只有一个存在，因此只有一个灵魂。而在这一个存在中，有许多灵魂。
这二分法是这样运作的：刚刚我们已经解释过灵魂与灵魂间没有分别。灵魂是在一切物质体之内及之外包着它的生命能量（就如光晕）。就某种意义来说，是它把一切物体「保持」在它的位置上的。「神的灵魂」保持住字宙；人的灵魂保持住每个人的身体。
身体不是灵魂的「容器」或「居所」；灵魂却是身体的客器。
正是。
灵魂与灵魂间没有「分界线」并没有一处是「一个灵魂」开始，而「另一个灵魂」终止之处。所以，是一个灵魂保持着所有的身体。
对。
然而这一个灵魂却「像似」一群个别的灵魂。
它确实是这样我也确实是这样设计本来就是要这样。
你可以解释它是如何运作的吗？
可以。
虽然事实上灵魂与灵魂没有分别，但那唯一的灵魂（之构成材料）却确实是以不同的速度制造出不同程度的浓度，呈现为不同的物理实体。
不同的速度？速度什么时候加进来的？
一切生命都是振动，你们所称为的生命（你们也可称之为神）是纯粹的能。这能一直在不断的振动。它以波在动。波以不同的速度振动，产生不同程度的浓度，或光。后者又在物理世界产生你们称为的不同的「效应」事实上，产生不同的物体。然而，物体虽然各自不同而分离，产生它们的能，却完全是一样的。
让我回头来用你的起居室和餮厅中的空气来做说明。那是你突发奇想的一个好例子。一个灵感。
我知道是从哪里来的。
没错，是我给的。你说过，没有一个地方是「起居室的空气」终止，而「餐厅的空气」开始的处所。
正是。
然而却真有这么个地方是「起居间的空气」变得不那么浓的处所。也就是说，它挥发了，变得「稀薄些」。「餐厅的空气」也是一样。你离餮厅越远，越闻不到饭菜的味道！
可是整个屋子里的空气却是同一个空气。餐厅里的空气并不是「别的空气」，而餐厅里的空气却似乎像是「别的空气」。不说别的，它闻起来就是不同！
所以，由于空气带有了不同的特色，它就似乎是不同的空气了。但实际上它不是。那都是同一个空气，只是似乎不同。在起居室，你闻到壁炉的味道，在餐厅，你闻到菜饭的味道。你甚至会走到某个房间，说：「哇，好闷。让空气进来吧！」就好像原来没有空气似的。然而，当然，那里面都是空气。你想要做的只是换换它的特色。
所以，你让外面的空气进来。然而，这仍是同一个空气。进、出、围绕一切的，都是同一个空气。
酷。我完全懂了。我喜欢你这种解释的方法，让我能够全懂。
嗯，谢啦。我尽力而为。让我继续吧！
请。
就像你房子里的空气，生命的能你们可称为「神的灵魂」在围绕不同物体时会呈现出不同的特色。事实上，它是以某种特定的方式凝聚，以形成这些物体。
当能量粒子结合在一起形成物质时，它们变得非常浓缩。挤在一起。堆在一起。它们开始「看来像是」，甚至「觉得像是」各自有分的单元。也就是说，它们开始彷佛与所有其祂的能量「不同」，「有分别」了。然而它们却都是同一个能量，只是行为有别。
就是这行为有别，使得那是一切者可以展现为那是众多。
如我在第一部中所说的，那是（那存在）只有到了发展出这分别的能力，才能体验它自己是什么。因此，那是一切者就分离为那是此，那是彼。（我现在是尽量简化来说。）
那在物体中凝聚为分别单元的「能量丛」，就是你们选择称它为「灵魂」的东西。我的许多部分变做了许多的你们这就是我们这里所谈的。因此，有这样的神圣二分法：我们只有一个！我们有许多个！
哇太棒了。
我早就知道。现在要我继续吗？
不，停停吧。我疲累了。
（休息了一会儿后）好，请继续吧！
很好。
如我说过的，那凝聚的能，变得非常浓缩。但越是远离这浓缩点，能量就变得越稀薄。「空气变稀了」。光晕淡退。能量却永不可能完全消失，因为它做不到。它是构成一切的材料。它是那一切所是。然而它却可以变得非常非常稀薄几乎「不在」了。
而在另一个地方（也就是它自己的另一个部分），它可以又凝聚，再度「丛聚」，形成你们所称为的物质，并「看起来像」分别的单元。两个单元可以显得各自分离，而事实上却根本没有分离。
这是对整个物理宇宙以至为简单的言词所做的解释。
喔。但这是真的吗？我怎么知道这不是我自己杜撰出来的？
你们的科学家早已发现，一切生命的建材都是相同的。
祂们从月亮上取来岩石，发现跟树木同一质材。祂们从树木上取下一部分，发现跟你们身体上的质材相同。
我告诉你：我们每一个都质材相同。
我们都是同一能量，以不同的方式凝聚、压缩为不同的形相与不同的物质。
没有任何东西是原本就是「物质」的。也就是说，没有任何东西可以凭自己变为物质。耶稣说：「没有父，我就什么都不是。」一切东西的父就是纯粹意念。这就是生命的能。这就是你们选择称为的绝对爱。这就是神与女神，是阿尔法与欧米加，是始是终，它是一切的一切（All…in all），是不动的动者，是本源。它是你们从时间之初就想要领会的。它是大神秘，是无尽之谜，永恒的真理。
我们只有一个，那就是你所是者。
十二、每个人都各以各的方式是伟大的人
读这些话使我心中充满敬畏。感谢你以这种方式与我同在这里。感谢你与我们所有的人同在这里。因为读过这对话录的人已经好几十万，还会有好几百万将会读到。你来到我们心中，让我们有无以言宣的受惠感。
我至为亲爱的人们我一向就在你们心中。只是我很高兴你们现在真的感觉到我在这里。
我一向就与你们同在，我从未离开过你们。我是你们，而你们是我。我们从不会分离，因为那是不可能的。
然而有些日子我却觉得孤单得可怕。有些时候，我觉得是在独自打这场战争。
我的孩子，那是因为你离开了我。你放弃了你对我的觉察。然而，只要你觉察我，你就不可能孤单。
我如何才能保持着这种觉察呢？
把你的觉察带给祂人。不是由说教，而是由榜样。成为所有祂人生命中的爱也就是我的源头。因为凡是你给与祂人的，就是给与自己。因为我们只有一个。
谢谢你。是的，你曾经给过我这个线索要成为源头。你曾说过，你自己想要经验什么，就成为祂人生活中的这种经验的源头。
是的。这就是那伟大的秘密。这就是那神圣的智慧。你想要别人怎么对你，你就怎么对别人。
在你们的星球上，一切关于喜悦与和平方面所产生的问题、冲突与困难，都是由于你们未能领会这个单纯的教诲，并遵从它。
我明白了。你又再一次的说得这么清楚，这么明白，让我得以领会。我将永不再让它「失去」了。
凡是你给出去的，你就不可能「失去」。请永远记住这点。
谢谢你。我可以再问几个关于灵魂的问题吗？
关于你过的生活，我还有一个意见想说。
请说。
你刚刚提到，有时候你觉得好像是独自在打这场战争。
是的。
什么战争？
这只是形容词。
我不认为。我认为那真的表示了你（和许多人）对生活的真正想法。
你脑子里认为它是一场「战争」是在进行某种斗争或挣扎。
好吧。有时候我真的是这样觉得。
它并非天生就这个样子的，它也从来不是非要这样不可。
请原谅我。但我很难相信。
这就是为什么那不能成为你的实相。因为凡你相信是真的，你就会使它成真。然而我告诉你：你的人生从来就没有要成为斗争，而且也从不非这样不行，现在如此，永远如此。
我已给了你工具，让你可以创造最恢宏的实相，你却选择不用它们，或者说得更正确一些，你误用了它们。
我说的是创造用的三种工具。关于这个，在我们的对话中我已说过不少。你知道它们是什么吗？
思（意念）、言、行。
很好。你记住了。我曾给米尔德丽德·李克雷（Mildred Hinckley） 我派遣的精神老师之一灵感，让祂说出：「你天生在舌头上就具有宇宙的创造能力。」
这是一句意涵深刻的话。我派遣的另一位老师也说过类似的真理：「由于你信了，就让它在你的身上发生吧！」
这两句话跟思与言有关。我的另一位老师则说到行：「始是神。终是行。行是神在创造，或是被体验了的神。」
你说过这个在第一部里。
我的孩子，第一部是由你带出来的，正如所有由我给与灵感的伟大教诲，都是由人带出来的。那些任许这样的灵感感动祂们，并无所畏惧的公开分享的人，就是我所派遣的最伟大老师。
我不能确定我是否可以把自己放在这个类别里。
你由灵感而说的话，已感动了数百万人。
数百万人啊，我的孩子。
这些话也已经被译成了二十四种语文。它们已经传布到整个地球。
你以什么标准来认定伟大的老师呢？
以行为，而不是以言词。
这是非常聪明的回答。
我这一生的行为都乏善可乘，而且确定不会让我有资格成为老师。
你这是把历来一半的教师都勾销了。
你说什么？
我说，我曾在《奇迹课程》（A Course in Miracles）中透过海伦·舒克曼（Helen Schucman）这样说：你教你必须学的。
你以为在教如何可以达到完美之前，你必须先展