涤辛钍廊讼勰降穆糜巫试从攀啤Ｇ诶汀⒅腔鄣陌臀魅嗣癯浞挚⒑屠昧怂堑淖试从攀疲丛斐隽税臀骶梅⒄沟钠婕！＝裉欤臀饕丫晌赖谝淮蠊涔谏苤滴痪邮澜绲�11位，成为全球具有最大发展潜力的新兴工业化国家之一。
与此同时，经济的高速发展与腾飞也发生在中国。从1978年到2003年，中国经济的年平均增长率保持在9％；国民生产总值达到了1。4万亿美元。这样的速度和数字虽然看起来进展顺利，但是，我们也不能不看到，中国有13亿人口，人均国内生产总值还是比较低的。
经过20多年中国轻重工业的长足发展，中国人民的生活水平逐步提高，消费结构不断升级。于是带动了汽车、钢铁、房地产等行业的高速发展。中国出现了发达国家在“重工业化时期”曾出现过的现象，如伴随着上述商品需求的扩大，能源工业（电力、煤炭等）、原材料工业（矿石等）、基础工业（交通、通讯等）增速加快，能源和某些原材料短缺，交通运力紧张，环境保护的压力加大。今年，中国政府加强了宏观调控，已显现成效。
同我们两国所经历的巨变一样，中巴两国关系也在发生着深刻的变化，而两国经济贸易关系的迅速发展则是这种关系的坚实基础。与此同时，两国领导人在政治上所作的努力也为两国关系掀开了新的篇章。有拉美学者正确地评价说，“中国与拉美国家的关系是远离国际经济旧秩序里的掠夺和依附关系的”，“它有助于增进国际关系多元化，甚至于有助于国家主权的巩固”。巴西总统卢拉曾说过，中国经济高速发展对巴西是“战略性机遇”。今天同30年前相比，两国双边贸易得到了迅猛发展，贸易额从最初的2000万美元，增加到去年的79。9亿美元。中国已经超过日本成为巴西在亚洲的最大贸易伙伴、巴西在世界的第三大贸易伙伴。
除贸易外，两国相互间的直接投资也在逐步增加。到2003年底，巴西在中国的投资项目达到了312个，中国在巴西投资兴办的企业达到了73家，实际投资金额为1。29亿美元，中方投资的某些项目已在建设中。
两国在科学技术领域的合作也有新发展。
中巴在1993年确立战略伙伴关系以来，十多年的探索和努力使这一战略伙伴关系的框架不仅搭建了起来，而且内容在不断充实和丰富。它与两国具备的综合国力以及各自在国际社会的地位是相称的，同时也与两国领导人在决定建立这一历史性关系时的初衷愈加吻合。
巴西已经建立了部门齐全、技术先进、具有相当规模的现代工业基础。作为世界上矿产资源最为丰富的国家之一，巴西的矿产工业也得到了迅速的发展。巴西工业部门中近97％的企业为微型和小型企业，却吸纳了全国工业企业就业人数的41。6％，占全国工业产值的四分之一，他们的管理经验和发展模式对中国遍布城乡的同类企业很有借鉴意义，摸索此类合作还有待于双方企业家的共同努力。
农业在两国的国民经济中都是重要的基础，中巴两国也有着广阔的合作前景。中国是巴西大豆的主要进口国，中国将保持这一进口势头，并期望两国能在大豆种植和开发方面进行更加广泛的合作。
中巴合作领域相当广阔。两国不仅具有较强的资源贸易的互补性，而且还存在着进行资源开发合作的巨大可行性。
两国的经济联系也许不仅限于贸易和相互投资的层面，同为发展中国家的中国和巴西还面临着相类似的经济困难。1999年和2002年，有些外国人士曾预料中国也会陷于金融动荡，原因是中国也吸收了大量的外国投资，政府财政赤字也比较大，外债规模虽然被控制在警戒线内，但其增长速度也令人担忧；此外，和大部分拉美国家一样，中国也面临着贫富收入差距较大、国营企业效益较差等问题。
中国政府奉行邓小平先生“摸着石头过河”的改革哲学，既吸取国外的经验，又不盲目复制外国模式，而是根据本国的社会、经济、政治情况作决定。这些外国分析家的预言没有在中国“兑现”的根本原因是中国推进改革的方式是渐进的。
我认为，在发展经贸关系的同时，两国有必要对上述种种在“发展与改革”中遇到的共性问题建立定期或不定期的研讨机制，也可以叫论坛，由政府部门或民间机构牵头，政、企、学界人士共同参与。这对于中巴两国巩固和发展战略伙伴关系，以及相互取长补短都是十分重要的。这本身就应该是“国际经济新秩序”的一个组成部分。
对于中国人来说，巴西是一个极富魅力的国度。早在上世纪80年代，巴西电影《生活之路》在中国上映后，其主角“财主”和“百万富翁”就成为人们茶余饭后的谈资。巴西电视剧《女奴》在中国播出，更使“伊佐拉”变成了家喻户晓的人物。1994年中国足协把中国青年队整支足球队派遣到巴西训练、比赛，1997年12月才结束集训。目前中国国家足球队中有7人曾在巴西培训过。应该承认，我们两国在足球上还有一层缘分，那就是国际足联在今年7月宣布足球的起源在中国的山东淄博。可惜，我们的球员没有继承好祖先的传统。
最后，让我仍用“茶”和“咖啡”的话题来结束本文。一位巴西咖啡商曾说过，只要中国人每人每天喝一小杯巴西咖啡，巴西就要发大财。这种期望是有道理的。要是能让13亿中国人中的十分之一一边喝巴西咖啡，一边欣赏巴西足球和桑巴舞，会是什么样的美妙情景！当然，我们也希望有朝一日，巴西人民能一边喝中国茶，一边欣赏中国的武术和京剧。为了让美梦成真，让我们共同努力吧！
第一部分 演讲录第34节 增进地球两端的沟通
“感知中国”文化周之际写给阿根廷朋友（2004年11月4日，中国在线，西班牙语网页chinatoday）
中国人习惯用“天涯海角”来形容一个地方距离自己之遥远。但使用这个词的绝大多数人大概还没有机会感受阿根廷距离中国到底有多遥远。人们常常把中国的海南岛称为天涯海角，却不知阿根廷首都——如果从太空看地球，正好位于北京的对跖点上，即是说，从北京按地球的直径打个洞过去就可以直达布宜诺斯艾利斯！从北京到布宜诺斯艾利斯，即便是乘坐最快的客机，除去中转时间，也要在飞机上度过20多个小时，可见相距之遥远！
我们两国人民由于这种地缘，历史上相互来往和了解较晚。据说，在16世纪后期，才有中国的商人、工匠、水手、仆役登上过美洲大陆。由于他们是从当年的西班牙殖民地菲律宾的马尼拉乘大帆船抵达美洲的，所以被当地人称为“马尼拉华人”。19世纪初，又有一些中国“苦力”被英国和葡萄牙殖民者贩卖到美洲，于是有了较多的中国移民与这块土地结下了不解之缘。
今天，世界已进入了互联网和宇宙飞船的时代，因此，我们应该更多地相互来往，事实上，两国经贸关系和文化交流已经蓬勃发展起来。我愿借此次双方的文化交流活动，向阿根廷朋友简要地说说中国文化。
中国有五千年的历史，在世界四大文明中惟有中华文明不曾间断。时至今日，中国人不管身处何方，都带有难以抹去的传统文化印记。
中国是一个多民族的国家，现已确认的民族有56个，其中汉族人口最多，将近12亿，占全国13亿总人口的92％。其他55个民族因人数较少，习惯上称为少数民族，各民族都有非常久远的历史，而且相互关系融洽。
中国人信奉的宗教主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教，但宗教徒的比例很小，不到10％。中国的五大宗教中，道教是土生土长的，形成于公元2世纪。佛教是在公元1世纪由印度传入，历史最为久远。伊斯兰教传入中国是在公元7世纪。到了公元13世纪，天主教才叩开中国的大门，但是大批传教士最终进入中国是在19世纪40年代。由于历史的原因，中国人习惯于把新教称为基督教，它传入中国的时间是1807年。
世界上有学者把中国人两千年以来奉为圭臬的孔子学说称为“儒教”，有其合乎道理的地方，但中国人崇尚孔子并没有其他宗教所具有的组织和崇拜之神，因此我更以为它是一种学说，是“儒学”而非“儒教”。儒学影响中华民族之深是无疑的，以至于其他宗教，不管外来的还是内生的，都受到儒学的深刻影响。
与阿根廷人活泼好动、热情奔放的民族性格相比较——这尤其表现在探戈、足球和马球，中国人则显得内向和沉闷，这多少也与儒学有关。当然，这样的民族讲和谐，讲和平，没有外侵性。
语言也是一个有趣的现象。如果说，阿根廷人在其500年的历史中，尤其是国家新生之后一直在寻找自己的语言，为此阿根廷作家有过许多彷徨和疑惑，那么中国人则幸运得多。尽管汉语的表达方式几千年经历了不少变化，但是今人只要经过古文的训练就能读懂老祖宗的文章，可谓“两千年经典使人读白头发（皓首穷经）”。汉语铸就的不仅是中国人的语言，而且具有独特的思维方式和逻辑。
世界上有五分之一强的人口讲汉语，然而，去年我访问西班牙时，西班牙国务秘书却曾不无骄傲地对我说，讲汉语的人的确很多，但讲汉语的国家却很少。我知道，这是我们对外交流的一个障碍，为此我们建立了许多外语媒体。我们有西班牙语的电视时段（CCTV…4）、国际广播和网页，我希望贵国能够充分利用中国的这些媒体，了解中国文化和社会进展。
阿根廷文化在中国享有独特地位。我们这个年纪的人，40多年前都看过阿根廷电影《中�