牡谝桓澹胝椅遥膊桓夜辉赒Q里找。原来，她的未来相公是个德国人，同在南京做事，两人情到浓时，想来个华洋混血家庭。可咱中国姑娘有点传统，读了我的拙稿，也想玩玩八字“合婚”。八字合婚本无问题，只是两个问题必须先行解决，一是洋人能不能算咱中国的八字？二是出生时辰以哪个为准？
华洋八字合婚，首先，华洋二人可以在中外之间选用一种测算法，不可各自来一种。咱们的是八字或其他方法，洋人的有星座或花运之类。其次，这洋人不能直接套用中国的八字，得有所“处理”。
头一个问题好办，华姑娘说，洋相公是个德国人，生于慕尼黑，从未信教。我说，那就请他在佛道儒三者选一样，作为昄依咱中国的必备条件。咱中华有全世界最大的包容性，只要外人皈依，可以使用中国的阴阳五行八字。那洋相公说，他还是比较倾向于佛，愿意按中国的八字合一合婚。后一个问题需要作些“处理”。先把洋相公的出生年月日换算成咱中国的农历，然后把德国的时间加七小时，换成咱中国的时辰。
第四章 完
第五章 阴差阳错五行的阴阳
第一节 枪牌妄论事物的两面性
现代哲学里说，世界上有无数的剌枪与盾牌，它们一双一对的互相交叉着，依赖着，运动着，发展着，变化着。有时一分为二，有时又合二为一，反正是纠缠不清，就好比是搅乱了骨头的前世冤家恋人，“又要吵又要好”，拆不开，合不拢，说不清，道不明。于是，就有一位伟大的人物站出来，为这对“冤家”专门作文发稿印书，叫做《枪牌论》，专一论说和分析这些“冤家对头”来着，终于“一锤定音”地下了结论要分拆它们永远是妄想，只能分析研究它们，分清它们之中，哪些是主要组合？哪些是次要组合？还要在主要组合里面，分出主要的次要的两个方面。最后，还得出一个结论，说“首先要先解决这些主要组合，那些次要的组合可以先放放；同时，解决主要组合还得讲究个方法，应该从主要组合中的主要方面着手；最后，其它的难题也就会迎刃而解”。那个大作十分著名，不知大家有无读过，我是读过多遍的，十分有用。我在这里主张，大家若是想认真学八字，最好也要读读这名作；据说此作版税颇为丰厚。
其实，早在五千年前，我们的上古先圣先贤们，于“茹毛饮血”之际，当还光着屁股，腰间只围着一张兽皮或大树叶的时候，便发现并开始思考这些“冤家对头”们；刚刚有了衣服穿的时候，就有了较为明确的说法。不过，他们把这对冤家不叫“剌枪与盾牌”，而称之为“阴和阳”。
古人们也十分认真地分析过这些冤家，说它们是：有天就有地…天为阳，地为阴；有男必有女…男雄为阳，女雌为阴；有单就有双…单数为阳，双数为阴；有山必有水…山为阳，水为阴；且山之南为阳，山之北为阴；水之南为阴，水之北为阳；有黑就有白…黑者为阴，白者为阳；等等，等等。还说，阴阳是相对应的，而且一直在暗中互相渗透，互相转化。阴里面包涵着阳的成份，当条件足够的时候，就会转化为阳。阳中也带有阴，在一定条件下也可转化成阴。所以，阴里面又可分为阴中之阴、阴中之阳；阳里面又可以分为阳中之阳、阳中之阴；再加上单纯的阴和阳，共有六种形式的阴阳。这些阴阳一直不停的分化和转变，从而生成大千世界的万物，并在大千世界中起着调节和平衡的大作用。阳者刚而阴者柔，过刚则脆，过柔则弱，刚柔相济谓之至佳至强。
这可不是我一个人在这里胡说八道，有实物为证。相信大家一定见过“阴阳太极图”吧，这图的中央有黑白两色的图形，象是一黑一白、头尾颠倒着的一对胖蝌蚪鱼，所以，这中央图形又叫做“双鱼图”。黑鱼上有一点白眼，白鱼上也有一点黑眼。大家注意，这黑白二色可是有大讲究的。图解说，黑鱼中的白点会慢慢扩大，以至将黑鱼化成白鱼；反之，白鱼也会化成黑鱼。不信者也可以做个小实验：用纸木板做一个圆，也画上黑白双色鱼，中间穿一轴，然后先慢后快，再由快转慢地旋转；这时，你会看见，黑白二色在变化，双鱼在慢慢变色，最后变成灰色，双鱼合二为一成一个圈；随着转慢，双鱼又回归黑白二色。
除了实物证明，大家还可以人为证。男人为阳，女人为阴，小时男孩女孩阳阴不清，说是“混顿童真、两小无猜”，个别家长还可以将小姑娘化妆成小男孩呢。及长，男阳女阴渐明，男子阳刚之气彰显，女子阴柔之姿飘逸。这时，阴阳互相吸引，合二为一者婚嫁也。阴阳合得好的健康长寿，合得不好者多疾而短寿。在外工作也一样，所谓“男女搭配，干活不累”，正是这个道理。这男女到老的时候，阴阳特征也会趋向混化。大家有无发现，许多特别老的老头子，其外貌看起来与老太太近似，行为也有点婆婆妈妈；反之，许多十分老的老太太也会嗓音粗哑，头发稀疏，与向老头子的外貌相近。
第二节 天地阴阳…阴与阳的划分法
人之生辰八字属阴属阳的测算极简单：天干的甲乙丙丁，，，，，，，地支的子丑寅卯，，，，，，等都是数序，凡位序在偶数位者为阴，在奇数位者为阳。本章之所以用“阴差阳错”，本节之所以用“天地阴阳”，是表示本章本节所说的阴阳，在天干地支里的排列，是一阴一阳地错开来的。所谓奇偶数，亦即大家平常讲的“双单数”。例如，天干的甲丙戊庚壬五个为阳，乙丁己辛癸五个为阴；地支的子寅辰午申戌六个为阳，丑卯巳未酉亥六个为阴。例如，某男，生于农历一九六四年十一月初二，上午六点四十五分。现在试测阴阳：
某男生于一九六四年，干支为农历甲辰，木龙年；甲与辰在位序是奇数，属阳。生于十一月，请注意，这年的农历十一月初二，还未到“大雪”这天，所以测月数时仍计入十月…亥月。月干由年干甲推算甲己之年丙佐首自丙寅月为起点，顺时针方向点指，点到亥月是“乙”，故月的干支属乙亥，木猪月；乙与亥的位序是偶数，属阴。生于初二，查《万年历书》得十一月初二的干支属戊子，土鼠日；戊与子的位序是奇数，属阳。“落草为人”的时刻是上午六点四十五分，地支属卯。时干由日干戊推算戊癸起始何方觅，甲寅之上好追求自甲寅时为起点，顺时针方向点指，下一个就点到乙卯时，测得时干为乙，故此人的时柱干支属乙卯，木兔时；乙与卯的位序是偶数，属阴。现在归纳起来，该男的年月日时四柱八字是，甲辰阳年，乙亥阴月，戊子阳日，乙卯阴时，双阴双阳，阴阳平衡且相间均匀。大家是否发现，这两字一组的四柱八字，每组总是同属阴阳？那是因为十天干与十二地支对配，总是隔两个一换组，所以一定会是阴阴同组或阳阳同组。如果你测出是阴阳同组的话，那就一定是在哪里搞错了，得查查重测。
我国古代的先贤们主张阴阳调和，现代的我们大多数祈求平和安稳，所以上例的阴阳最好，既平衡又相间均匀。但是，天生地养的人，哪能人人都阴阳平衡，多数的人不是阴多阳少，就是阴少阳多，有的还全阴或全阳。乍办？那就看各人了。有的人是有特别的爱好，就是好“与天斗，与地斗”，还说“其乐无穷”，那就什么阴阳都可以不管。若是一般人，想求平和安稳，可偏又天生的阴阳不调，乍办？办法一定有而且多多，最简捷的是“补”。本文作为普及版，就单说简捷的缺什么补什么。最简捷的办法是看日常取用“数”字。奇数为阳，偶数为阴。奇数即平日说的单数，偶数即平日说的双数。数学定理说得很标准，说“凡被2整除的数是偶数，不能被2整除的是奇数”。“补”法是“反其道而行之”，阴多阳少的，日常多取用奇数（阳数）；阴少阳多的，日常多取用偶数（阴数）；全阴无阳者，尽可能地全取用奇数（阳数）；全阳无阴者，尽量地全取用偶数（阴数），就这么简单。所谓之“取用”，指日常生活上，只要是可以自由选用数字的时候，就“多取”或“尽量取”有补于己的数，不能自由时就随大流。如，买彩票选号，或看得见序号的抽签，乘车看戏时的落座等等，这时你大可以选用有利于你的号数。不可自选时，就不必一定了，如拿筷子，戴手套等，单数对你有利，可总不能用一只或三只吧。当然，如果你想“刻意”取单，也可以多取用一支筷子，其中一支横摆在桌面，用来搁另两支，使之不至接碰脏兮兮的桌面。这是说笑，大家完全不必如此的刻意，“补”法只是说“多取用”或“尽量的全取用”，而不是说一定要取。
还有，阴阳平衡的人在日常生活中，本无需专门地或刻意地注意阴数阳数，但为了达到平安和平稳处世，最好还是做到平衡，最简捷的办法是，当用到有关数字之时，尽可有一阴一阳交叉地选。例如，在曾热播过的电视连续剧《武林外传》第46集中，描述到华山派掌门岳松涛，此人十分计较阴阳五行，当他到七侠镇的“同福客栈”开房时说，“今天是初九，阳数，给开个双数的房间吧”。其实，故事里没有明说这个“初九”的天干地支，是阴是阳都不一定，但是，这个“九”一定是阳数，所以可以不管干支是嘛，大家可以全当是数阴或数阳。
也许会有高人对你说，“哪能这样简单，这么容易”？你大可以不必去管他。好比一个“极端派”西医开门诊，对一个农民工极认真地说，“感冒不重视也会成大病，光吃草药哪行，这些草根树皮太脏了，用显微镜照照看，上面有成千上万细菌呢；还是照照‘B超’，再给你开个进口药的处方吧”。如果你是农民工会乍想？我说�