崂觯僦龋ㄒ跹簦看厦鳎墙诩崆浚丈裨罄隙凰ィ幽昃檬樱ぴ谑兰洌缥虏荒苌耍砩裰诰荒芎Γ灞俪娌荒苤校窍不儆荒芾郏四丝晒蠖Ｈ松谑溃靡丝芍涟俣辏患按苏撸陨酥病４笞泶蟊ゴ笙泊笈笪麓蠛罄痛蠹陨艘玻恢晾种劣侵廖分敛乐聊又猎曛辽葜烈陨艘玻簧跫⑸蹩噬跛忌趼牵嗌艘玻痪米昧⒕梦跃眯校嗌艘病：碌媒冢⒈ナ室耍匏嘉尬┣逦┚玻丝捎胙孕奚矶Ｒ训闷涫伲囱靡丝啥偎氖辍⑺陌侔耸辏酥病６孪牧梗皇氖敝驼撸允噬硪病Ｃ郎缱耍恢了加笳撸酝ㄉ褚病３捣牵悴磺笳撸砸黄渲疽病０艘粑迳恢劣诘⒛缯撸宰裥囊病７泊酥铮疽匝耍酥荒苷遄玫弥校匆晕迹适ハ痛菇渚澹虏拍缰⒘鞫萃担弥市薜乐拷粤罱约熘浦滓病９试唬荷鲜勘鸫玻惺恳毂唬┌俟蝗缍牢浴Ｉ鼓棵ぃ苟傲畋侨滦牡矗读羁谒赌芙谛盟Ｓ弥靡耍患跄晔伲氐闷湟妗４苏咂┯趟穑弥保次ΧＨ瞬恢鏊鹕耍蛔悖诶砜帐瑁枘圆皇担寮合炔。饰馕锼福蚍绾粕苑⒅Ｈ舯境涫担裼胁∫》苍端枷墼干巳耍琼１巳耍槔止钌巳耍夼唤馍巳耍臣乘巳耍萜菟忌巳耍Ы谏巳耍跹舨唤簧巳耍苏咧冢涝鸱渴椅耍晌交笠印Ｊ且阅信喑桑烫斓刂嗌玻缘佳瘰谷瞬皇浜汀７蛱斓刂缋攵购希凰曛腥倭唬仕氖本蛭锷沙桑恢罴蕴觳皇涠夭皇渚玻皇浜停锊皇渖艹ぞ靡病７蛉瞬荒芊ㄌ斓刂６乐匆挥纾ゾ肮滦危跻戮常匀∷啦。拗跻病Ｈゴ诵奚憬谛猓蛴蟹椭闷涞涝蛐吧癫荒苋耄死砩碇疽病Ｓ嗪八忌窭氐家⑼潭虑甙儆嗵酰八氖笔紫颉⒃鸺盒还⑽云鹪珀讨ǎ梢越坛跹е浚蛏浦牛フ湫亩煜⑵渥锞蹋潜隳苤氯说玫酪病Ｈ粞隹萁撸瘰虬埽袼忌衲钫娑苁刂抗涛粗湟嬉樱〈擞捎奕宋蓝笃淠晃衿浔疽玻帜诓谎瘢庠蚶托危バ椋瘰Ы叨缫狗冢卸辆鳎艘辔抟嬉病＜染貌幻尚В蛟沟牢扪椋薰湃似畚遥擞址且病Ｎ沂υ疲骸诮忤盒挝尬攀抑罹蛉祝允疽允忌嬷磐ザ辈膳呤苤钜越掏酰跏晕杂醒椤Ｍ跣信碜嬷溃嗍偃儆嗨辏荒芙淦溲！逼浜蟛膳嗖恢鞘堑玫勒咭病�
○太阳女
太阳女者，姓朱名翼，得内修之要，吐纳之益，敷演五行之道，用之深妙，行之甚验。年二百八十岁，颜如桃花，口如含丹，肌肤充泽，眉鬓如画，光彩射人，视之如十七八者，奉事绝洞子。绝洞子姓李名修，能寅龙申虎之术，著书四十篇，名曰《道源》，在人间已数百岁。翼事之甚勤，尽得道要，戒之曰：“我之所修，以柔胜刚、弱制强。行之者，谨敬为本，如临深履危，御奔乘惊，差之毫厘，丧尔之荣，勤而守之，可以长生矣。”其后炼金液之丹，丹成服之，而俱得升天。
○太阴女
太阴女，姓嬴名金，为人聪达，智慧过群。学玉子之道，虽得其法，未能精微明。无其师，乃当道沽酒，密访其师焉。会太阳子过之，饮酒于其肆，见女词旨闲雅，礼节恭谨，乃叹曰：“彼行白虎腾蛇，我行青龙玄武。天下悠悠，知者为谁？”女闻之喜，使妹问客，土数为几，对曰：“南三北五东九西七中一耳。”妹还报，曰：“客大贤者，至得道人也，我始问一，已知五矣。”遂请入道室，进名馔嘉馐而享之，以问长生之要，太阳子曰：“共事天帝之朝，俱饮神光之水，登玉子之魁纲，礼五行之秘宝，唯贤是亲，岂有所吝。”遂教以补导之要，授以蒸丹之方，合服得仙，时已二百岁矣，有小童之容也。太阳子姓禹名明，与王子为亲友。玉子得道，太阳子师而事之，曲尽服勤之礼，玉子门徒三千余人，唯太阳子终日昏醉，三百余年竟不精炼，玉子谓之曰：“汝当理身养命，为众贤之师，而低迷大醉，功业不修，大药不合，虽得千年，犹不免死，此凡庸所不为，况于达者乎？”乃改节炼丹，丹成服之，仙去。在世五百余年，常有少容。玉子姓章名震，南郡人也，周幽王知其有道，征之，不出，遂隐山得道也。
○太玄女
太玄女，姓颛名和，少丧父，或相其母子皆曰不寿，恻然为忧。尝曰：“人之处世，一失不可复得，一死不可复生，况闻寿之限促，非修道不可以延其生也。”遂行访明师，洗心求道，得玉子之术，行之累年，遂能入水不濡，盛寒之时，单衣冰上而颜色不变，身体温暖，可至积日。又能徙官府宫殿城市屋宅于他处，视之无异，指之即失所在。门户椟柜有关钥者，指之即开，指山山摧，指树树折，更指即如故。将弟子行，所到山间，日暮以杖叩石，即石开，入其中，屋室床机帏帐厨廪供酒食如常。虽行万里，所在常尔。能令小物忽大如屋，大物忽小如毫芒。或吐火涨天，嘘之即灭，又能坐炎火之中，衣履不燃。须臾之间，或为小儿，或为车马，无所不作，行三十六术，甚有其效，起死回生，救人无数，不知其何故，所服食亦无得其术者。颜色益少，鬓如鸦，忽白日升天而去。
○樊夫人
樊夫人者，刘纲之妻也。纲字伯鸾，仕为上虞令，亦有道术，能檄召鬼神禁制变化之道，亦潜修密证，人莫能知。为理尚清静简易，而政令宣行，民受其惠，无旱漂垫之害，无疫毒鸷暴之伤，岁岁大丰，远近所仰。暇日与夫人较其术用，俱坐堂上，纲作火烧客碓舍从东而起，夫人禁之，火即便灭。庭中两株桃，夫妻各咒一株，使之相斗击，良久，纲所咒者不胜数走出于篱外。纲唾盘中即成鲫鱼，夫人唾盘中成獭，食其鱼。纲与夫人入四明山，路值虎，纲禁之，虎伏不起，适欲往，虎号之，夫人径往其前，虎以面向地，不敢仰视，夫人以绳缚虎，牵归系于床脚下。纲每共试术，事事不胜。将升天，县厅侧先有大皂荚树，纲升树数丈，力能飞举，夫人即平坐床上，冉冉如云气之举，同升天而去。
○东陵圣母
东陵圣母者，广陵海陵人也，适杜氏，师事刘纲学道，能易形变化，隐见无方。杜不信道，常恚怒之，圣母或行理疾救人，或有所之诣，杜恚之愈甚，告官讼之云：“圣母奸妖，不理家务。”官收圣母付狱，顷之已从狱窗中飞去，众望见之，转高入云中，留所著履一纟两在窗下，自此升天。于是远近立庙祠之，民所奉事祷祈立效。常有一青鸟在祭所，人有失物者，乞问所在，青鸟即集盗物，人之上路不拾遗，岁月稍久，亦不复尔。至今海陵海中不得为奸盗之事，大者即风波没溺，虎狼杀之，小者即病伤也。
○西河少女
西河少女者，神仙伯山甫外甥女。山甫雍州人，入华山学道，精思服食，时还乡里省觐亲族，二百余年容状益少。每入人家，即知其家先世已来善恶功过，有如目击，又知将来吉凶，言无不中。见其外甥女体常多病，将药与之，女服药时，年已七十，稍稍还少，色如婴儿。汉帝遣使者行经西河，于城东见一女子笞一老翁，翁头鬓皓白，跪而受杖。使者怪而问之，女子答曰：“此子是妾儿也。昔妾舅氏伯山甫得神仙之道，隐居华山，愍妾多病，以神药授妾，妾服之渐复少壮。今此儿妾令服药，不肯，致此衰老，行不及妾，妾乃恚之，故与杖尔。”使者问女及儿年各几许，女子答曰：“妾年二百三十岁，儿年七十矣。”女亦入隐华山，得仙而去。
●卷七
○梁母
梁母者，盱眙人也，孀居无子，舍逆旅于十原亭。客来投憩，咸若还家，不异住客，还钱多少，未尝有言，客住经月，亦无所厌。粗衣粝食之外，所得施诸贫病。曾有少年住经月，举动异于常人，临去云：“我是东海小童。”母亦不知小童何人也。宋元徽四年丙辰，马耳山道士徐道盛暂至蒙阴，于蜂城西遇一青羊车，车自住，见一小童子唤云：“徐道士前来。”道盛行进，去车三步许止，又见二童子年十二三许，齐著黄衣绛里，头上角髻，容服端正，世无比也。车中人遣一童子传语云：“我是平原客舍梁母也，今被太上召还，应过蓬莱寻子乔，经太山检考召，意欲相见，果得子来。灵辔飘飘，玄岗峻峨，津驿有限，日程三千，侍对在近，我心忧劳，便当乘烟三清，此三子见送玄都，因汝为我谢东方清信士女，太平在近，十有余一，好相开度，过此无忧危也。”举手谢去，云太平相见。驰车腾游，极目而没，道盛还逆旅，访之，正是梁母度世日相见也。
○鲍姑
鲍姑者，南海太守鲍靓之女，晋散骑常侍，葛洪之妻也。靓字太玄，陈留人也，少有密鉴，洞于幽元，沉心冥肆，人莫知之。靓及妹并先世累积阴德，福逮于靓，故皆得道，姑及小妹并登仙品。靓学通经纬，后师左元放，受中部法及三皇五岳劾召之要，行之神验，能役使鬼神，封山制魔。东晋元帝大兴元年戊寅，靓于蒋山遇真人阴长生，授刀解之术，累征至黄门侍郎，求出为南海太守，以姑适葛稚川。稚川自散骑常侍为炼丹砂求为句漏县令，太玄在南海，小女及笄，无病暴卒，太玄时对宾客，略无悲悼，葬于罗浮山，容色若生，人皆谓为尸解。靓还丹阳卒，葬于石子岗，后遇苏峻乱，发棺无尸，但有大刀而已。贼欲取刀，闻冢左右兵马之声，顾之惊骇，中间其刀訇然有声，若雷震之音，众贼奔走。贼平�