圈计划保护网络成员。 这个自然保护区以锡林河流域自然分水岭为界，控制面积10876平方公里，具有亚殴大陆东部草原的代表性，保留着我国北方完整的草原类自然景观，各种各样也许你并不知道名字却仿佛前生就认识的草类、菌类、小鸟和小兽，展现着另外一种生活的可能性：我们想起，几百年或者几千年或者几万年前，我们的祖先是在这样的环境中生活的。 这些记忆，通过血液，传递给了我们。 所以蒙古人或许比我们幸福。那种生活，我们不曾拥有过。 扎格斯台淖尔湖、草原野生动物园、草原自然植物园、疏林风景带、阿布都尔杨桦林区、陶勒盖云杉林区、芍药沟、黄花沟、干枝梅景区等等，足见草原的广阔无垠。值得一提的是陶勒盖云杉林区，面积足有90亩，约有1000多株云杉。这里载重的，是我国最稀少的树种——沙地云杉，也称白扦云杉。它在北方天然成林极为罕见，是目前世界上仅存活于浑善达克沙地上的树种，具有极高的保护和科学研究价值。 而回锡林浩特市的路上，走到大约一半路程的时候，你可以下车，到公路西侧去。沿着草地不停的向前走。不到一公里的地方，你就可以看到一座像驼骆的小石山静静地卧伏在草原上。周围都是平地草滩，这块石驼可谓孤峰独秀，并且完全由平坦的草地自然隆起而成。 靠近一点，你可以看到，这骆驼身形十分高大，头尾轮廓清晰，头东尾西，翘首东方。而石驼的外表全部由褚褐色岩石构成，与天然驼色，竟然是一样的！ 听当地人介绍，这座石驼还有个美丽的传说呢。很久很久以前，石驼山一带草原上的牧民由于当地刮沙尘暴，经常迷失方向。于是，便向上苍祈祷，希望上苍能给他们找一个指示方向的标记。 一天，牧民们睡在自己的蒙古包中，半夜里突然听到外面发出“扑通”“扑通”的响声，不知是怎么回事儿。清晨他们发现在不远处的草地上卧着一头驼骆。于是，他们就跑到跟前观看，原来这是一座头东尾西的石驼。牧民们相信，这就是上苍给他们配来指示方向的神驼，因此就用蒙古语称其为“吐默乌拉”，即骆驼山。 据说，石驼山还有“一日三景”之壮美景观。每天日出的时侯，又大又圆的一轮旭日，从东方地平线上缓慢升起，万道霞光也随之笼罩了整个草原，使石驼在一刹那间沐浴在金色的阳光里，变成了“金驼”。 对于我们大部分人来说，流浪是我们的梦想；骆驼也是流浪的一部分；然而同时，我们几乎全部是先听说过骆驼才见到骆驼。在这里，静静看着这座静静不动的骆驼，想起来，我们都没有一个机会去流浪海角天涯，今天在草原上，只是一次心碎心狠的告别礼。 是的，熟知的事物太多，梦想的事物太多，真实的和现实的，往往与熟知的或者梦想的，大相径庭。 比如说长城——提起长城，我们马上会想到东起山海关、西止嘉峪关的万里长城。然而在锡林郭勒草原上也有一条长城，叫做金长城。它与人们熟知的万里长城不同，这是一条没有城墙的长城。 金长城也叫作金界壕，是女真人修的。全长约5000多公里，共有两条。锡林郭勒草原上的这条，位于白音锡勒牧场东南嘎顺乌拉山下。这里距锡林浩特市东80余公里。放目望去，连绵的山丘上，一条土龙状的壕堑蜿蜒向西而去，虽历经700余年风风雨雨，至今仍然清晰可辨。当时，为防御蒙古军南下，金王朝动员了大量军士、民夫，在1500公里的边界上，挖掘成限制人马通过的金长城，又称金源边堡。 金长城与秦汉修筑的万里长城不同，建筑结构为外壕内墙，而后来的明长城，有许多地方汲取了金长城的特点。 嘎顺乌拉山下的金长城，是保存下来的一条壕沟，上面长满了野草山花，内封闭建筑已荡然无存。当日这里曾经烽火连天，战马吟哦，似乎就是我们亲眼所见亲耳所闻的，似乎今日还触手可及，但是，连那历史留下的遗址都如此破败了。 似乎没有改变的，只是这草原和天地。然而我们知道，工业文明无孔不入，其实这草原和天地也不知道能存在多久。所以，让我们唱着白音宝力格的歌，骑上一匹黑骏马，沿着九曲锡林河，做可能是最后的凭吊。 锡林浩特市东南十多公里的地方，是锡林河的河曲处。这里河面开阔，左岸坡陡，右岸坡缓，锡林河在此处河床摆动次数频繁，所以留下较多河曲。芦苇和岩石，是塞外风光的标签。而这河水曾经养鱼了无数白音宝力格和索米雅。这河水回绕着的，是他们的痛苦和眷恋。 在锡张公路20余公里平顶山，有火山喷发而形成的不同角度的平台，远看像刀切一样平整，当你爬到那平台上，却是高低不平，布满大小不等的火山喷发留下的凝灰岩块，许多地方基岩出露，植被稀疏。夕阳西下的时候，这里有最著名也是最美的“平台落日”。胭脂红的天地万物，炊烟，山坳，草原，会让你觉得，这就是你的家。 然而，不得不理开这个家。生生世世，这里堆积了太多的思绪。比如那“查干敖包”。《敖包相会》的歌声绕梁，查干敖包却是祭奠的地方。它位于锡林浩特市西30余公里处，是附近十分有名的历史悠久的敖包山。山体大而高，敖包在蒙语李，意思是“堆子”，原来是在辽阔的草原上，人们用石头堆成的道路和境界的标志，后来逐步演变而成祭山神、路神、祈祷丰收和家人幸福平安的象征。现在，敖包在牧民心目中，象征神在其位，从而具有强烈的宗教色彩。查干敖包正规而宏大，用石块垒成，有12个石堆，中间最大，顶端插有柳条，形似烽火台。牧民非常重视祭敖包活动，往往在祭祀前数十天便开始准备，宰杀牲畜，置酒买祭品，祭祀时十分隆重、严肃，摆成阵势，焚香点火，诵经念咒。 当然不会那么巧，我们也许赶不上祭祀的日期。然而天地和敖包是随时存在的。如果有神灵，它也是时时刻刻望着草原和人间的。在这敖包山上，远望草原十分开阔。而山脚下的是一滩碱湖。 那湖水是苦涩的。小小小男孩，喝了这种水，尝了这种苦，变成黑骏马，到远方，赶走你心里不堪一击的白马王子，护卫着你，一起思念大草原。
《跟着电影去旅行—中国卷》 生命中最纯净的寻找锡林郭勒：《黑骏马》在草原上奔驰（2）（图）
资讯补给站 交通：从北京西直门汽车站有车直达，一般都是下午4、5点左右发车，车程约12小时，车费140元上下。也可先从北京乘火车至赤峰后，再转乘中巴车前往，汽车车程约10小时，一路上既可看到达里诺尔湖，又可欣赏草原风光，绝妙的体验 锡林郭勒草原行 第1天 前一天17：00左右，从北京西直门汽车站乘开往锡林浩特的长途车（卧铺），第二天早上5：30左右可到，车费约140多元。上午在市区参观游览贝子庙等古建筑，然后前往市区西南的查干敖包度假村，在这里欣赏蒙古族的歌舞，品尝美味的风味食品，夏日的夜晚还可以举行篝火晚会，别有一番滋味，晚上可在度假村中的蒙古包中下榻。 第2天 早晨乘车前往锡林九曲等地，下午到平顶山观赏平台落日的神奇景观。晚上回到锡林浩特市住宿。 第3天 早上从市区乘车南下前往克什克腾旗，车程约6小时，途中尽是一望无际的大草原，风光极佳。在经过达里诺尔湖的时候，不妨下车一游。下午再搭车到克什克腾旗，晚宿克旗。 第4天 一早乘车前往赤峰，游览红山公园，晚上20：20再从赤峰乘2560次火车返回北京，次日早上6：43抵达北京南站。 餐饮介绍 锡林浩特市的餐饮特色仍以蒙古风味为主，烤全羊、手把肉、涮羊肉、奶茶是每一个到草原旅游的人必尝之美味。 电影链接 《黑骏马》 编剧：张承志 导演：谢飞 主要演员：滕格尔、娜仁花、道格尔苏荣 该片获第4届圣彼得堡国际电影节“电影节组织委员会奖”；1995年第19届加拿大蒙特利尔国际电影节最佳导演奖（谢飞）、最佳音乐艺术成就奖（滕格尔）。影片具有浓郁的民族风格和文学色彩，人物生动，音乐尤其优美。 剧情介绍： 一曲古老的蒙古民歌把歌手白音宝力格从城市带回了故乡草原，去寻找失散多年的奶奶和姑娘索米雅。 十多年前，幼年丧母的白音宝力格被父亲送到草原上的远亲奶奶家。在那里，还有六岁的索米雅，在奶奶的调教下，白很快成了牧民的孩子，还焕发出了音乐才能。一个风雪之夜，一匹刚出生就死了母亲的黑马驹闯进了他的毡包，从此，白有了自己的马“钢嘎哈拉”（蒙语黑骏马）。青梅竹马的小兄妹同黑骏马一起长大，奶奶不愿两个心爱的孩子离开，便提出给他俩订婚。 在白音宝力格被选去参加兽医学习班的前夕，两个孩子表白了爱情，相约等白回来后结婚。时间流转，当白学成归来时，索米雅却已怀上另一青年希拉的孩子。白与希拉在酒后大出打手，奶奶不愿他动手杀人，极力劝阻，白怀着不被理解和失望的痛苦离开了奶奶和索米雅。 十几年后，白音宝力格成了一名蒙古族歌手，可他怎么也忘不了生活在草原上的奶奶和索米雅。他翻山过河，终于在一个小镇上找到了索米雅的家。索米雅和她的丈夫达瓦仓一起热情接待了白音宝力格。在夜谈中，白知道了索米雅给奶奶送葬时的孤苦无援，是达瓦仓帮助她，把她从草原带到了现在的乡镇。白音宝力格看到索米雅在乡小学忙碌，操劳而又幸福的身影，看到学生对索米雅的热爱，他又好像见到了奶奶的身影。在“黑骏马”的歌声中，白带着对过去、对人生新的认识与情感离去……
《跟着电影去旅行—中国卷》 生命中最纯净的寻找西海固：用一�