联系任务的呢？让他传达自杀的呢？这个地方，我们就要想到一个问题，秦可卿不是有病吗？张友士如果是奉命来让秦可卿自杀的，秦可卿得的就不是普通的病，而是政治病。政治病就要从政治的角度去治疗。贾珍一开始就不会去请几位普通的（大夫）来给秦可卿看病了，这是矛盾的。所以这个结论不能成立。
（证据五：贾珍的否定）
第五条、贾珍否定了他们是御医，因为尤氏在跟贾珍报怨这些大夫实在要不得的以后，我们看，那一回的最后，贾珍说了一段话，他说这些人是混饭吃，久惯行医的人。他肯定不是御医。可是问题来了，贾珍既然知道这些大夫水平不高，他怎么不请些水平高的来？应该说，这些大夫在当时就属于水平高的了，那么贾珍怎么不请御医来看？贾珍级别不够，他请不动啊，再说了秦可卿是民妇，她不够格。御医不能给秦可卿这样的民妇看病，贾珍本人够不够，我估计都不够，他三品，应该是不够。怎么会出现这几个大夫同时看病这个问题？这个问题显然是出在贾珍身上。俗话说有病乱投医，贾珍是太着急了，请了一个大夫来，那个大夫说没有病，那婆子不是说吗？不是病，有的说不相干。怎么会没有病呢？不是病呢，不成，你也先别走，再请一个。再请一个来说，跟那个说法又不一样，觉得有点不象，说再请一个，这个也不敢走，也不让走，然后，你想贾珍，宁国府又是贾府的族长，身份地位摆在那儿，贾珍越是不放心，这些大夫他越不敢说，于是就出现了一个什么呢，大家谁都不敢负责任，开小组会集体讨论商量方子，商量一个吃了死不了、也好不了的太平方子，这种怪事。
（除了张友士之外，红楼梦还出现了好几位太医，比如＜红楼梦＞第五十一回，由于晴雯生病，贾宝玉就请来了一位王太医医治，最后药到病除，如果这位被称为王太医的大夫是御医的话，那也就是说，连丫鬟都可以请到御医的话，作为主子的秦可卿，岂不是更可以请御医了吗？那么，给晴雯看病的这位“王太医”是不是真正的御医呢？解读给秦可卿看病的大夫的真实身份是否能够揭示秦可卿的真实出身呢？证据六、御医出诊的规矩）
第六条、御医出诊，他必须要看病的对象要够级别。另外，御医出诊要穿朝服。＜红楼梦＞里面多次写到，贾府这个那个病了，请人看病，请大夫看病，提到了好多太医，这里头有没有御医呢？有，四十二回，贾母因为接待刘姥姥，二进荣国府，还让她住在这儿，还陪她玩儿，有点累了，着了点凉，有点儿不合适，请大夫来了，结果曹雪芹通过贾母的眼光看着他，写出这个大夫。“贾母见他穿着六品服色（就是穿着六品官的服装），便知御医了”可见御医出来，是要穿品级的服装的。这位御医肯定是十三个御医之一，甚至有可能，因为御医他是七品，但是他可以穿六品服饰，所以也有可能是副院长亲自出马。为什么贾母就可以请御医看呢？因为贾母是一品诰命夫人，根据清代的官制，公，他可以三代、诰封三代，而贾母是贾府的第二代，代字辈的夫人，所以她还可以享受一品的保健待遇，正部级、副总理级保健医疗。所以贾母就聊起来了，说当年有一位王太医水平挺高，结果这位王太医就说了，他说那是晚生的叔祖，爷爷辈的了，是他爷爷的弟弟，当年这位老王太医，当过太医院的正堂，就是院长。看来这个王太医是祖传名医，这个王太医，御医果然了得，水平就是不一样，一号脉就说了，老太太就着了点风凉，风凉比风寒还轻，说吃不吃药都无所谓，只要穿得暖和点，吃得清淡点就行了完了出来以后怕不放心，万一家里不放心，我写个方子留着，吃不吃两可。你瞧瞧人家御医怎么样？水平就是不一样。好，妙在哪儿呢？王太医给贾母看完病出来以后，正好凤姐的闺女大姐，那会儿大姐还没取名叫巧姐呢，大姐有点儿不合适，就顺便请王太医瞧了瞧，王太医瞧了瞧，就过去了。所以这个御医水平，那就是没得说，根本用不着开小组会。有的读者可能会注意到，五十一回，给睛雯看病那位大夫也相当不错，也姓王。这位王太医也叫王太医，这位王太医是不是就是给贾母看病的这位王太医呢？如果给晴雯看病的王太医就是那位六品王御医，既然御医能给丫头看病，他就必定能给秦可卿看病。这个就对我这个结论就不利了，我在研究这个问题，我就要排除它，我要证明这位王太医不是那位王太医。如果我证明不了，我就得放弃我的观点。好，咱们一块儿来证明它，到底是还是不是。
（这确实是让人很蹊跷的描写，如果这位给晴雯看病的王太医与给贾母看病的王太医是同一个人的话，那么我们当然可以说，既然御医可以给丫鬟看病，自然也可以给身为主子的秦可卿看病，即使她不是公主级的人物。那么，这两位王太医到底是不是一个人呢？