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段正明重新整顿大理，封弟弟段正淳为皇太弟，以刀白凤所带摆夷骑兵为禁卫军，对这些勤王的将士大加赞扬和赏赐；感谢殷阳所立大功，知道他不会在大理为官，也厚加赏赐。段正淳心情低沉，闭门不出，且刀白凤立功至伟，摆夷族地位上升，纳秦红棉为妃之事段正淳既没有这个心情也没有这个胆量。秦红棉只得带着女儿黯然离去。
天龙寺僧人虽然死伤惨重，但寺庙未遭太大破坏，枯荣、本因等人也告辞回寺。殷阳提出观摩段家六脉神剑的请求。枯荣十分为难，祖规六脉神剑不传段氏俗家子弟，更别说外传了，但殷阳有大功与段家，沉思良久，最终还是答应了，让本因将六脉神剑传授于他，但要殷阳答应不得外传。殷阳发誓遵从。
天龙寺静室中，本因与殷阳都盘膝坐在蒲团上，本因沉着脸讲解道：“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。明白了吗？喏，这是剑经图谱，你照练即是。有问题吗？没有问题老衲就告辞了。”本因本来敬佩殷阳舍身赴难帮助段氏击败高家之义，但见他挟恩索取六脉神剑，不由心中不快，对他为人大为鄙视。
殷阳点点头，接过剑经，对本因的不满视而不见。他在少林寺学艺七年，基础打得极牢，六脉神剑剑式虽然繁复，但使力法门却并不复杂，而这简单扼要的使力法门实际上乃是六脉神剑最精髓的部分。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经，殷阳随便挑了个“手少阳三焦经脉”，导引着九阳真气自丹田而至肩臂诸穴，同清冷渊而到肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、注液门，凝聚真气，无名指点处，嗤嗤声响，真气自“关冲”穴中汹涌迸发，将对面坚实的墙壁刺了好几个大洞。他以九阳真气使动六脉神剑，威力比一阳指力更大。
六脉神剑威力虽大，但对真气消耗十分厉害。即便以殷阳如此深厚的内力，不到一个时辰真气就有不继之势，遑论他人。殷阳心中虽然有些失望，但也能够接受。确实，六脉神剑如果能够无穷无尽地施展、不受内力的制约，那别说单挑天下无敌，即便面对千军万马也如等闲啊。很明显，根本就不存在这种事情。以内力化剑气的法门并非段氏一家的独门之秘，少林寺拈花指、多罗叶指、无相劫指都是以内力化无形剑气，只不过六脉神剑运力法门别有独到之处，剑法精奇之处或有过之。
显然，同是无形剑气也分强弱，内力越强的人无形剑气就越强。本因的六脉神剑未必胜得过少林玄渡大师的拈花指。
殷阳得其使力法门即可，对六脉神剑的剑式本身并不看重，有形的剑式终究不敌无形的剑意，对他这个穿越者来说，独孤九剑才是最强的剑法，六脉神剑还有剑式，终究落了下乘。他翻看六脉神剑剑经不到半个时辰，就到牟尼堂送还本因。
本因惊奇形于脸色，却限于身份，没有发问。
本观忍耐不住好奇，冲口问道：“殷少侠，你这么快就学会六脉神剑了？”
殷阳道：“学会二字如何敢当。但天下武功殊途同归，得其意即可，而不必得其形。”
“善哉！殷少侠见识深远，我等不如。”枯荣从牟尼堂里屋走入正屋内，向本因、本观、断臂的本相、受伤的本参四人道：“你等可明白了？”
四人沉思片刻，本因脸上露出微笑，良久后本观、本相也颔首有所领悟，只有本参目光迷惘，口中念念有词。
殷阳向外食指一点，六脉神剑之少商剑！嗤地一声，堂外一株大松树手腕粗细的枝条折断下来。距离如此之远，威力还如此之强！众僧脸上变色。殷阳道：“这自然是六脉神剑，”顿了顿，又是一指点出，轰然有声，如同巨斧大枪，将堂外地面击出一个大坑来，道：“难道这便不是六脉神剑么？剑意在先，剑法在后，若能符合剑意，管它是刚是柔，若能制敌取胜，管它精奇粗陋。”
本参如同醍醐灌顶，幡然领悟，向殷阳拜谢道：“多谢殷少侠指点！”
本因见殷阳如此坦诚指点，对他的恶感一扫而光，气氛融洽起来。殷阳见本参内伤迟迟不好，便提出为其疗伤的提议，本因等人犹豫一下答应。九阳神功在治疗内伤上具有奇效，尤其是一阳真力与九阳真气在性质上存在相通之处，效果更佳。只一盏茶功夫，本参内伤非但尽复旧观，而且感觉内息活泼泼的，仿佛比未伤前更加深厚。本因等人大喜，开诚布公地与殷阳谈论起武功来。
段氏武功传承二百年，自有独到之处，尤其是指掌上的功夫让殷阳获益良多，遂决定多留几日。许飞琼也在旁听他们谈论，但由于造诣过浅，听得云里雾里，接受不了。
第二天一早，知客僧前来报告本因方丈，保定帝段正明携其侄段誉来访。本因连忙命请入。段正明入内诉说原委。原来段誉自吸取段延庆毕生功力后，和原来所吸取无量派弟子、南海鳄神等人一样，都是直接储存在身体经脉内。但段延庆乃是江湖一流高手，虽逊于慕容博两筹，但与玄悲相差无几，几十年苦功岂是等闲。段誉无法消化，真气鼓荡，在经脉中乱行，疼入刀割，胸口如要爆炸一般。
本因吃了一惊，连忙伸手把脉，与段誉列缺穴一接触，内力急泻而出，霎时便无影无踪。本因急忙松手，向段正明道：“这……这难道是化功大法？”
段正明苦笑道：“晚辈把脉时也遇到这种情况，也曾怀疑是化功大法。但誉儿说从不曾见过星宿海的丁春秋。这孩子一向诚实，定然不会说谎。”
本因拈须道：“这倒奇了。”命人去请枯荣大师。枯荣早就怀疑是化功大法，仔细看了，又觉得不像，皱眉道：“这门功夫虽非化功大法，也不是什么正派武功。”
殷阳自然对这一切清楚无比，在旁插嘴道：“他体内应该是段延庆的真气，天与不取，反受其咎，晚辈认为可用导气归虚之法引入丹田。我少林易筋经乃是化解异种真气的最上乘功夫，若有此功，段誉体内真气尽可化为己有。可惜非本门功劳极大的弟子不传，晚辈也不能学得。”
本因道：“我段氏倒有一门功夫，名叫虚谷功，可将真气导入丹田，但不知对付异种真气效果如何。正明，你也会，且传给誉儿试试看。”段正明颔首，将段誉叫道静室，将虚谷功传授，指导着他将真气导引入丹田。本来北冥神功乃是化解他人真气的绝妙法门，可惜段誉只学会北冥神功中的手太阴肺经，虽能吸取别人内力，却无法消化吸收。虚谷功对自己真气散乱时效果明显，但对体内异种真气效果一般，段誉不知何年何月方可将段延庆内力全盘吸收。
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第三十五章 鸠摩智
更新时间2007…9…22 18：12：00 字数：2362
不提段誉用心化解体内异种真气，且说牟尼堂上知客僧飞奔而来，道：“启禀方丈，外面有人送书信一封。”
本因伸手接过书信，只见这信奢华无比，封皮乃黄金打造而成，上用白金嵌出文字，乃是梵文，本因认得写的是：“书呈崇圣寺住侍”。他从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文书写，大意说：“当年与天山青云子道长相会，订交结友，谈论当世武功。青云子道长言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇，深以未得拜观为憾。日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。”信末署名“大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜”。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。
本因顿时脸上动容。本观等人忙问何人来信。本因将信传示众人。殷阳也得观看。本因介绍说这大轮明王鸠摩智乃是吐蕃国的护国法王，据说身具大智慧，精通佛法，每五年比在大雪山大轮寺讲经说法，所到者听毕，无不欢喜鼓舞而去。信中所提天山青云子乃是一武功深不可测的之人，向来神龙见首不见尾，但其单掌毙峨嵋四凶的威名让人不敢小视，本因自问对上当年肆虐西南的峨嵋四凶绝无生还之理。鸠摩智既然能与此人谈论武功，结为知己，必然也是一位武学高手。这等大智大慧之人，不学武则已，既为此道中人，定然非同小可。
殷阳心道：“好小子，你可算来了。既然有机会遇到，就先除了这个祸害，不让你再去少林逞威。”
下午时分，本因等人都在静室内用功习练六脉神剑。段正明也被枯荣剃度，加入练剑行列。殷阳虽然自告奋勇要见识一下鸠摩智的功夫，天龙寺高僧遭丧乱之余自尊心更盛，婉言道若己方不敌再请殷阳出手相助不迟，但下定决心绝不求助于他。殷阳只得答应，自回客房内与许飞琼商谈此事完结后，就潜入金钱帮核心的荆襄地带，寻找击杀金钱帮要紧人物的机会。他耳朵突然一动，道：“鸠摩智来了。”片刻后，许飞琼鼻端闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。殷阳早已闪身到了牟尼堂。
堂内，枯荣、本观、本参、本相、本尘（段正明）五人排成一排坐在蒲团上。对面摆了一个蒲团，乃是给鸠摩智准备的。殷阳坐在侧面靠墙处的阴影里。
本因方丈引着鸠摩智及其随从进入牟尼堂。殷阳上下打量他，果然如书中写的一般，身穿黄色僧袍，布衣芒鞋，不到五十岁年纪，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉，让人一见便心生钦仰亲近之意。看相貌，无人不赞一声：好一个得道高僧！
鸠摩智看到枯荣等人，心中毫不吃惊，但瞥见角落阴影里坐着的殷阳，却心中一震。他本打听清楚天龙寺自遭高家叛乱之事后损失惨重，本参重