很伟大的作品了，《西游记》里面的人物都很好，对我很有帮助。”
有学生问，这部作品能受这么多人的喜欢会不会给他以后的拍片带来压力，周星驰表示并没有太多压力，能不能再拍出好的片子就要看自己够不够聪明了。
据说，周星驰私下里对国内学子及“周学”家们对其冠以“后现代”、“解构”、“新现实主义”等学术名词，很有些惶恐。
为人低调的周星驰谦称：“这些我其实都不懂的，真的，他们还说我是宗师呐。我只是个拍电影的，我的生意就是这个，当然希望别人多看电影了。”
而当他得知有些人专门写文章研究“周星驰现象”，并且出现了被称为“周星驰式”的表演风格时，他显得很吃惊，也有点儿不太相信：“不是吧？”“没有！”“哪有？”
现场有学生问周星驰，在你心目中，谁是真正的喜剧之王？你的影片多是表现一些城市中小人物的生活，让人想起另一位喜剧大师卓别林，你怎么看卓别林？
周星驰回答道，我心目中的喜剧之王有很多，但是我自己肯定不算在内。卓别林那个时代的电影没有声音，全是靠技巧和形体，难度比我更大，他比我更出色。
有学生问：“你的电影，尤其是《大话西游》让我们非常喜欢，而且其中的对白我们都能大段背诵，你对此是什么心情？”
周星驰的回答很有《大话西游》台词的风格：“我是一个演员，也是一个导演，拍出一个电影，如果观众看完以后没有睡着，我已经很安慰了；如果观众看了还笑，我就很高兴很高兴；如果观众看完，还会和你握手，并恭喜你，那么我就很高兴很高兴很高兴；如果观众还能把里面的台词都念出来，你知道我有多高兴！”
一个女生问道：“在您刚当演员的时候，是否也像《喜剧之王》中的尹天仇一样仔细研究了《演员的自我修养》这本书？”
周星驰回答：“《演员的自我修养》这本书，我以前就看过，但一点都看不懂！有人告诉我，如果5年之后再看，可能会看懂一点，10年之后会更懂一点，不同的阶段、不同的层次会有不同的理解。”
“昨天有一个女孩子一定要交给我一本书，人很多，保安把她推开，都要打起来了，她还说：‘周星驰一定要看这本书。’她飞奔过来，跪在我面前，求我一定看看这本书，原来就是《演员的自我修养》。没办法，我现在可能还是看不懂。”周星驰一会儿一本正经，一会儿声情并茂的讲述，让全场都几乎笑倒。
就在大家为争着提问而群声沸腾时，一个女生在二楼上大声地叫道：“星星——”，星爷就像至尊宝一样，手搭“凉棚”，一边寻找声音的来处，一边问道：“谁在叫我？”结果全场一起大笑着回答：“我是紫霞呀！”
周星驰影传 第一部分第五章 壮行北大（2）
这名女生又带着激动的情绪喊：“我不明白为什么你要那样处理《大话西游》的结局？为什么你要让我们对爱情还抱有幻想呢？为什么？”周星驰说：“怎么又是《大话西游》，不能说说别的电影吗？”
那个女生以很幽怨的语气回答：“因为那个结局让我不能解脱呀！”周星驰一时也愣住了：“那怎么办？”
不过他很快就以自己特有的方式，“解构”了这个女生的“悲情”：“我们都喜欢说，爱情方面，如果两个人结婚，他很爱她，她也很爱他，那就没什么看头了。一定要他爱她，她又不能爱他，最后她表面爱他，其实她又是爱他……”星爷的话被淹没在哄堂大笑之中。
一个女生说《大话西游》里的那段台词已经成为经典，她要求周星驰当场朗诵出来，这引起了全场的欢呼。
周星驰说了一句“天哪，又是《大话西游》，好，你要听，我就说给你听”，接着他用粤语说了一句就想不起来了。他便很狡猾地让在场的人说一句他就跟着说一句，可惜大家一起也没能说完整，这下周星驰可有话说了，“我以为北大的同学很厉害，原来也不行……”
虽然没有将《大话西游》中的那段被大家奉为“爱情圣经”的台词完整背完，但是他给大家表演了非常漂亮的踢腿动作，还把主持人当靶子表演起了拳脚功夫，并像教学一样边做动作、边为大家解释：“这是拳击，这是侧踢，这是后踢。”之后又故作神秘地对大家说：“其实是没有多少人真正知道我的功夫有多好的，哪能都给你们知道！”
面对着激动的同学们，周星驰的兴致也越来越高，在交流中间，周星驰还不忘呼吁大家看正版电影，他还要北大的同学向有关部门反映，一定要打击盗版。
在北大校方向周星驰赠送纪念品时，还有周星驰和北大学生见面会的开始和结束，星爷都深深地作了几个揖来表达他对北大的尊敬之意和仰慕之情。
整个见面会，将近3000名观众全都是站着听周星驰讲话。
周星驰就这样在北大和一群认真地热爱他的影迷们一起，度过了一个欢快而迷人的夜晚。
周星驰走进北大，在社会各界中引起了极大的反响。有消息说，在５月２日晚周星驰走进北大百年纪念讲堂那一刻，北大显然重塑了自己在校园周星驰文化发展中的地位。而承办此次活动的北大在线新青年文化社区，在周星驰心目中留下的印象显然也要超过“水木清华”ＢＢＳ了。
外界评论说，周星驰走入中国的最高学府，显然要比金庸走进同一所大学更具时代文化意义。
因为金学再怎么热闹，都走不出传统文学价值观的讨论范畴，周星驰的“无厘头文化”，却直接进入了校园的后现代话语方式中，成为一个时代的特殊文化现象。因此，金庸走进北大，是以一种官方的形式和形象，而周星驰却是以民间的方式走进北大。
北大中文系博士生胡旭东却认为：“周星驰的片子在北大学生心目中究竟是什么位置？这对周星驰、对北大学生都是新鲜的话题。”
“如果说他代表的是一种俗文化，那也包含着纯文艺、精英文化的东西。和80年代崔健到北大代表理想文化，90年代金庸到北大代表俗文化一样，我认为，新世纪第一年周星驰来北大也暗含着时代的节拍和需求，他反映着小人物面对世事苍凉背后的无奈和悲喜。
“北大学生欢迎周星驰，表明他们对英雄主义的理解不是表面化和脸谱化的。英雄的表面可能是油滑的面孔，但内心深处包藏着独立个体对生活的执着和坚定信念。”
周星驰影传 第一部分第六章 爱恨难舍（1）
魅力超群喜剧脸
星爷为何魅力难挡？盖因那张周式小男人脸让人爱恨交加。但你知道这张令人中意的脸有几次变脸过程吗？
周星驰是年轻人中最时尚和最热门的话题，有人仔细研究爱恨周星驰的理由：
理由一：周式小男人脸（自然资源）
周星驰不是大帅哥，据说他的双眼皮也是割出来的。
爱之语——不算帅哥的小男人脸却是让人最容易接受的，女孩子看见会觉得很亲切，没有距离感。男孩子看见会很舒服，像是看到自己的铁哥们一般。而周星驰在电影里总是用不算帅的脸做出一副帅呆了的表情，不管男女老幼仿佛一眼就可以看透这个小男人的心思，怜悯的同时也滋生了一点点的爱意。
恨之语——小男人虽然在电影里也就是个小人物，不过在最后的时刻，他总是会化险为夷，用近乎“痴呆”的智慧击败大人物们。就连他的自私、小气、懦弱也总会因为他偶尔萌生出来的聪明和与生俱来的善良让人们刮目相看。原来小男人也可爱，可是为什么不是大帅哥呢？像汤姆·克鲁斯那样，一眼就让人知道是个大英雄，是个大美男？人世间的事总难两全其美呀！
理由二：镜子一般的笑（可再生资源）
周星驰最大的本事就是会笑了，张着几乎成了长方形的嘴巴，哈哈哈哈。
爱之语——周星驰的笑是一面镜子，他悲伤的时候会笑弯了腰，高兴的时候则会笑僵了嘴，而镜子里面才藏着最真实的内心感受。就像凡尘俗世中的我们，不会用大喜大悲去装饰生活，一点点阿Q精神让我们更开心，对不愉快更无所谓。周星驰做得可能更成功一些，所以更爱周星驰。
恨之语——周星驰的笑又仿佛是我们内心的写照，他虽然让我们笑，可在笑过之后，我们看见了真正的自我——那个小人物，那么可悲，可笑，可怜。这个时候，眼中没有泪，心中也会有泪。周星驰又在笑了，仿佛看穿了渺小的我们。恨他的笑。
理由三：说谎机器（工业资源）
电影中的周星驰平均每隔几个镜头都会有一句谎言出来，就像是一个说谎机器一样。
爱之语——说谎未必是一件很要命的事情，就像女孩子永远喜欢男孩子用甜言蜜语来填补幸福。很多时候明明知道是谎言，其实没有人看到过天荒和地老，但是不在乎了。“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会跟那个女孩子说‘我爱你’。如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年！”真的要被幸福谋杀掉了。
恨之语——周星驰说谎倒罢了，只是这个说谎机器总是性子太急，不会用一生的时间去隐瞒一个谎言。在你刚幸福得要死掉的时候，他就想说出他的目的，让你明白那个谎言已经被他快速地戳穿了。说谎也没有点专业的精神怎么可以，机器到底不如人啊。由此更恨周星驰。
理由四：他爱