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那次，完全颠覆了我对刀客的概念。曲莉说。
他的腿，是我父亲打伤的。麦烨说。
怎么会？为什么打伤他的腿？他是个老老实实的人！曲莉把眼睛瞪得好大。
我父亲是个警察。曾经是个警察。麦烨说。
一定是你们搞错了，韩成长年住在山上，除了开荒，没别的事情做，他已经老了，能犯什么法？
曲莉看上去已经成为真正的盈城人了。她和死去的男朋友的父母住在一起，叫着他们“爸爸妈妈”。她已经完全站在盈城人的位置上说话了。曲莉的头上有一小块银饰，手腕上也戴着一串玉石。她的眼神里没有了城市女孩子的闪烁，瞳仁稳稳地定在那里，这是城里人少有的神情。
你要知道刀客的事情，从我这里开始吧。我的盈城爸爸就是当年的刀客。曲莉说。
麦烨知道。
在来盈城之前我们就知道曲莉固执地从昆明搬到了盈城生活。她来信来电话告诉麦烨，他的盈城爸爸已经得了绝症，一直想把刀客的故事说出来，说出来他才安心。
麦烨喜欢慢慢地眨着睫毛，曲莉时常快速地眨着眼睛。这两个女孩子的睫毛都很长，都弯曲着。盈城人的睫毛很少有这样美丽的。这里的阳光比城市直接，这里的土地比城市有味道，这里相对寂静些，没有光怪陆离灯红酒绿。我和她们坐在竹楼里。我们都来自城市，来自同一所大学，却坐在了这样的边陲茶馆里各自体会各自的故事。
能不能找到韩成？麦烨问。
在山上。这里去高黎贡山只有一条大道，迎面的第一个山上，就是韩成的家。曲莉说。
你去过？麦烨问。
没有。上个月我爸爸去过，还给韩成送去了一把户撒刀。曲莉说。
户撒刀是什么刀？
当年的刀客最喜欢用的刀。曲莉回身转向茶馆的“竹墙”。我们看过去，那里挂着一把长刀。
这是阿昌人开的茶馆，那把刀就是真正的户撒刀。
高黎贡山下生活着很多民族，盈城一个小小的地方就拥居着傣家、景颇族、阿昌族等等族人。早年的山民如今换上了新潮的装束，少男少女们也同样知道流行音乐和歌星影星。麦烨说，原先能从服饰上一眼看出来的门道，现在需要更仔细观察才能明白，得看首饰，看头饰，看背包和衣服上的花纹。曲莉说，你这是刚来啊，若你在这里住上半年，也许能从长相上区别每个民族了。
我说，我更喜欢他们的刀。
曲莉说，越来越少的人在街上挂着刀走路了。
麦烨说，几十年前，或者再早，这里有马帮和象队的时候，一定是人人挎着腰刀。
曲莉微微笑，没吭声。她没再继续说这个话题，在此之前，在我们刚来那天找到曲莉的时候，她说过一句话，她说，想象的东西、电影里的东西，不一样，和这个地方这些人，完全两码事。
茶馆窗外一片绿色。一大簇凤尾竹好看地摇摆着身姿。远处是高黎贡山，近一点的地方是大盈江。麦烨说，盈城真美，小家碧玉的样子。曲莉说，盈城的美景只有连成片才能出美感，出味道，你们可以随意找一处甘蔗林或者竹林，站在边上，深呼吸。
谈情说爱的好地方。麦烨说。
当心当地的小伙子用毡毯把你裹进林子里面。曲莉嘻嘻笑。
干吗？麦烨问。
野合。曲莉哈哈大笑。林子里是做爱的好地方啊。
曲莉的身上已经有了野性，这种野性是城市里没有的。她说的话并不是玩笑，她说话的时候眼中黯淡了一秒钟，两只手的指头绞在一起，眼睑也很快放下，转头看向窗外。
麦烨同样看出来了曲莉心中的悸动，她把目光转向我，要我去街上转转，给她买几件当地的民族服装。曲莉自然讲给麦烨许多，麦烨在晚上又讲给了我。麦烨说，曲莉说话的时候眼睛里没有一滴眼泪。
曲莉的家里有一把户撒刀，那把刀原先挂在老人的屋子里，现在，那把刀挂在曲莉的床头。
麦烨告诉我，曲莉的恋爱很普通，那个死去的男孩子也很普通，只是男孩子的家不普通，而曲莉现在的作为，更不普通。
现在被曲莉叫做爸爸的人，就是高黎贡山最后一批北方刀客。被曲莉叫做妈妈的人，是一位地道的景颇族女人。被曲莉叫做孃孃的，是另一位刀客的女人，她疯癫了几十年，至今曲莉也不能和她正常说话。
当年的刀客中还有一人在腾山，中风好多年没能痊愈，惟一的一个儿子为了治好父亲的病曾闯到了高黎贡山寻找蛇毒，毒蛇找到了，他也失去了一只手。他曾经受父亲的托付只身找到盈城，跪拜了和他父亲一起出生入死的兄弟。这高黎贡山下的北方刀客，只剩下了三个人。他们30年前都在秦大哥的门下，手中都有一把阿昌人的户撒刀。
曲莉问麦烨，为什么要了解刀客？麦烨怎么回答的我不知道，她，没对我说。
麦烨的性格并不像一些姑娘一样简单。她未成年就没有了母亲，也从不和我谈论关于母亲的话题。她的父亲全身心地疼爱她，却始终不过问婚嫁的事情。麦烨没有拒绝和我的交往，在我认识她五天的时候我就提出了我要追求她的愿望，麦烨当时说，我们都需要时间，我们需要细致的了解，这个时间会很长。
你能不能成为像我爸爸一样的男人？她问我。
我不知道，我没想过要当警察。我说。
不，不是要你当警察。她说。你这样回答很坦率，但，你这样回答，我们更需要了解。麦烨说。
那时候我们刚上大学，我问麦烨对我的印象和感觉，麦烨说得也很直接。她说，梁宽你不错。
麦烨的父亲很知道自己的女儿，在我表露出我对爱情的迷茫之后，她的父亲对我笑着说，
作为父亲，我感觉，她需要一个真正的男子汉。
我并没有哪些条件不符合男子汉的称呼，没有人说过我不像男人。麦烨也没有说。
她在找吗？她很爱我，就像我爱她一样。她不可能和我恩爱着又同时找另一个男子汉寄托终身。我权当她在丰满自己的性幻想，我感觉我在爱她，这种性幻想对我并没有危险，不存在危机。
但，我仍然好奇。
麦烨在找的东西，我也许能见证到。她的幻觉不间断，而且越来越清晰，那幻觉里的人被她称为韩成。韩成老了，衰老中还能迸发多少阳刚，麦烨要证实自己的追求吗？
任由新世纪以来人们越来越缥缈的思维，也许，我们是在找些回归的感觉。在谈笑的时候我时常表露我的定义，我说，麦烨，我比你成熟。
这是一个悠长的假期。我和麦烨真的坐在了甘蔗林边，听沙沙的风声，等到了夕阳西下。唱山歌小调的蔗农站在远处看着我们，他一定弄不明白两个城里人在乡下的举动。
麦烨面对着夕阳，把眼睛闭上，双手拄地，身体后倾。甘蔗林的影子一点点逼向我们，直到把我们吞没。天边金黄，蔗林深绿，大地褐红。麦烨的短发散乱，衣裙上浮着尘土。
竹窝棚下的人终于耐不住我们的沉默，他砍了两根甘蔗走过来递给我们。我们谢了他，他却好奇地问我们是不是吵架了、闹别扭了。我说不是的老爹，我们常常这样坐着，不用说话。等太阳落下去我们就回家。
麦烨被打断了幻象，她也回头叫了声老爹。
吃吧，吃吧。老爹说。他用砍刀把甘蔗截成几段，再次递给我们。
您的砍刀是户撒刀吗？我问。
不是，这是我自己打的刀，学着户撒刀的样子打的。我是汉族人噻。老爹说。
汉族人不能用户撒刀吗？我又问。
咋个不能？能呢。那个刀贵重咧，神得很，还是放家里避邪的好，用它砍个甘蔗嘛，大材小用了。老爹说。
麦烨再次闭上双眼。她无法放弃她要进行的事情。风吹过的时候麦烨打了个冷战，我恍惚觉得她在那一抖后，简直就像个巫师。
我给韩成的腰上加了一把刀。她说，一把户撒刀。
老爹纳闷地看着眼前的姑娘。
我想让他朝坡上走。麦烨又说。
我们面前没有山坡，麦烨从开始就在幻觉中确定了山坡。她那时并不知道韩成住在高黎贡山的山坡上，而且她从不知道盈城这里是山脉连绵。
麦烨睁开眼睛，回头看了看满脸狐疑的老爹——老爹，您今天唱的山歌真是好听，您再唱吧，我听出来了，那歌里是说的是个女人。
老爹笑出声来，说，那是当年有马帮的时候传下来的调调儿，没个头尾，唱了一段都不知下段是哪样呢。
没的事没的事，老爹，您唱吧，您唱了，我们也要回去了。麦烨说。
老爹憨憨地笑着，又递给我们甘蔗——带着回去解渴，水大呢。
麦烨站起来的时候抖落了身上的尘土。太阳已经落下去了，天边开始由金黄变成褐红色。我们谢过老爹，找到回去的小路。
老爹走上竹窝棚的时候，高高地又唱了几句。我听得清楚，问麦烨可知道“洋伞”是什么东西。麦烨说，洋伞，已经成为传说了，曲莉家就有把洋伞。当年刀客的身上有两件重要的东西，一个是户撒刀，另一个是有女人的刀客才配有，那就是洋伞。
麦烨，你那巫师级的故事里不只有男人，怕是还有爱情。
曲莉卧室里那张黑白照片很小，它被镶在一个烟盒大小的相架中，放在曲莉的床头柜上。床头柜上方墙上，就是那把沉甸甸的户撒刀。照片中，小伙子的面孔仰向天空，好像时刻看着头上的户撒刀。曲莉说，那是他在盈江瀑�