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我们设法使他们懂得，我们需要岛上多来几个人帮助。他们解释道，岸上人很多，可是他们全岛只有这四条能在海上行驶的独木艇。
纳德乘着橡皮艇从黑暗中出现了。他有一个主意：他可以坐着橡皮艇划去，多装几个人来。在这很不得已的时候，橡皮艇里可以挤上五六个人。
这主意太危险，纳德并不了解当地情况。在一片漆黑中，他决不可能摸索前进，到那礁脉的缺口处。他又提出，可以带岛民的领班一起走，领班能带路。我也不觉得这计划安全，因为岛民并无经验来操纵一条笨头笨脑的橡皮艇，驶过既狭窄又危险的缺口。
纳德去找领班，在黑暗中不见了。过了一会儿，纳德并没有和领班一起回来。我们高声叫他们，却没有回音。前面的波利尼西亚人是一片笑闹声。纳德在黑暗中不见了。这时候我们知道出了事。在种种嘈杂混乱之中，他误解了我的意思，和领班划向岸上去了。我们的大叫毫无用处，因为这时纳德所在的地方，其他的声音都被礁脉上的雷鸣盖住了。
我们立刻拿起灯，由一个人爬上桅顶，用灯光打信号：“回来，回来。”
但是没有人回来。
走了两个人，又有一个人在桅顶上不断打信号，木筏渐渐向后漂，我们其余的人真觉得累了。我们抛浮标下水，一看，我们是在慢慢移动，移向错误的方向。火渐渐小了，巨浪之声弱了。我们离开椰林的下风头越远，那永恒不变的东风把我们抓得越紧。我们现在又被它吹着，情况几乎和在大海上一样。我们渐渐了解到，一切希望都没有了——我们在向外海漂去。但是我们一定不能放松划。我们一定要竭尽全力，阻止木筏后漂，等待纳德安全地回到筏上来。
五分钟过去了，十分钟、半小时过去了。火越来越小，当我们滑到浪谷下面的时候，火一点也看不见了。远远的巨浪之声，还隐约听得见。现在月亮已升，我们看见岛上椰林的尖梢后面，刚透出一些光亮。天空似乎有雾，云遮着半边天。我们听见岛民开始轻声说话，彼此交谈。突然间，我们注意到有一条独木艇把绳子解开，扔在水里跑了。另外三条独木艇里的人既累又心慌，也不怎样在划。“康提基”继续在大海上向外漂。
不久，余下的三根绳子松了，那三条独木艇靠到筏边来。有一个岛民走上木筏，头一甩，静静地说道：
“油大（上陆地）。”
第四部分：和波利尼西亚人在一起驶到南海群岛（4）
他关切地望着火。现在这火好久也看不见，只是偶尔火花似的一闪。我们漂得很快。巨浪已经听不见，只是波涛还像往常一样咆哮，“康提基”上的绳索也咯吱着、呻吟着。
我们送给岛民许多香烟，我赶快写了一个便条请他们带回去，如果找得到纳德的话就给他。便条上写道：
“带上两位岛民坐独木艇前来，橡皮艇拖在后面。不要独自乘橡皮艇回来。”
我们估计，如果岛民认为可以出海，那他们一定愿意帮助，带着纳德坐独木艇前来；如果他们认为不能出海，那纳德一个人乘橡皮艇到大海上，想追上漂走的木筏，简直是发疯。
岛民拿上便条，跳进独木艇，消失在黑夜里。我们最后听见的声音，是我们第一次碰见的那位朋友，在黑暗中彬彬有礼地清亮地叫道：
“晚安！”
在这大海上，风在全力吹着，我们四个人再划也没有用。但是我们继续从桅顶上发灯光信号。我们不敢再发“回来”，而是不断地把灯一闪一闪。周围漆黑，月亮只从云缝中偶尔露面。我们头顶上的云，一定就是安格图的烟云。
到了十点钟，我们把和纳德再见的最后一线希望也放弃了。我们静静地坐在筏边上，啃着几块饼干，同时轮流到桅顶上打灯光信号。有康提基画像的巨帆没有挂上，灯光信号看上去像是一道光溜溜的投影。
我们决定，在没有知道纳德的踪迹之前，灯光信号打通宵。我们硬是不相信他被巨浪吞没了。纳德总是脚踏实地，不管它是重水还是巨浪。他一定活着，没错。倒霉的是把他甩在太平洋中的一个偏僻小岛上，流落在波利尼西亚人之中。这事情真糟糕！经过了这样长的航程，我们所能做到的只是打一个转，把一个人放在一个遥远的南海上，然后又开走了。
这时是十点半。班德刚从摇曳的桅顶上下来，等别人去接班。接着我们都惊起来了。我们清清楚楚听见从黑暗中海面上传来的声音。又有声音了，是波利尼西亚人在讲话。我们拼命向黑暗中大叫。他们也回叫，而且—声音之中有纳德的声音！我们高兴得发狂。我们的疲劳忘掉了，阴霾散尽了。我们漂过安格图又有什么关系？大海上有的是别的岛屿。这九根筏木，现在这样喜欢旅行，愿意漂到哪里是哪里，只要我们六个人都聚在筏上。
三条有支架的独木艇从黑暗中破浪而来。纳德第一个跳回这亲爱的老“康提基”身上，后面跟着六个棕种人。没有多少时间来解释；岛民一定要带上礼物，马上冒险回到岛上去。他们看不见灯光，看不到陆地，也没有什么星星，却要顶着风浪，寻路划去，划到看不见火光为止。我们以食粮、香烟和其他礼品重重酬谢他们，他们每人都热情地和我们握手，向我们最后告别。
他们显然在为我们担心。他们指着西方，表示我们前去要碰到危险的礁石。那位领班双目含泪，轻轻地吻我的下颏。然后他们上了独木艇。我们六个人留在木筏上，又单独在一起了。
纳德原来带了木筏上的领班，坐在橡皮艇里，一心一意划向陆地。领班坐在划桨的位置，划动小桨，直奔礁脉的缺口而去。这时，纳德却出乎意料地看到“康提基”发出灯光信号，要他回去。他做手势要领班划回去，领班不理会。纳德就自己去划桨，但是领班把他的手掰开了。他们四周的礁脉上水声如雷鸣，打起架来也无用。他们一直穿过了礁脉的缺口，到了里边，被浪举起来，直接搁在岛的一块坚固的珊瑚石上。一群岛民跑来抓住橡皮艇，拖上了岸。纳德一个人站在椰树底下，身边围了一大群岛民，叽哩咕噜在说一种听不懂的话。棕色皮肤的光腿的男女老少围住他，摸摸他穿的衬衫和裤子的质料。岛民自己穿的是破旧的欧式衣服，但是岛上没有白人。
纳德盯住几个最能干的人，向他们做手势，要他们和他一起坐橡皮艇出海。接着一个又大又胖的人蹒跚而来。纳德猜他一定是岛上的领袖。因为他头上戴一顶旧军帽，说话声音响亮，带有权威的意味。大家让路给他走。纳德用挪威语和英语向他解释：需要有人帮忙，一定要在我们其他的人漂走之前回到木筏上去。领袖笑着，一句话也不懂。不管纳德怎样最猛烈地抗议，全体欢叫的人群还是把他推到村子里。村里的狗和猪也出来迎接他，还有美丽的南海姑娘拿着新鲜水果来欢迎他。情况很清楚，岛民在尽可能使纳德舒舒服服地呆下来。但是纳德不受诱惑，他悲哀地惦念着向西漂去的木筏。岛民的用意是很明显的。他们很希望我们去，他们知道白人的船上有许多好东西。如果他们能使纳德留在岸上，这只怪船上的其余的人也一定会来。没有一条船会把一个白人留在像安格图那样偏僻的岛上的。
又经过了若干希奇的经历，纳德才脱身跑到橡皮艇那里，许多人围着他，男女都有。他那国际性的演说和姿态已不再使人误解他的意思了，他们了解到他一定要在夜里回到那条怪船上去。
三条独木艇回来了，艇上的人把便条带给纳德。他的处境狼狈不堪：一方面是便条上的命令，不让他单独划艇出海；而另一方面，所有的岛民都坚决拒绝和他同行。
接着，在岛民之间发生了一场激烈的论辩。那些出了海、看到了木筏的人，充分了解到，把纳德留下是没有什么用的，我们其他的人是不能上岸去的。其结果是纳德以国际性的口音，又软又硬地使得三条独木艇上的人陪他出海，去追“康提基”。他们在热带的夜里出海，后面拖着随波上下的橡皮艇。岛民一动不动地站在快要熄灭的火堆旁边，眼看着这位匆匆而来的黄头发白皮肤的新朋友，又匆匆而去。
“上岸去玩得好吗？”陶斯坦羡慕地问道。
“噢，你真没有看见那几个跳草裙舞的姑娘！”纳德捉弄他。
接连三天，我们在海上漂去，看不见一点陆地。
第四部分：和波利尼西亚人在一起驶到南海群岛（5）
我们是在直对着凶多吉少的大贡、拉洛亚珊瑚岛漂去。这两个岛在我们前面，一共遮拦着四五十英里的海面。我们拼命努力想避开，避到这许多危险的礁石的北边去。努力的结果，情况不坏。可是到一天晚上，值班的人匆匆进来，把我们都叫了出去。
风向转了，我们在直奔大贡珊瑚岛而去。天下起雨来，一点也看不见。礁脉不会离得太远。
夜半，我们举行会议，商量军国大计。现在的问题是怎样救我们的性命。从北边绕过去，现在已无希望。我们必须改变计划，从南边过去。我们调整了帆，掉转了橹，战战兢兢地开始航行，背后吹着靠不住的北风。如果在我们经过全长五十英里的礁脉的前缘以前，又吹起东风来了，那我们一定要被巨浪卷起，冲向礁脉，生死难料。
夜来临，我们在海上已经一百天。
我深夜醒来，觉得心神不安。波浪的运动有些异乎寻常。“康提基”的动作，比起它在这种情况下的一般动作来，�