尽矣。多罗亦陷矣。昔之健者。今为死灰。独爱尚生耳。夫人。汝宁不知人存一影。将不能爱耶。海伦俯首听己。色大赪。怒目顿足而叱曰。去之。健者多以我死。良为余羞。今独羞尚生耳。汝其速去。尔后无间死生。吾吻决不能再触毁吾荣誉之凶唇。与幻作吾夫之假面矣。海伦此语。证以古诗人所述。则巴黎斯初诱海伦。盖以魔术幻形者也。阿迭修斯又曰。海伦。吾进龛时。闻汝度曲。其声似醒吾心。起吾魂中之爱念。而汝所久竢弗至之人。于是至矣。此人久为汝爱。汝亦将永永爱之。故汝歌时。吾来集此。吾巴黎斯为汝旧爱。亦为新欢。人鬼之中。惟余一人将复为汝欢。顾汝乃终斥吾去乎。海伦曰。吾歌信然。以神启余心。诏之为此。余心坎之中。亦诚有一人为余旧爱。而尔后之爱。亦将永永止此一人。顾汝巴黎斯罔人。则不在吾之胸次。今且语汝以此人之名。已足慑汝返诸地狱。此人者。吾当髫年自井行汲归。乃遇诸车中。方涉欧罗■津而过。又在多罗亦曾一面。时为乞人之状。潜来城中。惟彼独为吾心坎中人。今虽久逝。顾吾爱之于始。将复爱之至终。永远更无变易。巴黎斯。今语汝以名。彼为阿迭修斯。勒兑之子。亦曰伊色加之阿迭修斯也。方吾歌时。惟彼永住吾心。无间时日。纵明神降怒。拂逆吾志。而以他人偶我。是适羞我已。阿迭修斯闻诵其名。乃知黄金海伦信爱彼一人。俄觉心无所著。似欲透甲而出者。遍思不得一语。因徐起胄之眉甲。海伦流盼及之。识其面。信伊色加之阿迭修斯也。既识。忽按目斥曰。噫巴黎斯。汝作伪到底矣。海伦曩故未言。今言之。而汝遽伪作已逝健儿之状。不论人鬼。此为最羞。巴黎斯速行。汝既幻吾夫美纳罗之形。贻余大耻。今犹欲试其故技乎。吾当吁神斯大神以神锥掊汝。否也。吾弗呼神斯。即名阿迭修斯足矣。阿迭修斯。阿迭修斯。汝其来自冥界。击此巴黎斯罔人。以汝逝矣。而彼犹辱汝也。海伦语竟。病慷印Ｉ炱淞酵笞杂镌弧０⒌匏谷だ础０⒌匏谷だ础＊�
《红星佚史》 第二篇閟宫门者（4）
阿迭修斯前。徐就海伦。其进甚缓。久之至前。黑色之目。与海伦碧瞳相射。遂曰。海伦。爱尔俱孚之海伦。吾非鬼影。来自地狱以窘汝者。多罗之巴黎斯。吾亦弗知。吾阿迭修斯。伊色加之阿迭修斯也。仍为生人。居日光之下。远来寻觅。且欲得汝就我怀中。以伊色加之亚孚罗大谛见梦。命余渡海而来。谓终当得汝。视胸次红星为符。余遂漂流至此。入此庙门。聆汝歌声。撕裂咈德之障。今究竟见汝矣。吾觇汝识怨偶巴黎斯甲。故偶仿其声相戏。犹昔日吾伏多罗木马腹中时。汝伪为吾众妇人之声也。吾今得自汝秘怀。餂汝甜蜜之爱。犹阳光之作。能发花香。使之外出。吾今话汝。吾阿迭修斯擐巴黎斯遗甲而至。自末次浪游。来为汝欢。并为汝偶。海伦却立而颤。注视似疑。久而曰。余犹记在伊利阿堂前。为阿迭修斯濯足。曾见膝下有白色创痕。使汝信非鬼物而为阿迭修斯者。可出痕示我。阿迭修斯微笑。倚盾于柱。去其■甲。是处有痕。为童时在巴那细亚为野彘所啮者。因曰。夫人视之。痕在是。即汝见诸多罗堂次者耶。海伦曰。良然。吾已知汝决非异物。亦非伪形。信阿迭修斯来为吾欢。且偶我也。乃凝盼不流。眼波万叠。阿迭修斯亦不作一语。径拥之。赤色之星。当胸而匿。仅有红质落于甲上。海伦容光在金胄影中。亦转益柔媚。阿迭修斯吻之。而喜泪溶溶。秀目均为融掩矣。
海伦微叹。渐自阿迭修斯臂间引退。方启其皓齿欲言。而颜色斗变。目中复满愳意。回顾窗间有日光斜入。落于地上。色如黄金。第其中如拍翼者何物乎。岂仅微尘之舞于光中者乎。而日光之中。故无阴影。海伦又何以愕顾。如赌异物。来窥此二人相遇之状乎。时海伦力制其惧。回身复语。而唇渦眼角。均含笑影曰。阿迭修斯。汝诚人中狡夫。以诡计窃探吾秘。舍汝一人。谁能测此。尔时胄蔽汝面。故误为巴黎斯。恐惧之中。乃名阿迭修斯。犹孺子之呼其母。以余素重斯人。故临窘辄以为念。神虽弗言。而吾心固如是矣。余呼汝名。盖不得已。欲以慑巴黎斯耳。顾此言本以逐巴黎斯使归冥狱。而今反引阿迭修斯致之吾胸之前。今事已就绪。余无多言。以吾侪吻于神前。盟誓已结。前因夙业。殆所应尔。冥守诸雄。咸证誓言。今守者皆去。海伦之美不须更护。已付汝阿迭修斯。汝善自将。海伦尔后亦复为常人。以汝吻故。咒诅悉破。嗟夫。故者自故。吾夫逝于洛舍代蒙以后。余所见闻遭际。殊不胜言。第今有二事告汝。汝当以全智自觅其解。汝一生中虽前此未曾亲我。顾吾知今日之吻。实非初接。且明神实启余心。又知吾侪欢聚。期当不长。乐亦滋少。特后则继续无疆。死亡不能为鲠。阿迭修斯。汝当知吾虽明神之女。顾亦不能弗瞑。在此瞑中。乃遗忘其经历。且色相常变。无有定形。正如此间人所述。然我终当不死。若汝者为一世人。会且有死。顾亦仅如夏夜。其时至暂。聊以分日而已。汝当复生。仍如前世。而世世之中。吾侪终相遇相爱。自生度生。直迨终局之至。是时阿迭修斯。又忆赖耶所述皇后梦境。顾亦弗言。以彼自忖凡美理曼诸事。当弗宣布。惟曰。如是生者甚善。以世世之中。吾终得汝为吾欢也。海伦曰。然。阿迭修斯。汝尔后世世皆能得余。或如此相。或如彼相。汝终得之。以美有众相。爱非一名也。顾汝得且复失。吾今语汝。如汝今生为健者。而世上健者正多。吾为众爱。而吾又胡以不遍爱众人。吾心云已净。乃能返忆过去。远见将来。知吾仅为神人之器。用以终彼辈末路者耳。且吾又知吾之爱汝。厪尔一人。此爱盖根于胚胎之时。即葬火焚烧。将不能烬。阿迭修斯曰。诚然。吾亦自觉往日之爱神女妇人。皆不逮爱汝之挚。汝盖吾心。无是。吾弗活矣。海伦曰。且赓汝言。余闻汝作尔许语。入耳乃如妙音。阿迭修斯曰。然。吾将赓之。吾侪之爱甚暂。吾心告我亦云。吾知此为末次浪游。不久即有死亡趣我。起于水滨。故吾敢问吾侪孪子。究竟何时一耶。如此生已促者。且容及时少相爱耳。
此时海伦金发被面。并蔽其目。如新妇之面衣。渊嘿久之。始曰。今茲未能。如居圣地而婚。且触神人之怒。盍以汝寓告我。当就汝耳。既而曰。否。是弗能直也。阿迭修斯听之。明日中夜一时之前。其迟余庙外。吾以时出。汝在暗中。可凭胸前星石识余。定议相将以去。以汝应为吾夫。吾亦愿为汝妇。尔后当体神示而行。吾意欲去格恩。以是地居民。乃月月为余而死。阿迭修斯吾欢。久别始逢。今又暂别矣。阿迭修斯曰。甚善。明日夜中。当迟汝塔门之外。吾亦欲去此弗居。第佛罗未归。吾行非易。以彼亲征。留吾为守宫掖耳。海伦曰。此容再议。今可去。以是间弗能多谭人间情爱也。阿迭修斯执其手。以吻亲之。遂行。惟以彼颛蒙之智。竟不与言皇后美理曼事。
《红星佚史》 第二篇赖耶神游（1）
〖BT2〗第八章〓赖耶神游
长老赖耶。自庙门之外。疾趋回宫。是门所以护海伦之色。惟应死者至则启。盖死门也。赖耶行中。极尽忧苦。以念游子不止。彼历相格恩黝儿。乃无一能似此亚佉亚人温和武壮。善于搏斗。念往日奋其神勇。救埃及至美且智之后月儿美理曼。当屹立堂前。长矢乱飞。其容威美如天人。因又念数年前。后在阿施利庙中所见金胄健儿俯视哈太色加之像。百感潮涌。神思愈益扰乱。殊不测诸大明神。将何所愿。惟彼知不验者一事。则妖梦中人。乃以妄见戏后。应爱之人虽来。顾终不能得而自趋死亡。今已僵于戾祠门次矣。赖耶疾行。屡欲倾跌。入宫门迳堂屋而奔。将趣已室。忽遇美理曼于门次。后孑立。美艳如图画中人。凡诸景色。皆不能匹其状。被御袍。冠金蛇之冠。黑发柔腻。额白如象齿。而目光前瞩。状极神异。赖耶见后止奔。鞠躬欲去。后忽止之。问曰。赖耶。汝顷安往。且颜色胡戚戚至是。赖耶曰。后。余方往就工事。思佛罗无耗。亦弗知与亚普拉相遇何状。故吾面有忧色耳。后曰。汝言或记。顾未尽实。今且进。余将语汝。
赖耶不敢拂命。从之入。坐于后前。即前此阿迭修斯坐处也。未定。美理曼陡起跪赖耶膝前。清泪盈其目厓。胸际为幽咽所遏。翕然而动。赖耶甚诧。意或以殇雏之故。撄其悲怀。而后则扶头倚膝而战。僧曰。后。吾所抚育之儿。汝何所苦耶。后不应。惟力握其手。僧亦老眼模糊。状极悲窘。良久。后始仰视。顾仍不言。赖耶抚其头曰。吾女。汝究何缘尔耶。久久后乃答曰。赖耶老友听余。汝为余独一之友。使尚不宣。吾心信将益碎。且使此事终閟。吾脑且焚。余亦不复为后。殆惟冥生之物。仅有郁气蜎行。游光熠照。临吾心意之劫灰。淡然无色而已。顾汝尚记余为佛罗妻祸夜之第二宵。余微行就汝。告以梦鬼欺我。示我之幻象乎。赖耶曰然。忆之。所见大奇。吾智未能释此。后又曰。抑汝尚忆吾幻中所见之人。云应为吾爱者。乃擐金甲有青铜矛头立胄上者耶。赖耶曰然。吾亦忆之。后张目凝视。微语曰。其人何名。彼游子噶普利图非乎。方彼来时。胄上不有矛头在耶。此宁非咈德之意在余美理曼者耶。听之。赖耶今听之。吾爱之至。不殊定命。当其进谒。余已一见识之。盖余之识彼。实缘彼我与他妇人。皆当分担古昔之遗祸。尔时在一不可知之地。孪者以业而三。且依预言。当生生相争轧而自造其祸障。赖耶。彼不知余。余实识彼。吾闻彼人足音。精魂辄为之动。吾心且蓓蕾作花。亦如洪水之后。息诃复其故道。环流黑壤�